席前左端
案樂必敬。
前右端
無行可悔。」後左端
一反一側，亦不可以忘。
後右端」所監不遠，視邇所代。
機銘
皇皇惟敬，口生 後，口戕口。
鑒銘
見爾前，慮爾後。
盥盤銘
與其溺于人也。寧溺于淵。溺于淵，猶可緩也。溺于人，不可救也。
楹銘
毋曰胡殘，其禍將然。毋曰胡害，其禍將大。毋曰胡傷，其禍將長。
杖銘
惡乎危？于忿惠。惡乎失道？于嗜欲。惡乎相忘？于富貴。
帶銘
火滅修容，慎戒必恭。恭則壽。
履屨銘
慎之勞，勞則富。
觴豆銘
食自杖，食自杖。戒之┼，┼則逃。
戶銘
夫名，難得而易失。無勤弗志，而曰我知之乎。無勤弗及，而曰我杖之乎。擾阻以泥之，若風將至，必先搖搖。雖有聖人，不能為謀也。
牖銘
隨天之時，以地之財，敬祀皇天，敬以先時。
劍銘
帶之以為服，動必行德。行德則興，倍德則崩。
弓銘
屈伸之義，廢興之行，無忘自過。
矛銘
造矛造矛，少間弗忍，終身之羞。（自《席四端銘》止此，凡十七銘，並《大戴禮•武王踐阼》）
衣銘
桑蠶苦，女工難。得新捐故後必寒。
鏡銘
以鏡自照者見形容，以人自照者見吉凶。（案《御覽》五百九十引作。書鏡曰︰「以鏡自照，則知吉凶。」即此銘。傳寫有脫落耳。）
觴銘
樂極則悲，沈湎致非，社稷為危。（己上三銘，並《後漢•朱穆傳》注引《太公陰謀》）
冠銘
寵以著首，將身不正，遺為德咎。（《御覽》四百三引《太公金匱》）
書履
行必慮正，無懷僥幸。（同上）
書劍
常以服兵而行道。德行則福，廢則覆。（《北堂書鈔》一百二十二引《太公金匱》。又《御覽》四百三，「廢」上有「德字」）
書車
自致者急，載人者緩。取欲無度，自致而反。（《御覽》五百九十引《太公金匱》）
書鋒
忍之須臾，乃全汝軀。
書刀
刀利皚皚，無為汝開。
書井
源泉滑滑，連旱則絕。取事有常，賦斂有節。（已上並《意林》一引《太公金匱》）
幾書
安無忘危，存無忘亡。熟惟二者，必後無凶。
杖書
輔人無苟，扶人無咎。（己上並《後漢•崔ペ傳》注引《太公金匱》）
門書
敬遇賓客，貴賤無二。（《御覽》一百八十三引《太公金匱》）
戶書
出畏之，入懼之。
鑰書
昏慎守，深察訛。（已上並《御覽》一百八十四引《太公金匱》）
牖書
窺望審，且念所得，可思所忘。（《御覽》一百八十八引《太公金匱》）
