陛下至聖，遭家不造，遇漢十二世三七之厄，承天威命，詔臣莽居攝，受孺子之托，任天下之寄。臣莽兢兢業業，懼於不稱。宗室廣饒侯劉京上書言︰「七月中，齊郡臨淄縣昌興亭長辛當一暮數夢，曰︰『吾，天公使也。天公使我告亭長曰︰「攝皇帝當為真。」即不信我，此亭中當有新井。』亭長晨起視亭中，誠有新井，入地且百尺。」十一月壬子，直建冬至，巴郡石牛，戊午，雍石文，皆到於未央宮之前殿。臣與太保安陽侯舜等視，天風起，塵冥，風止，得銅符。（《後漢•尹敏傳》注作銅章）帛圖於石前，文曰︰「天告帝符，獻者封侯，承天命，用神令。」騎都尉崔發等視說。及前孝哀皇帝建平二年六月甲子下詔書，更為太初元將元年，案其本事，甘忠可、夏賀良讖書臧蘭台。臣莽以為元將元年者，大將居攝改元之文也，於今信矣。《尚書•康誥》「王若曰︰『孟侯，朕其弟，小子封。』」此周公居攝稱王之文也。《春秋》隱公不言即位，攝也。此二經周公、孔子所定，蓋為後法。孔子曰︰「畏天命，畏大人，畏聖人之言。」臣莽敢不承用！臣請共祀神 宗廟，奏言太皇太後、孝平皇後，皆稱假皇帝。其號令天下，天下奏言事，毋言「攝」。以居攝三年為初始元年，漏刻以百二十為度，用應天命。臣莽夙夜養育隆就孺子，令與周之成王比德，宣明太皇太後威德於萬方，期於富而教之。孺子加元服，復子明闢，如周公故事。（《漢書•王莽傳》上︰莽上奏太後雲雲，奏可。）
