漢書曰︰王褒,字子淵,蜀人也。宣帝時為諫議大夫。帝太子體不安,苦忽忽不樂,詔使褒等皆之太子宮娛侍太子,朝夕誦書奇文,及自所造作。疾平復,乃歸。太子嘉褒所為甘泉及洞簫頌,令後宮貴人左右皆誦讀之。益州有金馬碧雞之寶,使褒祀焉。于道病卒。
原夫簫干之所生兮,于江南之丘墟。廣雅曰︰原,本也。江圖曰︰慈母山,此山竹作簫笛,有妙聲。丹陽記曰︰江寧縣慈母山臨江生簫管竹。王褒賦雲︰于江南之丘墟,即此處也。其竹圓,異眾處。自伶倫采竹□谷後,見此奇。故歷代常給樂府,而呼鼓吹山。干,小竹也。王逸楚辭注曰︰干,體也。洞條暢而罕節兮,標敷紛以扶疏。條暢,條直通暢也。罕,稀也,言竹節稀疏而相去。標,竹之末也。宋玉笛賦曰︰奇 異干,罕節簡支,敷紛茂盛,扶疏四布。徒觀其旁山側兮,則嶇驢 椋 d迤(山靡),誠可悲乎其不安也!嶇驢 椋 隕較站 病e 山靡),邪平之貌,言竹生其旁,故欹側不安。(山靡),音靡。彌望儻莽,聯延曠蕩,又足樂乎其敞閑也。儻莽、曠蕩,寬廣之貌。儻,佗朗切。敞,大貌,言竹生敞閑之處,又足樂也。 身軀于後土兮,經萬載而不遷。左氏傳,晉大夫謂秦伯曰︰君履後土而戴皇天。後土,地也,言竹 生于地,經歷萬載不易其貞萃也。吸至精之滋熙兮,稟蒼色之潤堅。周易曰︰精氣為物。滋熙,潤悅貌。孔安國尚書傳曰︰稟,受也。周易曰︰震為蒼莨竹。感陰陽之變化兮,附性命乎皇天。孫卿子曰︰陰陽大化。周易曰︰四時變化。翔風蕭蕭而逕其末兮,回江流川而溉其山。風賦曰︰翱翔乎激水之上。荊軻歌曰︰風蕭蕭兮易水寒。言風蕭蕭徑過其末。回江,謂江回曲也。說文曰︰溉,猶灌也。言江之流注灌溉其山也。 揚素波而揮連珠兮,聲磕磕而澍淵。呂忱曰︰波,水涌也。漢武帝秋風辭曰︰橫中流兮揚素波。杜預左氏傳注曰︰揮,湔也。湔,音贊。字指曰︰磕,大聲也。說文曰︰注,灌也,澍與注古字通。朝露清泠而隕其側兮,玉液浸潤而承其根。說文曰︰液,津也,夷石切。孤雌寡鶴,娛優乎其下兮,春禽群嬉,翱翔乎其顛。說文曰︰嬉,樂也。秋蜩不食,抱樸而長吟兮,玄猿悲嘯,搜索乎其間。爾雅曰︰蜩, 蜩。方言曰︰楚謂蟬為蜩。家語,子夏曰︰蟬飲露而不食。蜩,徒凋切。抱,音附。蒼頡篇曰︰樸,木皮也。上林賦曰︰玄猿素雌。搜索,往來貌。搜,所求切。索,所白切。處幽隱而奧鸛猓 苣 匆 犬東文) 。廣雅曰︰奧,藏也。說文曰︰屏,蔽也,鷯肫鐐 山莫) F,竹密貌。(犬東文) ,相連延貌。字書,(犬聯) ,獸逃走也。漠與(山莫) 同,浦百切。泊與F同,亡百切。(犬東文) ,敕陳切。 ,敕員切。惟詳察其素體兮,宜清靜而弗喧。方言曰︰素,本也。言審視竹之本體,清而不 嘩也。幸得謚為洞簫兮,蒙聖主之渥恩。謚,號也,實二切。言得謚為簫而恆施用之,豈非蒙聖王之厚恩也。可謂惠而不費兮,因天性之自然。論語,子曰︰因人所利而利之,斯不亦惠而不費乎。家語,孔子曰︰器用陶匏,以象天地之性也。萬物無可以稱之者,故其自然之體。
于是般匠施巧,夔妃準法。墨子曰︰公輸為雲梯。鄭玄曰︰般,伎巧者。莊子曰︰匠石之齊,見櫟社樹,匠伯不顧。司馬彪曰︰匠石,字伯。尚書,帝曰︰夔,命汝典樂,教冑子。妃,未詳也,一雲夔。列子曰︰孔子就師襄學琴。帶以象牙,淦浠岷稀4 淌我病7窖栽唬 洌 玻 砸韻笱朗紋浠岷現 剩 鄖擅芤病 洌 廄小o孫衛肴鰨 醬碓印6 旁唬猴危 艘病@肴鰨 孫沃 病g 劍 襟錕滓災焓沃 H鰨 飼小A誥 躍潰 蘗勱 浴Q澤鎦 我病A誥 躍潰 嘧琶踩緶抻懍鄄劑幸病= 裕 尾鉅步褐呂醢T 手內) □ 合改爾) 。膠致理比,言細密也。挹(手內) □ 合改爾) ,言中制也。比,扶至切。挹,于泣切。(手內),女立切。□,于頰切。 合改爾) ,奴協切。于是乃使夫性昧之宕冥,生不睹天地之體勢, 于白黑之貌形。性昧、宕冥,謂天性 昧過于幽冥也。說文曰︰宕,過也。生,初生也。淮南子曰︰夫盲者不能別晝夜,分白黑矣。憤伊郁而酷(而忍)
,愍眸子之喪精。鄭玄禮記注曰︰憤,怒氣充實也。伊郁,不通。酷,猶甚也。蒼頡篇曰︰(而忍),憂貌,奴谷切。廣雅曰︰眼珠子謂之眸。趙岐孟子注曰︰眸子,目瞳子也。寡所舒其思慮兮,專發憤乎音聲。言冥生之人而絕所見,思慮無所,故得專意發憤在于音聲。論語,子曰︰發憤忘食。故吻吮值夫宮商兮,和紛離其匹溢。言口吻所吮,皆遇宮商。紛離、匹溢,聲四散也。字林曰︰吻,口邊也。說文曰︰吮,嗽也,似兗切。形旖旎以順吹兮,瞠(口函) (口胡) 以紆郁。言簫聲既發,形旖旎以隨之。漢書音義,張揖曰︰旖旎,猶阿那也。司馬相如賦曰︰又猗 以招搖。說文曰︰頷,頤也。釋名曰︰(口胡),咽下垂也,言氣之盛而(口函) (口胡),類瞠也。楚辭曰︰郁結紆軫。王逸曰︰紆,曲也。(口函) 與頷劉並音含。(口胡),音胡。氣旁迕以飛射兮,馳散渙以輟律。旁迕,言氣競旁出,遞相逆迕也。飛射,氣出迅疾也。散渙,分布也。輟律,出遲貌。輟,張律切。趣從容其勿述兮,騖合 以詭譎。勿述,無所逆誤之貌。合 ,盛多貌。封禪書曰︰奇物譎詭。詭譎,猶奇怪也。或渾沌而潺 狻A勻裘墩邸I 蚧脬紓 環咒 蚋雌瀋 N匏潑噸 病T幼衷唬轟 髏病A裕 病J 唬悍Ъ涮趺丁C 墑 唬幻叮 梢病9閶旁唬毫裕 病;蚵 芏 駘灩猓 嫜刪閡紜B 埽 饕緱病B駘洌 嗔 用病E媯 嗝病 襖趺藶剩 諞躍 稹 襖 玻 志逡病7綹吃唬 淒襖酢C藶剩 簿慘病Q冢 瓜 病 口 ) 曄 ,跳然復出。(口 ) 曄 ,眾聲疾貌。說文曰︰跳,躍也。(口 ),胡急切。 或為(馬集),同助急切。跳,徒雕切。
若乃徐听其曲度兮,廉察其賦歌。廉,亦察也。啾 口節) 而將吟兮,行 以和 ˋ保 諫 病 口節),聲出貌。行,猶且也,胡庚切。 ,聲不進貌。和 聰 用病 瘢 舯省 口節),音櫛。 ,湯錦切。 ,奴錦切。風鴻洞而不絕兮,優嬈嬈以婆娑。鴻洞,相連貌。嬈嬈,柔弱也。婆娑,分散貌。廣雅曰︰嬈,奇也。翩綿連以牢落兮,漂乍棄而為他。說文曰︰漂,浮也,芳妙切。他,謂奇聲也,言聲漂結而去,棄其舊調,而更為奇聲。要復遮其蹊徑兮,與謳謠乎相和。謳謠已發,簫聲于其蹊徑要復而遮之,與之相和也。和,古和字。故听其巨音,則周流汜濫,並包吐含,若慈父之畜子也。韓詩曰︰夫為人父者,必懷慈仁之愛,以畜養其子也。含,下 切。其妙聲,則清靜厭應(隹改夾) ,順敘卑 ,若孝子之事父也。妙聲,聲之微妙也。厭,安靜貌。曹大家列女傳注曰︰應(隹改夾) ,深邃也,音翳。字林曰︰ ,滑也。 ,佗戾切。科條譬類,誠應義理,澎濞慷慨,一何壯士!言聲之慷慨如壯士。澎濞,波浪相激之聲。說文曰︰慷慨,壯士不得志于心也。優柔溫潤,又似君子。大戴禮曰︰優之柔之。禮記曰︰溫潤而澤故其武聲,則若雷霆 轟,佚豫以沸(心胃)。 轟,大聲也。埤蒼曰︰怫(心胃),不安貌。 ,力萌切。轟,呼萌切。沸或為□,扶味切。(心胃),音謂。其仁聲,則若 風紛披,容與而施惠。呂氏春秋曰︰南方曰 風。 風長物,故曰施惠。容與,寬裕之貌。或雜 以聚斂兮,或拔以奮棄。雜 ,眾多貌。拔,分散也。何休公羊傳注曰︰側手擊曰。拔,扶割切。,甦割切。悲愴恍以惻(心或) 兮,時恬淡以綏肆。楚辭曰︰愴恍 兮。惻(心或),傷痛也。廣雅曰︰恬,靜也。說文曰︰淡,安也。綏,遲也。王肅尚書注曰︰肆,緩也。被淋灑其靡靡兮,時橫潰以陽遂。孔安國尚書傳曰︰被,及也。淋灑,不絕貌。靡靡,聲之細好也。橫潰,旁決貌。陽遂,清通貌。言其聲或盛壯而細密,時復橫潰而清通也。橫,音于孟切。鄭玄周禮注曰︰陽,清也。又禮記注曰︰遂,達也。哀之可懷兮,良 而有味。毛詩曰︰中心。說文曰︰憂,煩邑憂貌。字林曰︰,含怒也,于玄切。又曰︰ 、甜同,長味也,大含切。
故貪饕者听之而廉隅兮,狼戾者聞之而不懟。尚書曰︰叨圃磺鍘?裝補 唬禾鎊壹 啤@竇竊唬喝逭哂許祈鋁 紜U焦 唬赫乓竊疲赫醞趵慶邐耷住6 旁唬喉。 掛病8找 (虎武) 反仁恩兮, m逸豫戒其失。字書曰︰(虎武),古文暴字也。 m逸豫,舒緩自放縱之貌。 碌 小 m,音誕。鐘期牙曠悵然而愕兮,杞梁之妻不能為其氣。呂氏春秋曰︰伯牙鼓琴,志在太山。鐘子期曰︰善哉,巍巍乎若太山。須臾志在流水。子期曰︰善哉,洋洋若流水。子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無人為鼓琴者。按列女傳,齊杞殖妻也。齊莊公襲莒,殖戰死,杞梁之妻無子,內外無五屬之親,既非所歸,乃就其夫之尸于其城下而哭之,內誠動人,道路過者,莫不為之揮涕,十日而城為之崩。杞梁字,殖名也。鄭玄注禮,魯襄公二十九年,齊侯襲莒是也。列子曰︰伯牙善鼓琴,鐘子期善听。左氏傳曰︰師曠侍于晉侯。杜預曰︰師曠,晉樂太師。字書曰︰愕,驚也。琴操曰︰杞梁妻嘆者,齊邑虯梁殖之妻所作也。殖死,妻嘆曰︰上則無父,中則無夫,下則無子,將何以立,吾亦死而已。援琴而鼓之,曲終遂自投水而死。虯與杞同也。師襄嚴春不敢竄其巧兮,浸淫叔子遠其類。家語曰︰孔子學鼓琴于師襄。七略,有莊春言琴。宋玉笛賦曰︰于是天旋少陰,白日西靡,命嚴春,使叔子。浸淫,猶漸冉,相親附之意也。毛萇詩傳曰︰昔顏叔子獨處于室,鄰之嫠婦又獨處室,夜暴風雨至,屋壞,婦人趨而至,叔子納之,而使執燭,放于平旦,蒸盡屋而繼之,自為避嫌不審矣。趙岐孟子章句曰︰放,至也,方往切。ㄍ韁煬 韙椿葙猓 鐺佩韃├芤遠佟酢 左氏傳,富辰曰︰心不則德義之經為頑,口不道忠信之言為 J芳竊唬閡 擁ヅ觳恍ゅ 醋由嘆 嗖恍ゃ8椿藎 戴 病h睿 蔫鉅病u牛 劉乓病W 釉唬渮┘叭 煜麓蠛V櫻 掠需睢Ⅴ牛 嫌性 が貳e鰨 撓 病9拋滯 2 瓴┬玻 聰昶涫肌B交 撓 拊唬合撓 停 X廝 #簧瓴┘怯攏 佟醴蘢怠@埽 裁病! 闖睢躋病4擋尾畽 氳賴淪猓 視烙 曬蟆3 竊唬捍擋尾鈀饉 肌M躋菰唬翰尾睿 大鎩
時奏狡弄,則仿徨翱翔,埤蒼曰︰仿徨,猶仿佯也。或留而不行,或行而不留。言逝止無常。狡,急也。弄,小曲也。(心草) `瀾漫,亡耦失疇。埤蒼曰︰(口草) (口蓼) ,寂靜也。(口草) (口蓼) 與(心草) `音義同。(心草),粗老切。`,閭草切。瀾漫,分散也。上林賦曰︰瀾漫遠遷。薄索合沓,罔象相求。薄,迫也。索,求也。合沓,重沓也。罔象,虛無罔象然也。莊子曰︰黃帝游赤水之北,遺其玄珠,罔象求之而得。故知音者樂而悲之,不知音者怪而偉之,故聞其悲聲,則莫不愴然累欷,□涕^淚。說文曰︰□,拭也,匹結切。廣雅曰︰[欷,悲也。^,亦拭也,亡粉切。其奏歡娛,則莫不憚漫衍凱,阿那 者已。 憚漫衍凱,歡樂貌。阿那 ,舒遲貌。埤蒼曰︰ ,肥貌。 ,一罪切。 ,乃罪切。是以蟋蟀 蠖, 行喘息。言所感深。爾雅曰︰蟋蟀, 也。郭璞曰︰促織也。爾雅曰︰蠖, 蠖也。郭璞曰︰今 (蟲就) 也。周書曰︰ 行喘息。說文曰︰ ,徐行,凡生類之行皆曰 。 ,音奇。說文曰︰喘,疾息也。螻蟻 蜒,蠅蠅翊翊。方言曰︰南楚謂螻蛄為括螻,力侯切。爾雅曰︰蚍蜉,大 。 與蟻同。爾雅曰︰蜥蜴, 蜒。 ,于典切。蜒,徒典切。蠅蠅翊翊,游行貌。遷延徙迤,魚瞰雞睨。皆蟲之形也。遷延徙迤,卻退貌。魚目不瞑,雞好邪視,故取喻焉。瞰,視也。睨,邪視也。垂喙□轉,瞪瞢忘食。韓詩外傳曰︰蕤賓有聲,□價之蟲,無不延頸以听。說文曰︰喙,口也,許穢切,或為B,鳥口也,都遘切。□,轉動貌。埤蒼曰︰瞪,直視也,直耕切。瞢,視不審諦也,莫耕切。況感陰陽之和,而化風俗之倫哉!家語曰︰人也者,天地之德,陰陽之交。
亂曰︰狀若捷武,超騰逾曳,迅漂巧兮。狀,聲之狀也。捷武言捷巧。曳,亦逾也,或為 。鄭德曰︰ ,度也,弋制切。漂,疾也,妨妙切又似流波,泡溲泛(水 ),趨d道兮。泡溲,盛多貌。泛(水 ) ,微小貌,又雲波急之聲。方言曰︰泡,盛也,薄交切。溲,所求切。泛,房法切。埤蒼曰︰(水 ),裁有水也,所獵切。d道,險d之道。哮呷(口玄) 喚,躋躓連絕, 邈繯狻Q雲瀋 螅 口玄) 喚,或躋或躓,時連時絕, 幌嗦遙 邈綺環忠病〔 栽唬合 牛 笈 玻 艚磺小6旁テ笫洗 唬乎遙 玻 η小︰渮橐粢澹 ツ言唬乎 僖玻 窶 小 鑾小c紓 剿鵯小=了 水學) 捎,逍遙踴躍,若壞頹兮。攪搜(水學) 捎,水聲也。壞頹,言如物崩壞頹毀也。攪,胡卯切。搜,所卯切。(水學),胡角切。捎,所學切。優游流離,躊躇稽詣,亦足耽兮。韓詩曰︰搔首躊躇。稽詣,言聲稽留如有所詣也。蒼頡篇曰︰詣,至也。頹唐遂往,長辭遠逝,漂不還兮。頹唐,隕墜貌。本或無此十二字。賴蒙聖化,從容中道,樂不淫兮。中于道德,雖樂不荒。左氏傳曰︰吳公子札來聘,為之歌頌曰︰遷而不淫,樂而不荒。條暢洞達,中節操兮。言聲有條貫,通暢洞達,而中于節操。終詩卒曲,尚余音兮。言簫中次詩,而曲將盡,尚有余音也。吟氣遺響,聯綿漂撇,生微風兮。漂 □,余響少騰相擊之貌。漂,匹遙切。□,匹曳切。連延駱驛,變無窮兮。
文選考異
洞簫賦注“漢書音義如淳曰洞者通也”︰袁本、茶陵本此十一字作“如淳漢書注曰洞簫” 八字。
注“故曰洞簫”︰袁本、茶陵本無此四字。
注“清也”︰袁本、茶陵本無此二字。
注“一名籟”︰袁本、茶陵本“ 籟”下有“漢書曰元帝為太子嘉褒所為洞簫頌令後宮貴人皆誦讀之”二十四字。
注“宣帝時”︰袁本、茶陵本無此三字。
注“帝太子體不安”下至“皆誦讀之”︰袁本、茶陵本無此六十三字。
注“其竹圓異眾處”︰袁本、茶陵本無此六字。
注“王逸楚辭注曰干體也”︰袁本、茶陵本無此九字。
注“罕稀也”下至“竹之末也” ︰袁本、茶陵本無此十六字。
注“言竹生其旁故欹側不安”︰袁本、茶陵本無此十字。
注“言竹生敞閑之處又足樂也” ︰袁本、茶陵本無此十一字。
注“後土地也”下至“不易其貞萃也”︰袁本、茶陵本無此二十字。
注“言風蕭蕭”下至“謂江回曲也”︰袁本、茶陵本無此十五字。
注“言江之流注灌溉其山也”︰袁本、茶陵本無此十字。
注“呂忱曰波水涌也”︰袁本、茶陵本無此七字。
注“字指曰磕大聲也”︰袁本、茶陵本無此七字。
翱翔乎其顛︰茶陵本“翱”作“ □”。袁本校語雲善作“ ”。案︰“ ”乃“□”之誤也。“皋”別體作“睪”,故“翱”別體作“□”耳。尤以正字改之,遂與二本校語不合。舞賦“若□若行 ”仍未改。
抱樸而長吟兮︰案︰“樸”當作 “樸”,注引蒼頡篇“樸,木皮也”,可證。否則,尚有“樸”“樸”異同之注,而刪削不全耳。
注“蟬飲露而不食”︰袁本、茶陵本無“露”字,是也。
處幽隱而奧鸛猓喊福骸 稹鋇弊鰲捌痢薄T 駒粕譜鰲 稹薄2枇暝莆宄甲鰲捌痢薄8鞅舅 苑恰8匙鰲捌痢保 埔浴捌痢弊直靜謊怠氨 ”,故取“稹弊治 U 縊夾 場白 踔 潦屹 ”也。說在彼下。
注“說文曰屏蔽也”︰案︰“屏 ”當作“稹薄8鞅窘暈蟆K 悴課囊病U 母摹捌 ”為“稹保 錘拇俗 稹蔽 捌痢幣躍橢 蠓恰K夾 匙 囁芍ゃ
注“竹密貌”︰袁本、茶陵本無 “竹”字,是也。
注“字書(犬聯) 獸逃走也”︰袁本、茶陵本無此八字。
注“言審視竹之本體清而不 嘩也”︰袁本、茶陵本無此十三字。
注“言得謚為簫”下至“豈非蒙聖王之厚恩也”︰袁本、茶陵本無此十九字。
注“一雲夔”下至“學琴”︰袁本、茶陵本無此十三字。
注“爾雅曰鏤鎪也”︰袁本、茶陵本無此六字。
注“廣雅曰眼珠子謂之眸”︰袁本、茶陵本無此九字。
注“言冥生之人”下至“在于音聲”︰袁本、茶陵本無此二十三字。
注“字林曰吻口邊也”︰袁本、茶陵本無此七字。
注“司馬相如賦曰又猗 以招搖 ”︰袁本、茶陵本無此十二字。
注“(口函) 與頷劉”︰袁本、茶陵本“劉”作“同”。案︰二本最是。陳雲“劉”字衍,非也。
注“氣出迅疾也”︰袁本、茶陵本無“氣出”二字。
獵若枚折︰陳雲“獵”當作“Y ”,注同。袁本雲善作“獵”。茶陵本雲五臣作“Y” 。今案︰善注“獵聲也”,未見必用“Y”字。廣雅一條又本非善注,此為善“獵”、五臣“Y”無疑。陳欲以五臣改善,殊非。
注“聲或渾沌不分潺 保涸 盡 枇甌疚蕖吧 頡倍 鄭 頒 弊鰲爸 病薄
注“或復其聲模無似枚之折也” ︰袁本、茶陵本無此十一字。
注“詩曰伐其條枚”︰袁本、茶陵本無此六字,有“枚折似枚之折也”七字。
注“廣雅曰獵折也”︰袁本、茶陵本無此六字。
注“恐懼也”︰袁本、茶陵本無此三字。
注“聲迭蕩”︰袁本、茶陵本無此三字。
注“廣雅曰嬈奇也”︰袁本、茶陵本無此六字。
注“言聲漂結而去”︰袁本、茶陵本無“聲漂結而去”五字,“
言”屬下句首。
注“言聲之慷慨如壯士”︰袁本、茶陵本無此八字。
注“聲之細好也”︰袁本、茶陵本無“聲之”二字。
注“字林曰含怒也”︰袁本、茶陵本無此七字。
注“自放縱”︰袁本、茶陵本無此三字。
注“呂氏春秋曰伯牙”下至“齊侯襲莒是也”︰袁本、茶陵本無此一百五十六字。
注“杞梁妻嘆者”︰案︰“杞” 當作“虯”,觀下文可見。茶陵本誤同。袁本“杞”上有“範”字,蓋改“虯”為“杞”而兩存,又誤“虯” 為“範”耳。
桀跖蠰博儡以頓□︰袁本、茶陵本雲善無“以”字。案︰此尤以五臣亂善也。寡婦賦注引此正無“以”字,亦其一證。
注“復惠復黠慧也”︰袁本、茶陵本無此六字。
注“埤蒼曰仿徨猶仿佯也”︰袁本、茶陵本無此九字。
故聞其悲聲︰案︰“聞其”二字當作“為”。袁本作“其為悲聲”,雲善無“其”。茶陵本雲五臣有“其”。此既以五臣亂善,又誤去下“為 ”字,添上“聞”字,乃誤中之誤也。
注“說文曰”︰袁本、茶陵本無此三字。
注“[欷悲也”︰袁本、茶陵本無此四字。
注“埤蒼曰 肥貌”︰袁本、茶陵本無此七字。
注“爾雅曰蟋蟀”下至“今 (蟲就) 也”︰袁本、茶陵本無此二十七字。
注“說文曰喘疾息也”︰袁本、茶陵本無此七字。
注“狀聲之狀也捷武言捷巧”︰袁本、茶陵本無此十字。
注“鄭德曰 度也”︰袁本、茶陵本無此六字。
注“又雲波急之聲”︰袁本、茶陵本無此六字。
注“言簫中次詩”下至“尚有余音也”︰袁本、茶陵本無此十四字。
注“相擊之貌”︰袁本、茶陵本無“相擊之”三字,“貌”屬上句末。
