【公宴詩一首(五言)】
※曹子建﹝贈答雜詩。子建在仲宣之後，而此在前，疑誤。﹞
公子敬愛客，終宴不知疲。﹝公子，謂文帝，時武帝在，謂五官中郎也。﹞清夜游西園，飛蓋相追隨。明月澄清景，列宿正參差。﹝《字書》曰︰澄，湛也。《說文》曰︰景，光也。《楚辭》曰︰宣游兮列宿。﹞秋蘭被長阪，朱華冒綠池。﹝朱華，芙蓉也。毛萇《詩傳》曰︰冒，猶覆也。﹞潛魚躍清波，好鳥鳴高枝。神 接丹轂，輕輦隨風移。﹝《解嘲》曰︰客徒欲朱丹吾轂。﹞飄 放志意，千秋長若斯。﹝古詩曰︰蕩滌放情志。《戰國策》曰︰犀首為張儀千秋之祝。﹞
【公宴詩一首(五言)】
※王仲宣
昊天降豐澤，百卉挺葳蕤。﹝《爾雅》曰︰夏為昊天。《毛詩》曰︰百卉具腓。《字林》曰︰卉，草總名也。《楚辭》曰︰上葳蕤以防露。王逸《注》曰︰葳蕤，草木初生貌。﹞涼風撤蒸暑，清雲卻炎暉。﹝孔安國《論語》注曰︰撤，去也。蒸，熱氣也。南方為火，而主夏。火性炎上，故謂夏日為炎暉也。﹞高會君子堂，並坐蔭華榱。﹝《漢書》曰︰漢王置酒高會。《毛詩》曰︰既見君子，並坐鼓瑟。《上林賦》曰︰華榱璧 。﹞嘉肴充圓方，旨酒盈金 。﹝《毛詩》曰︰嘉肴脾 。《南都賦》曰︰珍羞瑯 ，充溢圓方。《毛詩》曰︰旨酒思柔。又曰︰我姑酌彼金 。﹞管弦發徽音，曲度清且悲。﹝孔安國《尚書傳》曰︰徽，美也。﹞合坐同所樂，但磵禲@諧佟！ 逵 咄 ！吵Ｎ攀 擻錚 蛔砬椅薰欏！病睹 吩唬貉嵫嵋掛 蛔砦薰欏！辰袢詹患 祝 橛 俊病逗渮欏吩唬禾鑀`卒飲，極鼹@ ァ︰ 椋 膠 浠肚槎 懷┬病！豆爬指 琛吩唬航袢丈脅煥鄭 備創 問保俊臣 熗疾懷幔 胤制衲 ァ！慚隕霞 饔觶 懷 侗就 渮爻７鄭 窀椅ピ膠 墾圓桓乙病！都矣鎩紛釉唬喊 酥 降陸蹋 緯嶧菰眨坎懷幔 坦 嘁病！堵塾鎩ふ 迨コ薪 摺吩唬盒煆蓯胤稚磽觥！徹湃擻幸叛裕 癰Ｋ 紜！病蹲笫洗 罰赫 Ｔ唬悍蜃佑幸叛浴７蜃櫻 鉸臣淨缸印！睹 吩唬豪種瘓 櫻 Ｂ乃韁 ！吃 蟻橢魅耍 煜砦 ！倉魅耍 教 嬉病！堵塾鎩紛釉唬何 『 ┤ 螅 ┬ 蛑 ６旁ぁ蹲笫洗 吩唬合恚 芤病！晨朔 芄 擔 仁啦豢勺貳！病妒芳恰吩唬褐芄 └ㄒ砦渫 檬戮佣唷 仁潰 鴨 餃摹４聳 灘懿傺紜！ br />
【公宴詩一首(五言)】
※劉公�幀病段褐盡吩唬憾 攪蹊澹 止 幀Ｉ儆醒АＬ 奼儇┤噢蚴簟Ｌ 映⑶脛釵難В 坪 縭銑靄藎 薪苑 宥榔絞印Ｌ 嫖胖 砧澹 跛朗渥鰲Ｖ 母呈 Ｗ洹！ br />
永日行游戲，䴴鉔謊雱w搿！燦廊眨 と找病！渡惺欏吩唬喝沼佬腔稹！睹 吩唬呵乙雜廊鍘Ｃ 稍唬河潰 病９攀 唬河蝸吠鷯 濉Ｋ瘴涫 唬 桌質 囪搿！騁潘莢諦 梗 嚶 窗肯琛！睬丶巍對 臼 吩唬閡潘賈驢畛稀！睹 吩唬漢由蝦醢肯琛！抽 搗傷馗牽 誘哂 釩 ！補攀 唬喝粘齠 閑校 壅唄 臘 ！吃魯穌趙爸校 淠居舨圓浴！病緞掠鎩吩唬 F梓豫章，立則為眾木之珍。《風俗通》曰︰太山松，郁郁蒼蒼。﹞清川過石渠，流波為魚防。﹝《周禮》曰︰以防止水。鄭玄曰︰堰瀦，畜流水之陂。防，瀦旁 也。﹞芙蓉散其華，菡萏溢金塘。﹝毛萇《詩傳》曰︰菡萏，荷華也。金塘，猶金堤也。﹞靈鳥宿水裔，仁獸游飛梁。﹝假美名以言之。《楚辭》曰︰蛟何為兮水裔。《思玄賦》曰︰亙螭龍之飛梁。﹞華館寄流波，豁達來風涼。生平未始聞，歌之安能詳？﹝毛萇《詩傳》曰︰詳，審也。﹞投翰長嘆息，綺麗不可忘。﹝翰，筆毫也。﹞
【侍五官中郎將建章台集詩一首(五言)】
﹝《魏志》曰︰建安十六年正月，天子命公世子丕為五官中郎將。﹞
※應德璉﹝《魏志》曰︰汝南應 ，字德璉，太祖闢為丞相掾屬。後為五官將文學，卒。﹞
朝雁鳴雲中，音響一何哀！﹝以雁自喻也。《毛詩》曰︰鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷。﹞問子游何鄉？戢翼正徘徊。﹝《毛詩》曰︰鴛鴦在梁，戢其左翼。鄭玄曰︰戢，斂也。﹞言我寒門來，將就衡陽棲。﹝《淮南子》曰︰北極之山曰寒門。高誘曰︰積寒所在，故曰寒門。《西京賦》曰︰南翔衡陽，北棲雁門。《尚書》曰︰荊及衡陽惟荊州。﹞往春翔北土，今冬客南淮。﹝《管子》曰︰夫鴻鵠，春北而秋南，不失時者也。﹞遠行蒙霜雪，毛羽日摧頹。﹝《東觀漢記》曰︰世祖蒙犯霜雪，古臨高台辭曰︰我欲負之，毛衣摧頹。﹞常恐傷肌骨，身隕沈黃泥。簡珠墮沙石，何能中自諧。﹝簡珠，喻賢人也。沙石，喻群小也。《淮南子》曰︰周之簡 ，產於垢土。《爾雅》曰︰簡，大也。又曰︰諧，和也。﹞欲因雲雨會，濯翼陵高梯。﹝《樂動聲儀》曰︰風雨感魚龍，仁義動君子。範曄《後漢書》曰︰鄧騭上疏曰︰披雲雨之渥澤。高梯，喻尊位也。賈逵《國語注》曰︰梯，猶階也。﹞良遇不可值，伸眉路何階。﹝《漢書》曰︰左馮翊薛宣，為書曉高陵令楊湛曰︰君自圖進退，可復伸眉於後。﹞公子敬愛客，樂飲不知疲。﹝《漢書》曰︰陳平厚具樂飲太尉。﹞和顏既以暢，乃肯顧細微。﹝鄭玄《禮記注》曰︰暢，充也。《鬼谷子》曰︰以識細微。﹞贈詩見存慰，小子非所宜。﹝《孔叢子》衛君謂子思曰︰猶步玉趾而慰存之。鄭玄《周禮注》曰︰存，省也。毛萇《詩傳》曰︰慰，猶安存之也。﹞為且極歡情，不醉其無歸。﹝不醉無歸，已見上文。﹞凡百敬爾位，以副饑渴懷。﹝《毛詩》曰︰凡百君子，各敬爾儀。《孔叢子》子思謂魯穆公曰︰君若饑渴待賢。﹞
【皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦詩(四言)】
﹝王隱《晉書》曰︰愍懷太子 ，字熙祖。惠帝即位，立為皇太子。楊�縉 堵逖艏恰吩唬憾 保 恍 栽啊！ br />
※陸士衡
三正迭紹，洪聖啟運。﹝三正，夏、殷、周也。周建子為正月，殷建丑為正月，夏建寅為正月。《尚書大傳》曰︰正色三而復者也。《春秋合誠圖》曰︰赤受天運。寧均曰︰運，錄運也。﹞自昔哲王，先天而順。﹝《尚書》曰︰在昔殷先哲王。《周易》曰︰大人者，先天而天弗違。又曰︰湯武革命，順乎天而應乎人。﹞群闢崇替，降及近古。﹝《國語》藍尹 曰︰吾聞君子，唯獨居思念前世崇替。韋昭曰︰崇，終也。替，廢也。班固《漢書•項羽贊》曰︰近古以來，未嘗有也。﹞黃暉既渝，素靈承祜。﹝魏為土德，曰黃︰晉為金行，曰素。干寶《搜神記》曰︰魏推五德之運，以土承漢。又程猗《說石圖》曰︰金者，晉之行也。建安五年，初桓帝時，有黃星見於楚宋之分野。遼東殷馗善天文，言後五十歲，當有真人起於譙沛之間，其鋒不可當。至此凡五十年，而公破紹，天下莫敵矣。晉世祖武皇帝姓司馬，名炎，字安世，受魏陳留王禪，以金德王，都洛陽。金於西方為白，故曰素靈。《爾雅》曰︰渝，變也。祜，福也。﹞乃眷斯顧，祚之宅土。﹝《毛詩》曰︰乃眷西顧，惟此與宅。《左氏傳》眾仲曰︰胙之以土，而命之氏。《尚書》曰︰降丘宅土。﹞三後始基，世武丕承。﹝三後，謂宣、景、文也。世武，世祖武皇帝也。《國語》太子晉曰︰自後稷始基靜民。《尚書》伊尹曰︰肆嗣王丕承基緒。﹞協風傍駭，天晷仰澄。﹝《國語》曰︰虞幕能听協風，以成樂生物者也。韋昭曰︰協，和也。《廣雅》曰︰駭，起也。《說文》曰︰晷，日景也。言日澄清也。謂不薄蝕。﹞淳曜六合，皇慶攸興。﹝《國語》史伯對鄭桓公曰︰夫黎為高辛氏火正，以淳曜敦大，光照四海。《呂氏春秋》曰︰神通乎六合。﹞自彼河汾，奄齊七政。﹝晉在河汾之陽。《毛詩》曰︰自彼氐羌。《尚書》曰︰ 璣玉衡，以齊七政。孔安國曰︰七政，日月五星，各異政也。﹞時文惟晉，世篤其聖。﹝《周禮•栗氏量銘》曰︰時文思索。鄭玄曰︰言是文德之君，思求可以為民立法者。《尚書》曰︰世篤忠貞。毛萇《詩傳》曰︰篤，厚也。﹞欽翼昊天，對揚成命。﹝《尚書》曰︰欽若昊天。毛萇《詩傳》曰︰翼，敬也。《毛詩》曰︰對揚王休。又曰︰昊天有成命，二後受之。﹞九區克咸，宴歌以詠。﹝劉 《郡太守箴》曰︰大漢遵周，化洽九區。《尚書》夔曰︰戛擊鳴球，搏拊琴瑟，以詠，祖考來格。﹞皇上纂隆，經教弘道。﹝皇上，惠帝也。《爾雅》曰︰纂，繼也。經，猶理也。《論語》曰︰人能弘道。﹞于化既豐，在工載考。﹝《毛詩》曰︰在宗載考。鄭玄曰︰考，成也。﹞俯 庶績，仰荒大造。﹝《尚書》曰︰允 百工，庶績咸熙。孔安國曰︰ ，理也。毛萇《詩傳》曰︰荒，大也。《左氏傳》呂相曰︰我有大造于西也。杜預曰︰造，成也。﹞儀刑祖宗，妥綏天保。﹝《毛詩》曰︰儀刑文王。又曰︰天保定爾。﹞篤生我後，克明克秀。﹝我後，謂太子也。機為洗馬，故稱我後。《毛詩》曰︰篤生武王。又曰︰克明克類。﹞體輝重光，承規景數。﹝《尚書》曰︰昔先君文王武王宣重光。《爾雅》曰︰景，大也。《尚書》周公曰︰王嗣無疆大歷服。又舜曰︰天之歷數在爾躬。﹞茂德淵沖，天姿玉裕。﹝《尚書》曰︰有夏先後，方懋厥德。《家語》齊大夫子輿見孔子曰︰今知海淵之為大。《字書》曰︰沖，虛也。桓子《新論》曰︰聖人天然之姿，所以絕人遠者也。應劭《漢官儀》曰︰太子有玉質。《廣雅》曰︰裕，容也。﹞蕞爾小臣，邈彼荒遐。﹝《左氏傳》子產曰︰諺雲，蕞爾小國。《儀禮》曰︰小臣正辭。韋孟《諷諫詩》曰︰撫寧遐荒。﹞弛厥負檐，振纓承華。﹝臧榮緒《晉書》曰︰楊駿誅，徵機為太子洗馬。《左氏傳》陳公子完曰︰弛於負檐。杜預《左氏傳注》曰︰振，整也。洛陽記曰︰太子宮在大宮東，中有承華門。﹞匪原伊始，惟命之嘉。﹝《左氏傳》周子曰︰孤始原不及此。《爾雅》曰︰嘉，善也。﹞
【大將軍宴會被命作詩一首(四言)】
﹝臧榮緒《晉書》曰︰成都王穎，字章度。趙王倫篡位，穎與齊王�字鎦 淮蠼 ！ br />
※陸士龍﹝王隱《晉書》曰︰陸雲，字士龍。少與兄機齊名，號曰二陸，為吳王郎中令，出宰浚儀，有惠政。機被收，並收雲。﹞
皇皇帝祜，誕隆駿命。﹝《毛詩》曰︰皇皇後帝。又曰︰既受帝祉。又曰︰受天之祜。薛君《韓詩章句》曰︰誕，信也。《毛詩》曰︰宜監于殷，駿命不易。毛萇曰︰駿，大也。﹞四祖正家，天祿保定。﹝四祖︰宣、景、文、武也。《周易》曰︰正家而天下定。《尚書》曰︰天祿永終。保定，即天保定爾。已見上文。睿哲惟晉，世有明聖。《尚書》曰︰明作哲，睿作聖。《毛詩》曰︰世有哲王。﹞如彼日月，萬景攸正。﹝其一︰《尚書》曰︰惟我文考，若日月之照臨。傅玄歌詩曰︰日中萬影正，夕中萬景傾。義與此同。﹞巍巍明聖，道隆自天。﹝巍巍，已見上文。《禮記》子思曰︰道隆則從而隆。《毛詩》曰︰有命自天，命此文王。﹞則明分爽，觀象洞玄。﹝《孝經》曰︰則天之明。孔安國《尚書傳》曰︰爽，明也。《周易》曰︰仰則觀象於天。又曰︰天玄而地黃。﹞陵風協紀，絕輝照淵。﹝言風教上升，協於辰極。光炎絕遠，下照深淵。《廣雅》曰︰陵，乘也。然乘亦升也。《孝經鉤命決》曰︰皇德協極。《注》曰︰極，北辰也。《封禪書》曰︰末光絕炎。《劇秦美新》曰︰炎光飛響，盈塞天淵。﹞肅雍往播，福祿來臻。﹝其二︰《毛詩》曰︰肅雍顯相。杜預《左氏傳注》曰︰播，揚也。《毛詩》曰︰福祿攸降。《爾雅》曰︰臻，至也。﹞
在昔奸臣，稱亂紫微。﹝奸臣，謂趙王倫也。《法言》曰︰上失其政，奸臣竊國命。《尚書》曰︰敢行稱亂。紫微，喻帝位也。《春秋合誠圖》曰︰北辰，其星七，在紫微中。又曰︰紫宮，大帝室也。﹞神風潛駭，有赫茲威。﹝《毛詩》曰︰皇矣上帝，臨下有赫。﹞靈旗樹旆，如電斯揮。﹝《甘泉賦》曰︰樹靈旗。《楚辭》曰︰靈旗兮電騖。韓康伯《周易注》曰︰揮者，散也。﹞致天之屆，于河之沂。﹝臧榮緒《晉書》曰︰成都王穎遣趙驤為前鋒，倫遣孫會等前驅。未及溫十餘里，大戰，孫會先退，諸軍相次奔潰。穎尋過河，入于京師。《毛詩》曰︰致天之屆。毛萇曰︰屆，極也。文穎《漢書注》曰︰沂，水上橋也。﹞有命再集，皇輿凱歸。﹝其三︰趙王倫廢帝於金墉城，既敗倫於溫，帝復還，故曰再集。《毛詩》曰︰天監在下，有命既集。《楚辭》曰︰恐皇輿之敗績。《周禮》曰︰師有功，則凱樂。﹞頹綱既振，品物咸秩。﹝《說文》曰︰振，舉也。《周易》曰︰品物咸亨。﹞神道見素，遺華反質。﹝《周易》曰︰聖人以神道設教。素，樸素也。《莊子》曰︰同乎無欲，是謂素樸。鄭玄《禮記注》曰︰凡物無飾曰素，華謂采章，質謂淳樸也。遺，棄也。﹞辰晷重光，協風應律。﹝《國語》曰︰次序三辰。賈逵曰︰日月星也。《漢書》倪寬雲︰宣重光。張晏曰︰重光，謂日月也。協風，已見上文。應律，應律而至也。﹞函夏無塵，海外有謐。﹝其四︰楊雄《河東賦》曰︰函夏之大漢。《東觀漢記》曰︰祭彤為遼東太守，胡夷皆來內附。野無風塵。《毛詩》曰︰海外有截。《爾雅》曰︰謐，靜也。﹞芒芒宇宙，天地交泰。﹝《左氏傳》曰︰芒芒禹跡。《淮南子》曰︰虛廓生宇宙，宇宙生天地。《周易》曰︰天地交泰。﹞王在華堂，式宴嘉會。﹝《毛詩》曰︰王在靈囿。又曰︰嘉賓式宴以敖。《周易》曰︰嘉會足以合禮。﹞玄暉峻朗，翠雲崇靄。﹝玄，天色也。﹞冕弁振纓，服藻垂帶。﹝其五︰《尚書》曰︰藻火粉米。鄭玄《孝經》注曰︰大夫服藻火。《毛詩》曰︰彼都人士，垂帶而厲。﹞祁祁臣僚，有來雍雍。﹝祁祁，已見上文。《毛詩》曰︰有來雍雍。﹞薄言載考，承顏下風。﹝《毛詩》曰︰薄言采之。載考，已見上文。《漢書》雋不疑曰︰乃今承顏接辭。《孔叢子》曰︰�吃岡諳路紜！掣┼爰慰停 穌壩袢蕁！病睹 吩唬何矣屑慰停 嗖灰擬 ２苤病棟粘 懟吩唬宏鈑袢荻 旒觶 籽綞 熱蟆！呈┘何ㄔ跡 誒袼狗帷！參何牡邸兜瀆邸吩唬壕 詠骱踉技海 牒踅游鎩！痘茨獻印吩唬豪穹岵蛔鬩孕О ！程 牙希 繚樂 紜！財淞 貉源橢 牙希 鮮倏家病！睹 吩唬河牢 牙稀Ｓ衷唬喝縋仙街 佟！ br />
【晉武帝華林園集詩一首(四言)】
﹝《洛陽《圖經》》曰︰華林園，在城內東北隅。魏明帝起名芳林園，齊王芳改為華林。干寶《晉紀》曰︰泰始四年二月，上幸芳林園，與群臣宴，賦詩觀志。孫盛《晉陽秋》曰︰散騎常侍應貞詩最美。﹞
※應吉甫﹝《文章志》曰︰應貞，字吉甫，少以才聞，能談論。晉武帝為撫軍將軍，以貞參軍。晉室踐祚，遷太子中庶子散騎常侍。卒。﹞
悠悠太上，民之厥初。﹝毛萇《詩傳》曰︰悠悠，遠貌。太上，太古也。《老子》曰︰太上下知有之。《淮南子》曰︰太上之道，生萬物而不有。《毛詩》曰︰厥初生民。﹞皇極肇建，彝倫攸敷。﹝《尚書》曰︰建用皇極。又曰︰天乃錫禹洪範九疇，彝倫攸敷。孔安國曰︰皇，大；極，中也。﹞五德更運，膺 受符。﹝《七略》曰︰鄒子有終始五德，言土德從所不勝，木德繼之，金德次之，火德次之，水德次之。《春秋命歷序》曰︰五德之運，同徵合符，膺 次相代。《春秋漢含孳》曰︰老一輩子受符，以辛日立號。﹞陶唐既謝，天歷在虞。﹝其一︰《說文解字》雲︰陶丘，再成也。在濟陰。《夏書》曰︰東至陶丘。陶丘有堯城，堯嘗居之，故號陶唐氏。天歷，天之歷數也，已見上文。虞，謂舜也。﹞於時上帝，乃顧惟眷。﹝孔安國《尚書傳》曰︰時，是也。《毛詩》曰︰皇矣上帝。又曰︰乃眷西顧，此惟與宅。﹞光我晉祚，應期納禪。﹝魏禪晉，已見《魏都賦》。範曄《後漢書》︰伏隆檄張步曰︰皇天 漢，聖哲應期。《尚書•刑德放》曰︰河圖，帝王終始存亡之期。﹞位以龍飛，文以虎變。﹝《周易》曰︰飛龍在天，利見大人。又曰︰大人虎變，其文炳也。﹞玄澤滂流，仁風潛扇。﹝玄澤，聖恩也。曹子建《責躬詩》曰︰玄化滂流。《典引》曰︰仁風翔于海表。﹞區內宅心，方隅回面。﹝其二︰《尚書》曰︰宅心知訓。孔安國曰︰常以居心也。《劇秦美新》曰︰回面內響，喁喁然。﹞夫垂其象，地曜其文。﹝《周易》曰︰天垂象，聖人則之。《韓詩外傳》曰︰天見其象。地見其形，聖人則之。《春秋元命苞》曰︰天質地文。﹞鳳鳴朝陽，龍翔景雲。﹝《毛詩》曰︰鳳凰鳴矣，于彼高岡。梧桐生矣，于彼朝陽。《注》曰︰山東曰朝陽。《孝經援神契》曰︰王者德至山陵，則景雲出。孫柔之曰，一名慶雲。《文子》曰︰景雲光潤。﹞嘉禾重穎， 莢載芬。﹝《孝經援神契》曰︰王者德至地，則嘉禾生。《東觀漢記》曰︰濟陽縣嘉禾生，一睫九穗。《田俅子》曰︰堯為天子， 莢生于庭，為帝成歷。﹞率土咸序，人胥悅欣。﹝其三︰胥，相也。《毛詩》曰︰率土之濱，莫非王臣。﹞恢恢皇度，穆穆聖容。﹝《老子》曰︰天網恢恢，疏而不失。禮記曰︰天子穆穆。﹞言思其順，貌思其恭。在視斯明，在听斯聰。﹝《尚書》曰︰言曰從，貌曰恭，視曰明，听曰聰。《注》曰︰是則可從恭嚴恪也。明必精審，聰必微諦。《論語》曰︰君子視思明，听思聰，貌思恭，言思忠。﹞登庸以德，明試以功。﹝其四︰《尚書》帝曰︰若時登庸。又曰︰明試以功，車服以庸。﹞其恭惟何？昧旦丕顯。﹝《左氏傳•讒鼎之銘》曰︰昧旦丕顯，後世猶怠。﹞無理不經，無義不踐。行舍其華，言去其辯。﹝《禮記》曰︰理發乎外，而眾莫不順。鄭玄曰︰理，謂言行也。陸賈《新語》曰︰義者德之經，履之者聖也。《老子》曰︰處其實，不處其華。《尚書》曰︰君無以辯言亂舊政。辯，捷也。口捷給則數為人所憎，故雲去其辯。﹞游心至虛，同規易簡。﹝嵇康書曰︰游心于寂寞。《老子》曰︰致虛極。王弼曰︰言至虛之極也。《管子》曰︰虛無形謂之道。《周易》曰︰乾以易知，坤以簡能。易則易知，簡則易從。簡易而天下之理得矣。﹞六府孔修，九有斯靖。﹝其五︰《尚書》曰︰四海會同，六府孔修。《毛詩》曰︰奄有九州。﹞澤靡不被，化罔不加。聲教南暨，西漸流沙。﹝《尚書》曰︰東漸于海，西被于流沙，朔南暨聲教。孔安國曰︰漸，入也。﹞幽人肆險，遠國忘遐。﹝毛萇《詩傳》曰︰幽，遠也。《長楊賦》曰︰故平不肆險。服虔曰︰肆，棄也。﹞越裳重譯，充我皇家。﹝其六︰《尚書大傳》曰︰成王之時，越裳重譯而來朝，曰道路悠遠，山川阻深，恐使之不通，故重三譯而朝也。鄭玄曰︰欲其轉相曉也。何休《公羊傳注》曰︰充，滿也。《典引》曰︰盛哉皇家。﹞峨峨列闢，赫赫虎臣。﹝《毛詩》曰︰奉璋峨峨。《典引》曰︰德臣列闢。《毛詩》曰︰進厥虎臣。﹞內和五品，外威四賓。﹝《尚書》帝曰︰五品不遜。孔安國曰︰五品，謂五常也。又曰︰四夷咸賓。﹞修時貢職，入覲天人。﹝《周禮》曰︰施貢分職，以任邦國。《毛詩》曰︰以其介圭，入覲于王。《莊子》曰︰皆原於一，不離於宗，謂之天人。﹞備言錫命，羽蓋朱輪。﹝其七︰《毛詩》曰︰備言燕私。又序曰︰不能錫命以禮。《尚書大傳》曰︰古諸侯之於天子有功者，天子賜其車服，號曰命諸侯。鄭玄《儀禮注》曰︰命，加爵服之名。《子虛賦》曰︰建羽蓋。楊䧟蒝鰤靘棤p 終呤 恕！酬菅綰沒幔 懷Ｘ適 ！病妒芳恰吩唬呵贗醺嬲醞 沒帷Ｊ 湯褚病！蹲笫洗 氛炮𣱣瞗J吾得聞此數。﹞神心所受，不言而喻。﹝範曄《後漢書》鄧騭上疏曰︰聖策定於神心。孟子曰︰君子所性，仁、義、禮、智、信根於心，施於四體，不言而喻。﹞於時肄射，弓矢斯御。﹝《呂氏春秋》曰︰天子講武肄射。《毛詩》曰︰弓矢斯張。毛萇曰︰御，進也。﹞發彼五的，有酒斯飫。﹝其八︰《毛詩》曰︰發彼有的，以祈爾爵。毛萇曰︰的，射質也。鄭玄曰︰發，發矢也。《周禮》曰︰王射三侯五正。《毛詩》曰︰君子有酒，酌言嘗之。又曰︰飲酒之飫。杜預《左氏傳注》曰︰飫，厭也。﹞文武之道，厥猷未墜。﹝《論語》子貢曰︰文武之道，未墜於地，在人也。﹞在昔先王，射御茲器。示武懼荒，過亦為失。﹝《周易》曰︰弓矢者，器也。用之過，亦為失也。﹞凡厥群後，無懈于位。﹝其九︰《毛詩》曰︰不懈于位，民之攸釟。﹞
【九日從宋公戲馬台集送孔令詩一首(五言)】
﹝蕭子顯《齊書》曰︰宋武帝為宋公，在彭城。九日，出項羽戲馬台，至今相承以為舊準。沈約《宋書》曰︰孔靖，字季恭。宋台初建，以為尚書令。讓不受，辭事東歸。高祖餞之戲馬台，百寮咸賦詩，以述其美。﹞
※謝宣遠﹝《宋書•七志》曰︰謝瞻，字宣遠，東郡人也。幼能屬文。宋黃門郎，以弟晦權貴，求為豫章太守。卒。高祖游戲馬台，命僚佐賦詩，瞻之所作冠于時。﹞
風至授寒服，霜降休百工。﹝《禮記》曰︰孟秋之月，涼風至。又曰︰仲秋之月，盲風至，命有司衣服有量，必修其故。鄭玄曰︰盲風，疾風也。《毛詩》曰︰七月流火，九月授衣。《禮記》曰︰季秋之月，霜始降，則百工休。﹞繁林收陽彩，密苑解華叢。巢幕無留燕，遵渚有來鴻。﹝《左氏傳》曰︰吳公子札聘于上國，宿于戚聞孫林父擊鍾，曰︰夫子之在此，猶燕之巢幕上。杜預曰︰夫子，孫文子也。《毛詩》曰︰鴻飛遵渚。《禮記》曰︰九月之節，鴻雁來賓。﹞輕霞冠秋日，迅商薄清穹。﹝迅商，商風之迅疾也。《楚辭》曰︰商風肅而害之，百草育而不長。王逸曰︰商風，西風也。秋氣起則西風疾。又曰︰薄，附也。《爾雅》曰︰穹蒼，蒼天也。﹞聖心眷嘉節，揚鑾戾行宮。﹝《孫卿子》曰︰積善德而聖心備焉。《左氏傳》曰︰錫鑾和鈴。《爾雅》曰︰戾，至也。《東觀漢記》曰︰濟陽有武帝行過宮。﹞四筵沾芳醴，中堂起絲桐。﹝《儀禮》曰︰旨酒令芳。《西京賦》曰︰促中堂之密坐。《史記》曰︰鄒忌以鼓琴見齊威王。忌曰︰夫理國家而彌人倫，皆在其中。王曰︰夫理國家，又何為乎絲桐之間？﹞扶光迫西汜，歡餘宴有窮。﹝《淮南子》曰︰日出陽谷，拂于扶桑。《楚辭》曰︰出陽谷，次于𠺝搊c！呈乓詠 榭停 乜擻兄鍘！補榭停 驕敢病ｏ 怠隊姆呤 吩唬貉 厝 妗Ｍ躋 督 欏分莛ソ淘唬翰尉 乓模 龐窩 亍！噸芤住吩唬呵 啵 佑兄眨 ０喙獺逗渮欏肥鱸唬渮榪擻兄眨 鷯槔稀！沉倭髟鼓 櫻 緞奶痙膳睢！慚約呵ｌ妒幣郟 垂 怨欏Ａ倭髂釹紓 呀崮 又 埂６ 允萄繚蓴噸 荊 靨痙膳鈧 兌病！凍 恰吩唬毫倭魎 Ｍ躋菰唬耗罹上繅病２苤病隊 吩唬撼 金 印！讀凶印匪臥﹥ 唬哼m值寡人有𡤻J摹！渡嘆 欏吩唬悍蚍膳鈑銎 綞 星Ю錚 朔韁 啤！ br />
【樂游應詔詩一首(五言)】
﹝《丹陽郡《圖經》》曰︰樂游苑，宮城北三里，晉時藥園也。﹞
※範蔚宗﹝沈約《宋書》曰︰範曄，字蔚宗，順陽人。少好學，為高祖相國掾，稍遷至太子詹事。坐謀反誅。﹞
崇盛歸朝闕，虛寂在川岑。﹝《方言》曰︰寂，安靜也。﹞山梁協孔性，黃屋非堯心。﹝《論語》子曰︰山梁雌雉，時哉時哉！何晏曰︰言山梁雌雉得時。鄭玄《毛詩箋》曰︰梁，石絕水之梁也。《漢書》曰︰紀信乃乘王車，黃屋左 。李斐曰︰天子車，以黃繒為里。堯以位禪務光許由，故非堯心所悅。郭象注《莊子》曰︰徒見聖人載黃屋，佩玉璽，便謂足以纓紱其心矣。﹞軒駕時未肅，文囿降照臨。﹝言未戒軒駕而訪道，且降文囿而愛物也。《莊子》曰︰黃帝將見大隗，方明為御，昌寓參乘。鄭玄《禮記注》曰︰肅，戒也。《孟子》齊宣王問曰︰文王之囿，方七十里。《毛詩》曰︰王在靈囿。鄭玄曰︰文王親至靈囿，言愛物也。《毛詩》曰︰明明上天，照臨下土。﹞流雲起行蓋，晨風引鑾音。原薄信平蔚，台澗備曾深。﹝王逸《楚辭注》曰︰草木交曰薄處。﹞蘭池清夏氣，修帳含秋陰。﹝《三輔黃圖》曰︰蘭池觀，在城外。《漢書•成紀》曰︰三輔長無供帳之勞。張晏曰︰帳，帷帳也。﹞遵渚攀蒙密，隨山上嶇栀屆I滄痄荊 鴨 餃摹！渡惺欏吩唬核嬪嬌４ ！抖大鋦場吩唬橫 驢 欏！稠 坑屑 潰 吻槲藿 啊！病豆閶擰吩唬喉 右病Ｍ蹂觥獨獻幼 吩唬旱映 笆危 劣詡 饋ＶＰ 獨竇親 吩唬杭 擼 ∫病！澄諾浪湟鴉 炅 ネ喬幀！病蹲 印紡瞎 郁胛視諗 υ唬鶴又 瓿ひ櫻 羧孀櫻 我玻吭唬何崳諾酪印 σ粲懟Ｂ交 隊 胃場吩唬罕 慈罩 嘍蹋 尥悄曛 醬佟！程郊盒壞ろ輳 惺祿吵ち幀！病睹 吩唬撼嗥�在股。毛萇曰︰諸侯赤 。鄭玄曰︰ ，太古蔽膝之象。黻與 古字通。《江賦》曰︰感事而出。﹞
【九日從宋公戲馬台集送孔令詩一首(五言)】
※謝靈運
季秋邊朔苦，旅雁違霜雪。﹝《列子》曰︰禽獸之智，違寒就溫。孔安國《尚書傳》曰︰違，避也。﹞淒淒陽卉腓，皎皎寒潭 。﹝《韓詩》曰︰秋日淒淒，百卉俱腓。薛君曰︰腓，變也，俱變而黃也。腓音肥。毛萇曰︰痱，病也。今本作腓字，非。﹞良辰感聖心，雲旗興暮節。﹝《楚辭》曰︰吉日兮良辰。《東征賦》曰︰撰良辰而將行。《爾雅》曰︰感，動也。《楚辭》曰︰載雲旗兮逶迤。﹞鳴葭戾朱宮，蘭卮獻時哲。﹝魏文帝書曰︰從者鳴笳以啟路。傅玄《西都賦》曰︰彤彤朱宮。《漢書》曰︰百末旨酒布蘭生。晉灼曰︰芬芳布列，若蘭之生。應劭曰︰卮，鄉飲酒禮器也，受四升。鄭玄《毛詩箋》曰︰主人酌賓為獻。﹞餞宴光有孚，和樂隆所缺。﹝薛君《韓詩章句》曰︰送行飲酒曰餞。《周易》曰︰有孚，飲酒，無咎。《毛詩序》曰︰鹿鳴廢，則和樂缺矣。﹞在宥天下理，吹萬群方悅。﹝《莊子》曰︰聞在宥天下，不聞在治天下也。司馬彪曰︰在，察也；宥，寬也。郭象曰︰宥使自，在則治也。《莊子》南郭子；綦曰︰夫吹萬不同，而使其自己也。司馬彪曰︰言天氣吹煦，生養萬物，形氣不同。已，止也，使各得其性而止。﹞歸客遂海㭱@ 壓諦懷 小！病豆閶擰吩唬核歟 病！渡惺欏吩唬褐劣諍Ｓ綺隕 彩嗽蠣巔托恢埃 試煌壓 ！斷芯癰承頡吩唬衡 蕹 小！沖翳 ⊥麂荊 婦按 帚住！捕旁ぁ蹲笫洗 吩唬哄簦 病！凍 恰吩唬撼 ⑼麂盡Ｍ躋菰唬和鰨 病Ｖ婦埃 溉找玻 鴨 餃摹！獨竇恰吩唬河興靖嬉岳帚住ＶＰ 唬恆祝 找病！澈恿饔屑崩劍 ℃釵 赫蕖！慚員巳ィ 佑屑崩蕉 恢埂Ｒ研 釵 赫薅 渙簦 韻啾持 慘病？裝補 渡惺櫬 吩唬焊。 幸病！稱褚鏈ㄍ灸睿 ⺬睦 稹！部滓匝 匚 閡粵滴晃 瑁 試評 病！噸芾瘛吩唬毫繳街 洌 賾寫ㄑ傘４蟠ㄖ 洌 賾型墾傘Ｕ砸肌侗ㄑ蜈焓欏吩唬何┘ 黝＃ 狡淥⺬摹ｏ 怠隊姆呤 吩唬耗詬核⺬摹！潮嗣狼鷦暗潰 把繕吮×印！病睹 吩唬罕嗣爛轄 ！噸芤住吩唬毫 澹 謨誶鷦埃 шАＭ跛 唬渮 晃抻Γ η鷦啊！斷芯癰場吩唬盒龐帽《 帕印！ br />
【應詔宴曲水作詩一首(四言)】
﹝《水經注》曰︰舊樂游苑，宋元嘉十一年，以其地為曲水。武帝引流轉酌賦詩。裴子野《宋略》曰︰文帝元嘉十一年三月丙申，禊飲于樂游苑，且祖道江夏王義恭、衡陽王義季，有詔會者賦詩。﹞
※顏延年
道隱未形，治彰既亂。﹝《老子》曰︰大象無形。又曰︰道隱無名。王弼曰︰有形，則亦有分；有分者，不溫則涼。故象者，非大象也。又曰︰無道，物以之成，而不見形，故隱而無名也。河上公曰︰道潛隱，使人無能名也。《太玄經》曰︰亂不極則治不形。賈逵《國語注》曰︰彰，著也。﹞帝跡懸衡，皇流共貫。﹝《春秋合誠圖》曰︰黃帝有跡，必稽功務法。宋均曰︰跡，行跡，謂功績也。《申子》曰︰君必有明法正義，若懸權衡，以稱輕重，所以一群臣也。《長楊賦》曰︰逮至孝文，隨風乘流。孔安國《尚書傳》曰︰萬國共貫。﹞惟王創物，永錫洪算。﹝《周禮》曰︰智者創物。《毛詩》曰︰永錫難老。鄭玄《儀禮注》曰︰算，數也，謂年數。﹞仁固開周，義高登漢。﹝其一︰《毛詩序》曰︰周家忠厚，仁及草木。《漢書》曰︰五星聚于東井，此高祖受命之符，當以義取天下。﹞祚融世哲，業光列聖。﹝《爾雅》曰︰融，長也。《毛詩》曰︰世有哲王。《魏都賦》曰︰列聖之遺塵。﹞太上正位，天臨海鏡。﹝太上，謂文帝也。《漢書•薄昭書》曰︰欲以親戚之意，望於太上。如淳曰︰太上，天子也。《周易》曰︰女正位于內，男正位于外。潘岳魯公詩曰︰如地之載，如天之臨。孫綽《望海賦》曰︰因湛亮以靜鏡，俯游目於淵庭。﹞制以化裁，樹之形性。﹝《周易》曰︰化而裁之謂之變。《莊子》曰︰流動而生物，物成生理謂之形；形體保神，各有儀則謂之性。﹞惠浸萌生，信及翔泳。﹝其二︰《史記》文帝詔曰︰萬物之萌生。翔泳，謂魚鳥也。《周易》曰︰豚魚吉，信及豚魚。薛君《韓詩章句》曰︰文王聖德，上及飛鳥，下及魚鱉。﹞崇虛非徵，積實莫尚。﹝言崇尚虛假，諒非有徵，積累成實，則莫能尚也。《演連珠》曰︰積實雖微。必動於物。崇虛雖廣，不能移心。杜預《左氏傳注》曰︰尚，亦上也。﹞豈伊人和，��靈所貺。﹝言化之所感。豈止人和乎！實亦受天貺。《左氏傳》季良曰︰於是人和而神降之福。《春秋元命苞》曰︰通三靈之貺，交錯同端也。﹞日完其朔，月不掩望。﹝《漢書》曰︰天下太平，日不蝕朔，月不掩望。﹞航琛越水，輦贐逾障。﹝其三︰言遠夷納貢也。毛萇《詩傳》曰︰琛，寶也。《孟子》曰︰將有遠行，行者必以贐。《爾雅》曰︰上正，嶂也。郭璞曰︰山上平。﹞帝體麗明，儀辰作貳。﹝言太子附帝，故有明德也。帝體，謂太子也。沈約《宋書》曰︰文帝立皇子劭為太子。《喪服傳》曰︰長子正體於上。《周易》曰︰黃離，元吉。鄭玄曰︰離南方之卦，離為火，土 位焉。土色黃，火之子，喻子有明德，能附麗於父之道。文王之子，發旦是也。毛萇《詩傳》曰︰儀，匹也。辰，北辰也。《典引》曰︰辰居其位。齊王攸太子箴曰︰尊以弘道，固以貳已。﹞君彼東朝，金昭玉粹。﹝東朝，東宮也。潘岳《贈陸機詩》曰︰繾綣東朝。高誘《呂氏春秋注》曰︰東宮，太子所居。《詩》曰︰東宮之妹。又曰︰金玉其相。《廣雅》曰︰粹，純也。﹞德有潤身，禮不愆器。﹝《禮記》曾子曰︰富潤屋，德潤身。又曰︰《禮器》鄭玄曰︰禮器，言禮使人成器，如耒耜之為用也。﹞柔中淵映，芳猷蘭秘。﹝其四︰《周易》曰︰其用柔中。陸機《宣猷堂詩》曰︰茂德淵沖。《字書》曰︰秘者，謂蘭芳之幽密。﹞昔在文昭，今惟武穆。﹝言昔者在高祖之子為王，同於文王之昭。今帝之子為王，又同武王之穆，言其成也。《左氏傳》富辰曰︰畢原酆郇，文之昭也。杜預曰︰皆文王子也。 晉應韓，武之穆也。杜預曰︰皆武王子也。《漢書》韋玄成議曰︰父為昭，子為穆，孫復為昭。昭、穆，父子之迭號，千祀而一也。文王諱昭，改為韶。﹞於赫王宰，方旦居叔。﹝王宰，謂王為宰輔，比之周旦，而亦居叔也。沈約《宋書》曰︰彭城王義康為司徒。《毛詩》曰︰於赫湯孫。《韓詩外傳》周公誡伯禽曰︰吾，成王叔父也。﹞有 睿蕃，爰履奠牧。﹝謂諸王者蕃也。《孟子》曰︰仁、義、禮、智根於心，其生色也， 然於面。二蕃，謂江夏、衡陽二王也。爰履奠牧，謂於所履之地，能鎮定其郊牧也。《爾雅》曰︰爰，於也。《左氏傳》管仲曰︰賜我先君履。杜預曰︰履，所履之界也。諸侯得祀名山大川，故曰奠牧。《尚書》曰︰奠高山大川。《爾雅》曰︰郊外謂之牧。﹞寧極和鈞，屏京維服。﹝其五。和鈞，謂王宰也。屏京，謂蕃封也。《尚書》曰︰關石和鈞。《周禮》曰︰三曰禮典，以和邦國。四曰政典，以均萬民。又曰︰凡邦國，大小相維。﹞𨦉魄雙交，月氣參變。﹝𨦉魄雙交，謂三日也。凡𨦉魄之交，皆在月三日之夕。今月未夕，故以前之文，唯止有二，故曰雙也。孔安國《尚書傳》曰︰𨦉，明也。月三日明生之名。《說文》曰︰魄，月始生魄然也。月氣參變，謂三月也。月氣每月一變，故曰參也。《周書》曰︰凡四時成歲，各有孟仲季，以名十有二月，月有中氣，以著時應。﹞開榮灑澤，舒虹爍電。﹝言時侯也。《禮記》曰︰季春之月，桐始華。又曰︰時雨將降。又曰︰虹始見。又曰︰仲春之月，始電。﹞化際無間，皇情爰眷。﹝言既太平，故眷斯嘉節。《解嘲》曰︰縴者入無間。杜預《左氏傳注》曰︰間，隙也。﹞伊思鎬飲，每惟洛宴。﹝其六︰《楚辭》曰︰伊思兮往古。《毛詩》曰︰王在在鎬，飲酒樂豈。東陽無疑《齊諧記》束皙對武帝曰︰昔周公卜洛邑，因流水以泛酒，故《逸詩》曰︰羽觴隨流波。﹞郊餞有壇，君舉有禮。﹝餞，已見上文。《左氏傳》曹劌曰︰君舉必書。﹞幕帷蘭甸，畫流高陛。﹝《廣雅》曰︰㴓C 室病＠嫉椋 忌 詰椋 湯幾摶病； 鰨 至饕病！撤滯ゼ隼鄭 霾 □貳！病蹲 印吩唬悍滯タ估瘛！吃ネ 難瑁 錄娉黽謾！財淦擼骸睹獻印廢難柙唬何嵬醪輝ィ 岷我災 俊睹 吩唬撼鏊抻詡謾！逞鱸姆 滴┤⑽鎩！蒼模 淌 病Ｎ⑽錚 暈揭病Ｑ 逗 戮洹吩唬耗瘢 ⑽鏌病！橙 鏈 ィ 宄境 輟！采蛟肌端問欏吩唬焊咦媸 幽瓴固 由崛耍 閔惺橐遣芾傘⑻ 又猩崛恕Ｗ 蓖飫桑 閽蓖獬Ｊ蹋 鑫 及蔡 兀 韁惺槭湯桑 又惺 印！懲咎├ 停 潯ㄇ ！蔡┤停 悅 ！噸芤住吩唬禾┬擼 ㄒ病Ｓ衷唬和腿邕�如。﹞有悔可悛，滯瑕難拂。﹝其八︰《周易》曰︰盱豫，有悔，位不當也。孔安國《尚書傳》曰︰悛，改也。《廣雅》曰︰瑕，穢也。毛萇《詩傳》曰︰拂，去也。拂亦作弗，古字通。﹞
【皇太子釋奠會作詩一首(四言)】
﹝裴子野《宋略》曰︰文帝元嘉二十年三月，皇太子劭釋奠于國學。《禮記》曰︰凡學，春，官釋奠于先師，秋冬亦如之。鄭玄曰︰官，謂禮樂詩書之官。《周禮》曰︰凡有道者有德者使教焉，死則以為樂祖，祭於瞽宗，此之謂先師也。若漢，禮有高堂生，樂有制氏，詩有毛公，書有伏生。釋奠者，設薦饌酌奠而已，無迎尸之事。﹞
※顏延年
國尚師位，家崇儒門。﹝《漢書》元帝詔曰︰國之將興，尊師而重傅。鄭玄《禮記注》曰︰尊師授道焉，不使處臣位也。《漢書•儒林傳》曰︰嚴彭祖顏安樂，各專門教授。﹞稟道毓德，講藝立言。﹝王粲《贈文叔良詩》曰︰溫溫恭人，稟道之極。《周易》曰︰君子以振民毓德。《西都賦》曰︰講論乎六藝。《左氏傳》範宣子曰︰其次立言。﹞浚明爽曙，達義茲胆。﹝以日喻道也。大明之道，既以爽曙。道達之義，於此彌昏也。《尚書》曰︰夙夜浚明有家。馬融曰︰浚，大也。《魏都賦》曰︰昏情爽曙，箴規顯之。毛萇《詩傳》曰︰爽，差也。然義與《魏都賦》微異，不以文害意也。《禮記》曰︰先王修道以達義。桓子《新論》曰︰學者既多蔽暗，而師道又復缺然，此所以滋昏也。﹞永瞻先覺，顧惟後昆。﹝其一。言大義漸乖，永瞻先覺之意，顧思後昆以正之。《孟子》伊尹曰︰天生斯人，使先覺覺後覺。予，天人之先覺者也。《尚書》曰︰垂裕後昆。﹞大人長物，繼天接聖。﹝《周易》曰︰利見大人，君德也。《尸子》曰︰天地之道，莫見其所以長物而物長，聖人之道亦然。《漢書》曰︰庖羲繼天而王，為百王先首。﹞時屯必亨，運蒙則正。﹝《周易》曰︰屯，元亨利貞。王弼曰︰剛柔始交，是以屯也。不交則否，故屯乃大亨也。運，錄運也。《周易》曰︰蒙，亨，利貞。王弼曰︰蒙之所利，乃利正也。﹞偃閉武術，闡揚文令。﹝《尚書》曰︰王來自商，至于豐，乃偃武修文。孔安國曰︰闡修文教。賈逵《國語注》曰︰偃，息也。﹞庶士傾風，萬流仰鏡。﹝其二︰《尚書》曰︰庶邦庶事。嵇康《高士傳》孔子問項橐曰︰居何在？曰︰萬流屋是也。《注》曰︰言與萬物同流匹也。《雒書》曰︰秦失金鏡。鄭玄曰︰金鏡，喻明道也。﹞虞庠飾館，睿圖炳 。﹝《禮記》曰︰有虞氏養國老於上庠。睿圖，孔聖之圖畫也。炳，丹青色也。 ，已見上文。﹞懷仁憬集，抱智 至。﹝懷抱，謂包韞也。《禮記》曰︰君子有禮，故物無不懷仁。又曰︰儒有戴仁而行，抱義而處。《毛詩》曰︰憬彼淮夷。毛萇曰︰憬，遠行貌。《左氏傳》 啟疆謂楚子曰︰求諸侯而 至。杜預曰︰ ，群也。﹞踵門陳書，躡 獻器。﹝《莊子》曰︰有孫休者，踵門而詫扁子。司馬彪曰︰踵，至也。《陳書》謂陳列其書而進之也。《史記》曰︰虞卿躡 檐簦。器，謂樂也。《漢書》曰︰河間獻王修學好古，或有先祖舊書，多奉與獻王。來朝，獻樂器也。﹞澡身玄淵，宅心道秘。﹝其三︰《禮記》曰︰儒有澡身而浴德。王逸妍敖蚩曰︰窮聖人之秘奧，測六義之淵玄。宅心，已見上文。﹞伊昔周儲，聿光往記。﹝《禮記》曰︰文王之為世子，朝於王季，日三。雞初鳴，而衣服至寢門外，問內豎之御者，曰︰今日安否？何如？內豎曰︰安。文王乃喜。及日中，又至，亦如之。及暮，又至，亦如之。其有不安，則內豎以告文王。文王色憂，行不正履。王季復膳，然後亦復初。《漢書》疏廣曰︰太子國儲副君。孔安國《尚書傳》曰︰聿，述也。﹞思皇世哲，體元作嗣。﹝《毛詩》曰︰思皇多士。《東都賦》曰︰體元立制，繼天而作。鄭玄《禮記注》曰︰上嗣，君之 長子。﹞資此夙知，降從經志。﹝資，猶藉也。《毛詩》曰︰誰夙知而暮成。《禮記》曰︰一年，視離經辨志。﹞ 彼前文，規周矩值。﹝其四︰《爾雅》曰︰ ，遠也。《尚書大傳》曰︰聖人與聖也，猶規之相周，矩之相襲。值，當也。﹞正殿虛筵，司分簡日。﹝正殿，前殿也。《長門賦》曰︰正殿嵬以造天。虛筵，以待賢也。《左氏傳》郯子曰︰玄鳥氏，司分者也。《爾雅》曰︰簡，擇也。﹞尚席函杖，丞疑奉帙。﹝《漢書•音義》晉灼曰︰舊有五尚，有尚席。《禮記》曰︰席間函丈。鄭玄曰︰函，容也。丞疑，疑丞也。《禮記》曰︰虞夏商，有師保，有疑丞。﹞侍言稱辭，𠴱@繁 省！卜胙塴兜綸盡吩唬褐倌嵫雜鋝幌埃 蜃庸筆獺！獨竇恰吩唬河猩萍侵 貳！豆 鎩肥孔攣較遄釉唬撼急 適戮 ！趁釷都敢簦 踉賾惺觥！財湮澹骸噸芤住吩唬褐﹤鈣瀋窈 俊渡惺欏吩唬何醯壑 亍Ｍ跛 唬涸兀 亂病！犢狀宰印吩唬渮固剛哂惺鱍桑 魏巍！乘烈櫸佳叮 蠼炭嗣鰲！慚 樵唬核烈櫸佳叮 怯固 啤？裝補 渡惺櫬 吩唬核粒 亂病ＶＰ 睹 恪吩唬貉叮 砸病！塵垂 氳洌 嫻焓チ欏！病獨竇恰吩唬悍譴俗逡玻 輝陟氳洹Ｓ衷唬悍踩酥 劑 д擼 仁偷 諳仁ハ仁Α！忱袷艄塏攏 旨齦梵稀！病噸芤住吩唬汗塏露 患觥Ｍ蹂鱸唬嚎曬壅唚 踝諉恚 諉碇 曬壅擼 豆塏亂病！兌搶瘛吩唬焊枘嫌屑斡悖 銑縝鷚病！痴咽率撬啵 奘搗擒啊！財淞 骸蹲笫洗 吩唬閡哉咽律瘛！渡惺欏煩賞踉唬渮蝠 擒埃 韉攣┴啊！誠字障 垂 閶紜！蠶字眨 辣弦病！渡惺欏吩唬耗瞬啡 輳 幌 ？裝補 唬合 蛞病！獨竇恰た足Χγ 吩唬杭垂 謐謚塴！程蒙柘篌郟 ニ藿鸚 ！擦蹊濉豆細場吩唬焊 滔笱樂 ！段舛幾場吩唬禾殷舷篝 ！噸芾瘛吩唬核⺬ 囤杞祝 淠巷瘢 伙裨蚪鷚病！程 ＜婊眨 勢荼妊濉！病洞呵錆漢 塴吩唬喝 諤歟 ㄈ 塴Ｄ苡 ㄍ １＃ Ｒ病；勢藎 始抑 菀病！抖 擰吩唬好朗課 濉！疇惹 瞥危 朔 汀！財淦擼骸獨竇恰吩唬壕魄迦絲剩 桓乙 Ｈ 思 桓沂場６旁ぁ蹲笫洗 吩唬弘惹 皇場！痘茨獻印吩唬壕瞥味 灰 ！沉 偈用 瘧魷嘁恰！擦 湟病！噸芾瘛吩唬旱涿 浦詈鈧 逡牽 湟路 褚牽 魘悠涿 ！逗渮欏吩唬喝撼汲 亂牽 笮猩杈瘧觶 途浯 ！抖 └場吩唬翰 鈉鴝 嘁恰！秤 嗽研潁 砭沓浣幀！燦 耍 褂П 艘病＝猿 賈 示俜 悅魅恕！抖 擰吩唬憾 髑轎街 頡＝恚 硐湟玻 允⑹欏！扯甲 貧 柏阜緋邸！病抖 擰吩唬毫 鏤街 ！毒縝孛佬隆吩唬涸貧 繯取！逗 吩唬渮┬謚胸浮Ｑ 唬褐胸福 鋼芯漚恢 酪病！端淖詠駁侶邸吩唬悍緋塾曇 酉 痢！陳字 楹海 斟汊 ！財滸耍褐Ｐ 獨竇親 吩唬郝祝 紉病！端滴摹吩唬何椋 嗖撾橐病２嚏摺逗 貧 獺吩唬撼 斟汊 紋潿 ！城尻馱諤歟 莨獗卣鍘！睬尻停 魅眨 韉 病！睹獻印吩疲喝趙掠忻鰨 莨獗卣鍘Ｕ雲繚唬喝莨猓 ∠丁！澄鐨雲淝椋 滸隆！病噸芤住吩唬呵 擼 級 嗾咭病＠ 暾擼 鄖橐病Ｍ蹂鱸唬翰晃 文芡ㄎ鎦 跡坎恍雲淝椋 文芫眯釁湔 渴槍適級 嗾擼 厙 病＠ 暾擼 匭鄖橐病４艘廡鄖檎噠 病Ｑ勻司 諫希 緣辣晃錚 鞔嫫湫裕 鼻榻彌荊 蝗腱緞摹！獨獻印吩唬旱勒擼 蛭鎦 隆！豆閶擰吩唬喊攏 匾病！懲 裙 校 轡虐 獺！采蛟肌端問欏吩唬涸﹤沃校 又 蛹讕撲就階蟪な貳！渡惺欏吩唬好 甑淅鄭 屜凶印＜忠輟兜跚 吩唬翰轡畔壬 ！渡惺欏吩唬核就秸瓢 獺！懲嚼⑽②ぃ 招恢切А！財渚牛何②ぃ 𤧐艉]。《家語》哀公曰︰寡人愚冥。《莊子》曰︰智效一官。﹞
【侍宴樂游苑送張徐州應詔詩一首(五言)】
﹝劉 《梁典》曰︰張謖，字公喬，齊明帝時為北徐州刺史。﹞
※丘希範﹝《梁史》曰︰丘遲，字希範，吳興人。八歲能屬文。及長，闢徐州從事。高祖踐祚，拜中書郎，遷司徒從事中郎。卒。《集題》曰︰兼中書侍郎丘遲上。﹞
詰旦閶闔開，馳道聞鳳吹。﹝《左氏傳》曰︰詰朝將見。杜預曰︰詰朝，平旦也。《西京賦》曰︰表幂闕於閶闔。薛綜曰︰紫微宮門曰閶闔。《漢書》曰︰太子不敢絕馳道。應劭曰︰道，天子道也。《呂氏春秋》曰︰伶倫制十二筒，听鳳鳥之鳴，以別十二律。蔡邕《月令章句》曰︰吹者，所以通氣也。管、簫、竽、笙、塤、篪，皆以鳴吹者也。﹞輕荑承玉輦，細草藉龍騎。﹝《毛詩》曰︰自牧歸荑。毛萇曰︰荑，茅始生也。《藉田賦》曰︰天子御玉輦。服虔《漢書注》曰︰藉，薦也。《周禮》曰︰馬八尺以上為龍。﹞風遲山尚響，雨息雲猶積。﹝集本作漬。﹞巢空初鳥飛，荇亂新魚戲。﹝《毛詩》曰︰參差荇菜。﹞��惟北門重，匪親孰為寄？﹝《史記》齊威王曰︰吾吏有黔夫者，使守徐州。則燕人祭北門。裴 曰︰齊之北門也。《史記》田肯謂上曰︰非親子弟，莫使王齊。﹞參差別念舉，肅穆恩波被。﹝荀悅漢紀曰︰大會群臣於長樂宮。成禮而罷，莫不肅穆。﹞小臣信多幸，投生豈酬義？﹝《左氏傳•羊舌職》曰︰諺曰︰人之多幸，國之不幸。《西征賦》曰︰豈生命之易投。﹞
【應詔樂游苑餞呂僧珍詩一首(五言)】
﹝梁書曰︰呂僧珍，字元瑜，為左衛將軍。天監四年冬，大舉北伐。﹞
※沈休文﹝劉 《梁典》曰︰沈約，字休文，吳興人。少為蔡興宗所知，引為安西記室。梁興，稍遷至侍中丹陽尹建昌侯。薨，謚曰隱。﹞
丹浦非樂戰，負重切君臨。﹝《六韜》曰︰堯與有苗戰于丹水之浦。高誘《呂氏春秋注》曰︰丹水在南陽。浦，崖也。《莊子》曰︰兵革之士樂戰。《鄧析子》曰︰明君之御人，若履冰而負重。《孟子》曰︰舜竊負而逃，遵海濱而處。《左氏傳》，子囊曰︰赫赫楚國，而君臨之。﹞我皇秉至德，忘己用堯心。﹝《 梁傳》曰︰我君接上下。《論語》曰︰周之德，可謂至德矣。《莊子》堯謂舜曰︰吾不敖無告，不廢窮民，此吾用心也。﹞愍茲區宇內，魚鳥失飛沈。﹝言失常也。《東京賦》曰︰區宇�V寧。《大戴禮》曰︰魚游于水，鳥飛于雲。﹞推轂二崤� 鑊肪藕右酢！病逗渮欏販 圃唬撼嘉派瞎磐跽 步 病９蚨 旗保 唬宏E以內，寡人制之。 以外，將軍制之。《西都賦》曰︰左據函谷二崤之阻。《藉田賦》曰︰九旗揚旆。《尚書》曰︰九河既道。《 梁傳》曰︰水南曰陰。﹞超乘盡三屬，選士皆百金。﹝《左氏傳》曰︰秦師過周北門，超乘者三百乘。韋昭《國語注》曰︰超乘者，跳躍上車也。《漢書》曰︰魏氏武卒，衣三屬之甲。如淳曰︰上身一髀 一，徑繳一，凡三屬也。顧野王曰︰屬，猶接也。《史記》曰︰李牧，趙之良將也。匈奴入，牧選百金之士五萬。擊之。《漢書•音義》服虔曰︰良士直百金，言重故也。﹞戎車出細柳，餞席樽上林。﹝《尚書》曰︰武王戎車三百輛。《漢書》曰︰匈奴大入邊，遣內史周亞夫軍細柳。餞，已見上文。﹞命師誅後服，授律緩前禽。﹝《公羊傳》曰︰何喜于服楚？楚有王者則後服，無王者則先強。《周易》曰︰王用三驅，失前禽也。﹞函 方解帶，幂武稍披襟。﹝函，函谷也。 ， 轅也。解帶披襟，言將降附也。《漢書•音義》，應劭曰︰幂山之闕也。李奇曰︰在上洛北。文穎曰︰武關在洛西。李尤《函谷關銘》曰︰函谷險要，襟帶咽喉。﹞伐罪芒山曲，吊民伊水潯。﹝《尚書》曰︰奉辭伐罪。郭緣生《述征記》曰︰北芒，洛陽北芒嶺，靡迤長阜，自滎陽山連嶺修亙，暨于東垣。《孟子》曰︰湯始征自葛，誅其君，吊其民。伊，水名也。許慎《淮南子注》曰︰潯，涯也。﹞將陪告成禮，待此未抽簪。﹝《尚書》曰︰柴望，大告武成也。謂武王誅紂而還，燔柴郊天，望祀山川，大告以武功成也。鍾會遺榮賦曰︰散發抽簪，永縱一壑。通俗文曰︰幘道曰簪。﹞
