正文 ○詠婦人多以歌舞為稱

類別︰集部 作者︰宋•吳�書名︰優古堂詩話

    古今詩人詠婦人者,多以歌舞為稱。梁元帝《妓應令》詩雲︰“歌清隨澗響,舞影向池生。”劉孝綽《看妓》詩雲︰“燕姬奏妙舞,鄭女愛清歌。”北齊蕭放《冬夜對妓》詩雲︰“歌還團戾後,舞出妓行前。”弘執恭《觀妓》詩雲︰“合舞俱回雪,分歌共落塵。”陳陰鏗《侯司空宅詠妓》詩雲︰“鶯啼歌扇後,花落舞衫前。”陳劉珊亦雲︰“山邊歌落日,池上舞《前溪》。”庾信《和趙王看妓》詩雲︰“綠珠歌扇薄,飛燕舞衫長。”江總《看妓》詩雲︰“並歌時轉黛,息舞暫分香。”隋盧思道《夜聞鄰妓》詩雲︰“怨歌聲易斷,妙舞態難雙。”陳李元操《春園听妓》詩雲︰“紅樹搖歌扇,綠珠飄舞衣。”釋法宣《觀妓》詩雲︰“早時歌扇薄,今日舞衫長。”劉希夷《春日閨人》詩雲︰“池月憐歌扇,山雲愛舞衣。”以歌對舞者七,以歌扇對舞衣者亦七,雖相沿以起,然詳味之自有工拙也。杜子美取以為《艷曲》雲︰“江清歌扇底,野曠舞衣前。”


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