※鮑明遠
【東武吟(五言)】
﹝左思齊《都賦注》曰︰東武、太山，皆齊之土風。弦歌、謳吟之曲名也。﹞
主人且勿喧，賤子歌一言︰﹝《漢書》曰︰王邑請召賓，邑自稱賤子。﹞僕本寒鄉士，出身蒙漢恩。始隨張校尉，佔募到河源。﹝《漢書》曰︰張騫，漢中人也。騫以校尉從大將軍擊匈奴，知水草處，軍得以不乏。佔，謂自隱度而應募為佔募也。《吳志》曰︰中郎將周祗乞於鄱陽佔募。班固《漢書》曰︰自張騫使大夏之後，窮河源也。﹞後逐李輕車，追虜窮塞垣。﹝《漢書》曰︰李廣從弟蔡，為郎，事武帝。元朔中，為輕車將軍，擊右賢王，有功卒，封樂安侯。範曄《後漢書》曰︰耿夔追虜出塞而還。蔡邕上疏曰︰秦築長安城，漢起塞垣，所以別內外，異殊俗。﹞密涂亙萬里，寧歲猶七奔。﹝孔安國《尚書傳》曰︰密，近也。《方言》曰︰亙，竟也。《國語》曰︰姜氏告於公子曰︰自子之行，晉無寧歲。《左氏傳》曰︰巫臣請使於吳，晉侯許之，乃通吳於晉。吳始伐楚，子重奔命，吳入州來，子重子反於是乎一歲七奔命。﹞肌力盡鞍甲，心思歷涼溫。﹝《孟子》曰︰既竭心思焉。涼溫，已見上文。﹞將軍既下世，部曲亦罕存。﹝《列女傳》曰︰柳下惠妻曰︰愷悌君子，永能厲兮。吁嗟惜哉？乃下世兮。司馬彪續《漢書》曰︰大將軍營五部，校尉一人。部有曲，曲有軍候一人。﹞時事一朝異，孤績誰復論。﹝《答客難》曰︰時異事異。﹞少壯辭家去，窮老還入門。﹝《古長歌行》曰︰少壯不努力。《漢書》婁護曰︰呂公窮老， 身於我。﹞腰 刈葵藿，倚杖牧雞〈⺮屯〉。﹝《說文》曰︰ ，鍥也。﹞昔如韝上鷹，今似檻中猿。﹝《東觀漢記》桓虞謂趙勒曰︰善吏如良鷹矣，下韝即中。《淮南子》曰︰置猿檻中，則與〈⺮屯〉同。非不巧捷也，無所肆其能也。﹞徒結千載恨，空負百年怨。﹝言怨在己，若何負之。﹞棄席思君幄，疲馬戀君軒。原垂晉主惠，不愧田子魂。﹝言己窮老而還，同夫棄席疲馬。原垂晉主之惠而不見遺，則兼愛之道斯同，故亦無愧於田子也。晉主言惠，田子言愧，互文也。然田子久謝，故謂之魂。《韓子》曰︰文公至河，令曰︰籩豆捐之，席蓐捐之，手足胼胝，面目犁黑者後之。咎犯聞之而夜哭。公曰︰寡人出亡二十年，乃今得反國，咎犯聞之，不喜而哭，意者不欲寡人反國邪？咎犯對曰︰籩豆，所以食也，而君捐之，席蓐，所以臥也，而君棄之，手足胼胝，面目犁黑，有勞功者也，而君後之。今臣與在後中，不勝其哀，故哭之。文公乃止。《韓詩外傳》曰︰昔田子方出，見老馬於道，喟然有志焉。以問於御曰︰此何馬也？御曰︰故公家畜也。罷而不用，故出放之。田子方曰︰少盡其力，而老棄其身，仁者不為也。束帛而贖之。窮士聞之，知所歸心矣。《韓詩》曰︰縞衣綦巾，聊樂我魂。薛君曰︰魂，神也。﹞
【出自薊北門行(五言)】﹝《漢書》曰︰薊，故燕國也。﹞
羽檄起邊亭，烽火入咸陽。﹝《漢書》高祖曰︰吾以羽檄徵天下兵。《史記》曰︰有寇至，則舉烽火。《風俗通》曰︰文帝時，匈奴犯塞，侯騎至甘泉，烽火通長安。﹞徵騎屯廣武，分兵救朔方。﹝臣瓚《漢書注》曰︰律說勒兵而住曰屯。班固《漢書》贊曰︰聚天下兵軍於廣武。又曰︰太原郡有廣武縣。又酈食其曰︰楚人聞，則分兵救之。又有朔方郡，武帝開。﹞嚴秋筋竿勁，虜陣精且強。﹝《漢書》曰︰匈奴秋馬肥，大會 林。《周禮》曰︰弓人為弓，筋也者，所以為深也。竿，箭焵劑f！程熳影唇Ｅ 拐咭Ｏ嗤 ！病端翟貳吩唬呵氐郯唇６ ！逗渮欏吩唬呵彩構詬竅嗤 兜饋！逞閾性凳 桑 愎岫確閃骸！病逗渮欏吩唬汗 鍶峙 孕Ｎ淨饜倥 劣蟻屯跬ィ 閾校 鮮 較鵲恰！噸芤住吩唬汗嵊悖 怨 順瑁 薏煥 Ｍ蹂鱸唬烘櫫廢啻危 乒嵊鬩病！陡嗜 場吩唬汗岬咕岸 閃骸！丑錒牧骱核跡 杭妝緩 ＜卜緋迦 穡 忱 雲 鎩！病兌淄ㄘ匝欏吩唬捍蠓繆鍔場！洞呵錈 頡吩唬捍蠓縉 ！陳礱 躒瑋 槍 豢燒擰！病段 ┬蛹恰吩唬涸 舛 輳 笱┤釵宄擼 澳袷藿運潰 Ｂ m縮如蝟。《韋曜集》曰︰秋風揚沙塵，寒露沾衣裳。角弓持急弦，鳩鳥化為鷹。﹞時危見臣節，世亂識忠良。﹝《老子》曰︰國家昏亂，有忠臣焉。﹞投軀報明主，身死為國殤。﹝國殤，為國戰亡也。《楚辭•祠國殤》曰︰身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。﹞
【結客少年場行】
﹝曹植《結客篇》曰︰結客少年場，報怨洛北芒。範曄《後漢書》曰︰祭遵嘗為部吏所侵，結客報之也。﹞
驄馬金絡頭，錦帶佩吳鉤。﹝《古日出東南行》曰︰黃金絡馬頭，觀者滿道傍。《禮記》曰︰居士錦帶。《吳都賦》曰︰吳鉤越棘也。﹞失意杯酒間，白刃起相讎。﹝桓範《世要論》曰︰觴酌遲速使用失意。《淮南子》曰︰今有美酒嘉肴，以相賓饗，爭盈爵之間，乃反為斗而相傷，三族結怨。﹞追兵一旦至，負劍遠行游。﹝追兵，謂捕己也，遠行以避之也。範曄《後漢書》曰︰世祖會追兵至，燕丹太子，听秦王姬人鼓琴。琴聲曰︰鹿盧之劍，可負而拔。﹞去鄉三十載，復得還舊丘。﹝《廣雅》曰︰丘，居也。﹞升高臨四關，表里望皇州。﹝陸機《洛陽記》曰︰洛陽有四關，東為城皋，南伊闕，北孟津，西函谷。表里，猶內外也。《左氏傳》子犯曰︰表里山河。﹞九涂平若水，雙闕似雲浮。﹝《周禮》曰︰匠人營國，傍三門，國中九經九緯。鄭玄曰︰經緯，涂也。《莊子》曰︰平者，水停之盛也，其可以為法也。古詩曰︰雙闕百餘尺。《史記》曰︰三神山，黃金白銀為宮闕，望之如雲。崔 《達旨》曰︰冠蓋雲浮。﹞扶宮羅將相，夾道列王侯。﹝《漢書》曰︰宣帝登長平阪，王侯迎者，夾道陳也。﹞日中市朝滿，車馬若川流。﹝《周易》曰︰日中為市，致天下之人，聚天下之貨。張協《禊飲賦》曰︰車馬膠葛，川流波亂。﹞擊鍾陳鼎食，方駕自相求。﹝《左氏傳》曰︰宋左師每食擊鍾，聞鍾聲。公曰︰夫子將食。《家語》曰︰子路南游於楚，積粟萬鍾，列鼎而食。方駕，已見上文。古詩曰︰冠帶自相索。﹞今我獨何為，� 盎嘲儆恰！詫 怠隊姆呤 吩唬河瓚籃撾 俊凍 恰吩唬浩妒渴е岸 靜黃健Ｓ衷唬何┬粲糝 嵌蕾猓 究 岸 晃ァＭ躋菰唬嚎 埃 揮雒慘病！睹 吩唬何疑 螅 甏稅儆恰！ br />
【東門行】﹝《歌錄》曰︰《日出東門行》，古辭也。﹞
傷禽惡弦驚，倦客惡離聲。﹝《戰國策》魏加對春申君曰︰臣少之時好射，原以射譬，可乎？春申君曰︰可。異日更嬴與魏王處京台之下，更嬴謂魏王曰︰臣能虛發而下鳥。魏王曰︰然則射可至此乎？更嬴曰︰可。有鴻雁從東方來，更嬴以虛弓發而下之。王曰︰射之精可至此乎？更嬴曰︰此孽也。王曰︰先生何以知之？對曰︰其飛徐者，其創痛也。悲鳴者，久失群也，故創未息而驚心未忘，聞弦音引而高飛，故創怯。今臨武君常為秦孽，不可為拒秦之將也。﹞離聲斷客情，賓御皆涕零。涕零心斷絕，將去復還訣。﹝訣與決同。﹞一息不相知，何況異鄉別。﹝《說文》曰︰息，喘也。﹞遙遙征駕遠，杳杳落日晚。﹝《左氏傳》童謠曰︰鴝鵒之巢，遠哉遙遙。《楚辭》曰︰日杳杳以西頹。﹞居人掩閨臥，行子夜中飯。野風吹秋木，行子心腸斷。食梅常苦酸，衣葛常苦寒。﹝《淮南子》曰︰百梅足以為百人酸。《毛詩》曰︰ 兮 兮，淒其以風。毛萇曰︰淒寒風也。﹞絲竹徒滿坐，憂人不解顏。﹝《禮記》曰︰絲竹，樂之器也。《列子》曰︰列子師老商氏，五年之後，夫子始一解顏而笑也。﹞長歌欲自慰，彌起長恨端。﹝鄭玄《禮記注》曰︰彌，益也。﹞
【苦熱行】
﹝曹植苦熱行曰︰行游到日南，經歷交 鄉。苦熱但曝霜，越夷水中藏。﹞
赤阪橫西阻，火山赫南威。﹝《漢書•西域傳》杜欽曰︰又歷大頭痛、小頭痛山，赤土身熱之阪，令人身熱無色，頭痛嘔吐。東方朔《神異經》曰︰南荒外有火山焉，長四十里，廣四五里，其中皆生木，晝夜火燃，雖暴風雨，火不滅。﹞身熱頭且痛，鳥墮魂來歸。﹝《東觀漢記》︰馬援謂官屬曰︰吾在浪泊，仰視烏鳶， 墮水中。《楚辭》曰︰魂兮來歸，南方不可以止。雕題黑齒，得人以祀，其骨為醢。﹞湯泉發雲潭，焦煙起石圻。﹝王歆之始興記曰︰雲水源泉，涌溜如沸湯。有細赤魚出游，莫有獲之者。焦煙，蓋熱氣也。《南越志》曰︰興寧縣有熱水山焉，其下有焦石，鑹蒸之熱。恆數四丈。《楚辭》曰︰觸石 而衡游。《埤蒼》曰︰ ，曲岸。 與圻同。﹞日月有恆昏，雨露未嘗��。﹝《魏都賦》曰︰窮岫渫雲，日月恆翳。曹植《感時賦》曰︰惟淫雨之永降，曠三旬而未��。《毛詩》曰︰白露未��。毛萇曰︰��，乾也。《東觀漢記》馬援曰︰吾在浪泊之時，下潦上霧。﹞丹蛇逾百尺，玄蜂盈十圍。﹝《外國圖》曰︰楊山，丹蛇居之，去九疑五萬里。《楚辭》曰︰赤蟻若象，玄蜂若壺。百尺十圍，言其長大也。﹞含沙射流影，吹蠱痛行暉。﹝干寶《搜神記》曰︰有物處于江水，其名曰蜮，一曰短狐。能含沙射人，所中者，頭痛發熱，劇者至死。《毛詩義疏》曰︰蜮，短狐，一名射影。吹蠱，即飛蠱也。顧野王《輿地志》曰︰江南數郡，有畜蠱者，主人行之以殺人，行食飲中，人不覺也。其家絕滅者，則飛游妄走，中之則斃。行暉，行旅之光暉也。﹞鄣氣晝燻體， 露夜沾衣。﹝《吳志》華 表曰︰蒼梧南海，歲有癘風鄣氣。宋永初《山川記》曰︰寧州鄣氣 露，四時不絕。 ，草名，有毒，其上露觸之，肉即潰爛。 音罔。﹞饑猿莫下食，晨禽不敢飛。﹝《南越志》曰︰ 石縣有銅澗，泉源沸涌，謂之毒水，飛禽走獸，經之者殞。 音勞。《列女傳》陶答子妻曰︰玄豹霧雨，七日不下食。曹植《七哀詩》曰︰南方有鄣氣，晨鳥不得飛。﹞毒涇尚多死，渡瀘寧具腓？﹝言秦人毒涇，尚或多死，況今毒癘乎？諸葛渡瀘，寧有俱病也？《左氏傳》曰︰諸侯之大夫，從晉侯伐秦，濟涇而次，秦人毒涇上流，師人多死。諸葛亮表曰︰五月渡瀘，深入不毛。《毛詩》曰︰秋日淒淒，百卉具腓。毛萇曰︰腓，病也。瀘音盧。腓音肥。﹞生軀蹈死地，昌志登禍機。﹝《列女傳》曰︰楚子發之母謂子發曰︰使人人於死地，而康樂於上。雖有以得勝，非其術也。曹大家曰︰軍事險危，故為死地也。《莊子》曰︰其發若機栝，其司是非之謂也。司馬彪曰︰言生以是非臧否交接，則禍敗之來，若機栝之發。班固《漢書》述曰︰禍如發機。﹞戈船榮既薄，伏波賞亦微。﹝《漢書》曰︰歸義侯嚴為戈船將軍，出零陵，下離水。範曄《後漢書》曰︰交 女子徵側反，拜馬援為伏波將軍，擊交 ，斬徵側，振軍旅還京師。朝見。位次九卿。﹞財輕君尚惜，士重安可希。﹝《韓詩外傳》曰︰宋燕相齊，還，遂罷歸舍，召門尉田饒等問曰︰大夫誰與我赴諸侯乎？皆伏不對。宋燕曰︰何士易得而難用也？田饒對曰︰君紈素錦繡，從風而弊，士曾不得緣衣。夫財者君所輕，死者士所重。君不能用所輕，欲使士致重乎？﹞
【白頭吟】
﹝《西京雜記》曰︰司馬相如將娉茂陵一女為妾，文君作《白頭吟》以自絕︰相如乃止。沈約《宋書》古辭《白頭吟》曰︰淒淒重淒淒，嫁娶不須啼。原得一心人，白頭不相離。﹞
直如朱絲繩，清如玉壺冰。﹝朱絲，朱弦也。《禮記》︰清廟之瑟，朱弦而疏越。《桓子新論》曰︰神農始削桐為琴，繩絲為弦。《秦子》曰︰玉壺必求其以盛，干將必求其以斷。﹞何慚宿昔意，猜恨坐相仍。﹝馮衍《答任武達書》曰︰敢不露陳宿昔之意。《東觀漢記》段 曰︰張奐事勢相反，遂懷猜恨。《方言》曰︰猜，疑也。《爾雅》曰︰仍，因也。﹞人情賤恩舊，世議逐衰興。﹝《毛詩序》曰︰朋友道絕。鄭玄曰︰道絕者，棄恩舊也。﹞毫發一為瑕，丘山不可勝。﹝李尤《戟銘》曰︰山陵之禍，越于毫芒。仲長子《昌言》曰︰事求絲發之釁。孫盛曰︰劉琨王浚，睚眥起於絲發，釁敗成於丘海。《文子》曰︰禍福之至，雖丘山無由識之矣。﹞食苗實碩鼠，玷白信蒼蠅。﹝《毛詩》曰︰碩鼠碩鼠，無食我苗。蒼蠅之為蟲，𡨭白使黑。已見上文。﹞鳧鵠遠成美，薪芻前見陵。﹝《韓詩外傳》曰︰田饒事魯哀公，而不見察。謂哀公曰︰夫雞，頭戴冠，文也；足有距，武也；見敵敢斗，勇也；有食相呼，仁也；夜不失時，信也。雞有五德，君猶日{竹瀹}而食之者，以其所從來近也。夫黃鵠一舉千里，出君園池，食君魚鱉，啄君稻粱，無此五者而貴之，以其所從來遠也。故臣將去君，黃鵠舉矣。公曰︰吾書子之言。《文子》曰︰虛無因循，常後而不先，譬若積薪燎，後者處上也。《蒼頡篇》曰︰陵，侵也。《史記》曰︰汲黯謂武帝曰︰陛下用群臣如積薪，後來者居上。﹞申黜 女進，班去趙姬翝。周王日淪惑，漢帝益嗟稱。﹝《毛詩序》曰︰幽王取申女以為後，又得 姒而黜申後。孔安國《尚書傳》曰︰淪，沒也。班婕妤失寵，已見班婕妤《怨詩》。﹞心賞猶難恃，貌恭豈易憑。﹝《呂氏春秋》曰︰所恃者心也，而心猶不足恃。《尚書》曰︰貌曰恭。﹞古來共如此，非君獨撫膺。﹝《列子》曰︰昔人有知不死之道者，齊子欲學其道。聞言者已死，乃撫膺而嘆。﹞
【放歌行】﹝《歌錄》曰︰孤子生行，古辭曰放歌行。﹞
蓼蟲避葵堇，習苦不言非。﹝《楚辭》曰︰蓼蟲不徙乎葵藿？王逸曰︰言蓼蟲處辛辣，食苦惡，不徙葵藿食甘美者也。﹞小人自齷齪，安知曠士懷。﹝《漢書》酈食其曰︰其將齷齪，好苛禮也。﹞雞鳴洛城里，禁門平旦開。﹝《史記》曰︰雞三號，平明。《東觀漢記》杜詩曰︰伏湛出入禁門，補拾遺闕。﹞冠蓋縱橫至，車騎四方來。素帶曳長 ，華纓結遠埃。﹝《禮記》曰︰大夫帶素。《爾雅》︰或為此 。 與 同，古字通也。《七啟》曰︰華組之纓。﹞日中安能止，鍾鳴猶未歸。﹝日中為市，已見上文。崔元始《正論》永寧詔曰︰鍾鳴漏盡，洛陽城中不得有行者。﹞夷世不可逢，賢君信愛才。﹝郭象《注》曰︰世有夷險。《左氏傳》曰︰魏 傷於胸，公欲殺之，而愛其才。﹞明慮自天斷，不受外嫌猜。﹝李尤上林苑銘曰︰顯宗備禮，明慮弘深。《左氏傳》，箴尹克黃曰︰君，天也。杜預《左氏傳注》曰︰猜，疑也。﹞一言分 爵，片善辭草萊。﹝《漢書》張竦奏曰︰一言之勞，皆蒙丘山之賞。《解嘲》曰︰析人之圭，擔人之爵。《莊子》曰︰農夫無草萊之事則不比。﹞豈伊白璧賜，將起黃金台。﹝《史記》曰︰虞卿說趙孝成王，一見賜黃金百鎰，白璧一雙。王隱《晉書》曰︰段匹 討石勒，進屯故安縣故燕太子丹金台。《上谷郡圖經》曰︰黃金台，易水東南十八里。燕昭王置千金於台上，以延天下之士，二說既異，故具引之。﹞今君有何疾，臨路獨遲回。
【升天行】
家世宅關輔，勝帶宦王城。﹝關，關中也。《漢書》曰︰右扶風、左馮翊、京兆尹，是為三輔。《東京賦》曰︰然後以建王城。﹞備聞十帝事，委曲兩都情。﹝十帝兩都，俱謂漢也。《論衡》曰︰漢家三百歲，十帝 德。﹞倦見物興衰，驟睹俗屯平。﹝《周易》曰︰屯，難也。﹞翩翻類回掌，恍惚似朝榮。﹝回掌，言疾也。《孟子》曰︰武丁朝諸侯，有天下，猶運掌也。潘岳《朝菌賦》曰︰柰何兮繁華，朝榮兮夕斃。﹞窮涂悔短計，晚志重長生。﹝《春秋合誠圖》曰︰黃帝請問太一長生之道，太一曰︰齋戒六丁，道乃可成。﹞從師入遠岳，結友事仙靈。﹝《莊子》曰︰從師不囿。郭象曰︰任其自聚，非囿之也。《楚辭》曰︰與赤松結友兮，比王喬而為偶。﹞五圖發金記，九龠隱丹經。﹝《抱樸子》曰︰余聞鄭君言道書之重，莫尚於三皇文五岳真形圖也。又曰︰鄭君唯見授金丹之經。又曰︰仙經九轉丹金液經，皆在昆侖五城之內，藏以玉函。《尚書》曰︰啟龠見書。鄭玄《易緯注》曰︰齊，魯之間，名門戶及藏器之管曰龠，以藏經而丹有九轉，故曰九龠也。﹞風餐委松宿，雲臥恣天行。﹝《莊子》曰︰藐姑射之山，有神人居焉。不食五 ，吸風飲露，乘雲氣，御飛龍。﹞冠霞登采閣，解玉飲椒庭。﹝郭璞《游仙詩》曰︰振發戴翠霞，解褐禮絳霄。陸機《雲賦》曰︰似長城曲蜿，采閣相扶。椒庭，取其芬香也。《洛神賦》曰︰踐椒涂之郁烈。﹞ 游越萬里，近別數千齡。﹝《神仙傳》若士謂盧敖曰︰吾一舉千萬里，吾猶未之能。《馬明先生別傳》曰︰先生隨神士還代，見安期先生語神女曰︰昔與女郎游于安息，憶此未久，已二千年矣。﹞鳳台無還駕，簫管有遺聲。﹝《列仙傳》曰︰簫史者，秦繆公時人也，善吹簫。繆公有女號弄玉，好之，公遂以妻之。遂教弄玉作鳳鳴。居數十年，吹似鳳聲，鳳皇來止其屋，為作鳳台，夫婦止其上，不下數年。一旦皆隨鳳皇飛去。故秦氏作《鳳女詞》，有簫聲。阮籍《詠懷詩》曰︰簫管有遺音，梁王安在哉？﹞何時與爾曹，啄腐共吞腥。﹝如淳《漢書注》曰︰曹，輩也。孔安國《尚書傳》曰︰腥，臭也。﹞
【鼓吹曲一首】
﹝五言《集》雲︰奉隋王教，作古入朝曲。蔡邕曰︰《鼓吹歌》，軍樂也。謂之短簫鐃歌，黃帝歧伯所作也。﹞
※謝玄暈
江南佳麗地，金陵帝王州。﹝《爾雅》曰︰江南曰揚州，佳麗，已見上文。《吳錄》曰︰張 言於孫權曰︰秣陵，楚武王所置，名為金陵。秦始皇時，望氣者雲︰金陵有王者氣，故斷連崗，改名秣陵也。曹植《贈王粲詩》曰︰壯哉帝王居，佳麗殊百城。﹞逶 帶淥水，迢遞起朱樓。﹝王逸《楚辭注》曰︰逶 ，長貌也。《吳都賦》曰︰亙以淥水。劉逵《注》曰︰迢遞，遠望懸絕也。馮衍《顯志賦》曰︰伏朱樓而四望，采三秀之華英。﹞飛甍夾馳道，垂楊蔭御溝。﹝《吳都賦》曰︰飛甍舛互。《漢書》曰︰太子不敢絕馳道。應劭曰︰天子道也。《洛陽記》曰︰天淵南有石溝，御溝水也。崔豹《古今注》曰︰長安御溝，謂之楊溝，植楊於其上。﹞凝笳翼高蓋，疊鼓送華 。﹝徐引聲謂之凝。《小雅》曰︰翼，送也。《老子》曰︰駟馬高蓋，小擊鼓謂之疊。《西京賦》曰︰龍 華 。﹞獻納雲台表，功名良可收。﹝《兩京賦序》曰︰朝夕論思，日月獻納。範曄《後漢書》曰︰肅宗詔賈逵入講《尚書》南宮雲台。《解嘲》曰︰藺先生收功於章台。﹞
◎挽歌
﹝譙周《法訓》曰︰挽歌者，高帝召田橫，至尸鄉自殺。從者不敢哭，而不勝哀，故為此歌，以寄哀音焉。﹞
【挽歌詩(五言)】
※繆熙伯﹝《文章志》曰︰繆襲，字熙伯。《魏志》曰︰襲，東海人，有才學，多所敘述，官至尚書光祿勛。﹞
生時游國都，死沒棄中野。﹝《歸田賦》曰︰游都邑以永久。《周易》曰︰古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野。﹞朝發高堂上，暮宿黃泉下。﹝《論衡》曰︰親之生也，生之高堂之上。其死也，葬之黃泉之下。服虔《左氏傳注》曰︰天玄地黃，泉在地中，故言黃泉也。﹞白日入虞淵，懸車息駟馬。﹝《淮南子》曰︰日出湯谷，至于悲泉。爰息其馬，是為懸車。至于虞淵，是謂黃昏。﹞造化雖神明，安能復存我？﹝《淮南子》曰︰丈夫恬然無為，與造化逍遙。高誘曰︰造化，天地生也。存，已見上文。﹞形容稍歇滅，齒發行當墮。自古皆有然，誰能離此者？﹝《穆天子傳》七萃之士曰︰自古有死生。﹞
【挽歌詩三首(五言)】
※陸士衡
卜擇考休貞，嘉命咸在茲。﹝《儀禮》曰︰筮若不從，筮擇如初儀。又曰︰卜若不從，卜擇如初儀。鄭玄曰︰擇地而筮之也。鄭玄《毛詩箋》雲︰考，稽也。鄭眾《周禮注》曰︰大貞，大卦也。《廣雅》曰︰命，名也。﹞夙駕驚徒御，結轡頓重基。﹝《毛詩》曰︰星言夙駕。又曰︰徒御不驚。《春秋運斗樞》曰︰山者，地基也。﹞龍〈巾荒〉被廣柳，前驅矯輕旗。﹝《禮記》曰︰飾棺，君龍帷。三池。振容，黼荒。鄭玄曰︰荒，蒙也。在傍曰帷，在上曰荒，皆所以衣柳。然龍荒，畫龍於荒也。被，猶衣也。《史記》曰︰周氏置季布於廣柳車中。劉熙《釋名》曰︰輿棺之車，其蓋曰柳。晉灼《漢書》曰︰柳，聚也，眾飾之所聚也。《禮記》曰︰以死者為不可別也，故以其旗識之。賀循《葬禮》曰︰杠今之𡝮邠薄@乓早徊嘉 電眨 廡彰 眩 晃 巍！唇 摹滌牖耐 拋滯 ！抽牘 梧朽校 旆兄秀恰！病妒兔 吩唬紅段鞅諳巒恐 婚搿！兌搶瘛吩唬核爝m殯宮。﹞中闈且勿 ，听我《薤露》詩︰﹝崔豹《古今注》曰︰《薤露》《蒿里》，並喪歌，出田橫門人。橫自殺門人傷之，為之悲歌。言人命如〈醌I quot;土改韭"〉上之露易��滅，亦謂人死魂精歸乎蒿里，故有二章。其一曰︰〈醌I quot;土改韭"〉上朝露何易��？露��明朝更復落，人死一去何時歸？其二章曰︰蒿里誰家地？聚斂魂魄無賢愚。鬼伯一何相催促？人命不得少踟躕。至李延年乃分二章為二曲。〈醌I quot;土改韭"〉露送王公貴人？蒿里送士大夫庶人，使挽柩者歌之，世亦呼為挽歌也。﹞死生各異倫，祖載當有時。﹝範曄《後漢書》曰︰《唐姬詩》曰︰死生各異兮從此乖。《周禮》曰︰喪祝掌大喪。祖，飾棺，乃載。鄭玄曰︰祖，為行始也，其序載而後飾。《白虎通》曰︰祖者，始也。始載於庭， 車辭祖禰，故名曰祖載也。《白虎通》與鄭說不同，故俱引之。﹞舍爵兩楹位，啟殯進靈 。﹝《儀禮》曰︰遷于祖，用 。正柩於兩楹間，奠設如初。又曰︰請啟期。鄭玄曰︰請啟殯之期也。《說文》曰︰ ，喪車也。《禮記》孔子曰︰予疇昔之夜，夢坐奠於兩楹之間。鄭玄曰︰是夢坐奠於兩楹之間，而見饋食。言奠者，以為凶也。﹞飲餞觴莫舉，出宿歸無期。﹝《毛詩》曰︰出宿于�𧚔A飲餞于禰。﹞帷衽曠遺影，棟宇與子辭。﹝鄭玄《禮記注》曰︰衽，臥席也。孔安國《尚書傳》曰︰曠，空也。﹞周親咸奔湊，友朋自遠來。﹝《尚書》王曰︰雖有周親，不如仁人。孔安國曰︰周，至也。王逸《楚辭注》曰︰湊，眾也。《論語》子曰︰友朋自遠方來。﹞翼翼飛輕軒， 策素騏。﹝《毛詩》曰︰乘其四駱，載驟 。又曰︰有 有騏。毛萇曰︰蒼白曰騏也。﹞按轡遵長薄，送子長夜台。﹝《漢書》曰︰天子按轡徐行。阮 《七哀詩》曰︰冥冥九泉室，漫漫長夜台。﹞呼子子不聞，泣子子不知。嘆息重櫬側，念我疇昔時。﹝杜預《左氏傳》曰︰櫬，棺也。《左氏傳》羊斟曰︰疇昔之羊子為政。﹞三秋猶足收，萬世安可思。﹝毛詩曰︰一日不見，如三秋兮。﹞殉沒身易亡，救子非所能。﹝臣瓚《漢書注》曰︰亡身從物曰殉。殉或為殞。﹞含言言哽咽，揮涕涕流離。﹝劉表《與袁譚書》曰︰聞之哽咽，若存若亡。《長門賦》曰︰涕流離而從橫。﹞
重阜何崔嵬，玄廬竄其間。﹝曹植《曹喈誄》曰︰痛玄廬之虛廓。﹞旁薄立四極，穹隆放蒼天。﹝《爾雅》曰︰東至於泰遠，西至於 國。南至於濮鉛，北至於祝栗，謂之四極。《太玄經》曰︰天穹隆而周乎下，地旁薄而向乎上，故天裹地。﹞側听陰溝涌，臥觀天井懸。﹝古之葬者，於肼ㄖ峞@煜蠹敖 印Ｒ豕擔 右病Ｌ煬 煜笠病！堵沉楣獾罡場吩唬盒 誹謨快兌豕怠！妒芳恰吩唬渮薊手污 劍 運 ﹦ 櫻 暇嚀 摹！短旃儺欽肌吩唬憾 幻 煬 ！徹閬齪瘟壤 竽喊部沙俊！艙袍肌兌帕睢吩唬旱氐宗ぺぃ の尷 ！橙送 蟹此輳 倚形薰檳輟！病堵朗洗呵鎩吩唬汗苤儆脅。 腹 手 ６栽唬航 冀 性緞校 梢暈手 扛哂趙唬盒校 郊詞酪病！澄艟鈾拿裾 褡烵U鬼鄰。﹝《管子》曰︰士、農、工、商四民者，國之正民也。《海水經》曰︰東海中有山焉，名度索，上有大桃樹。東北 枝，名曰鬼門，萬鬼所聚。﹞昔為七尺軀，今成灰與塵。﹝《淮南子》曰︰吾生也有七尺之形，吾死也有一棺之土。《韓子》曰︰死者始而灰，已而土。李尤九曲歌曰︰肥骨消滅隨塵去。﹞金玉素所佩，鴻毛今不振。﹝《漢書》郊祀歌曰︰曳珂錫，佩珠玉。鄭玄《喪服注》曰︰素，故也。鴻毛，喻輕也。《燕丹子》曰︰死有輕於鴻毛。﹞豐肌饗螻蟻，妍姿永夷泯。﹝司馬相如美人賦曰︰弱骨豐肌。《莊子》曰︰莊子將死，弟子欲厚葬之。莊子曰︰吾以天地為棺。弟子曰︰恐烏鳶之食夫子也。莊子曰︰在上為烏鳶食，在下為螻蟻食，奪彼與此，何其偏也。《廣雅》曰︰夷，滅也。《爾雅》曰︰泯，盡也。﹞壽堂延螭魅，虛無自相賓。﹝《楚辭》曰︰蹇將澹兮壽宮，與日月兮齊光。王逸曰︰壽宮，供神之處也。《左氏傳》曰︰王孫滿對楚子曰︰螭魅魍魎，莫能逢之。杜預曰︰魑，山神，獸形。魅，怪物也。《周禮》曰︰五州為鄉，使之相賓。鄭玄曰︰賓，賓客其賢者也。﹞螻蟻爾何怨？螭魅我何親？拊心痛荼毒，永嘆莫為陳。﹝拊心，已見上文。《毛詩》曰︰民之貪亂，寧為荼毒。又曰︰假寐求嘆。﹞
流離親友思，惆悵神不泰。﹝流離，已見上文。《楚辭》曰︰惆悵兮而私自憐。﹞素驂佇 軒，玄駟騖飛蓋。哀鳴興殯宮，回遲悲野外。﹝殯宮，已見上文。﹞魂輿寂無響，但見冠與帶。﹝周遷《輿服志》曰︰禮葬有魂車。《儀禮》曰︰薦車直東榮。鄭玄曰︰進車者，象生時將行陳駕，今時謂之魂車也。﹞備物象平生，長旌誰為旆？﹝《禮記》曰︰孔子為明器者，備物而不可用。《周禮》曰︰大喪供銘旌。﹞悲風徽行軌，傾雲結流藹。﹝《爾雅》曰︰徽，止也，或作鼓。軌，車也。結，猶積也。《文字集略》曰︰靄，雲雨狀也。藹與靄古字同。﹞振策指靈丘，駕言從此逝。﹝秦嘉詩曰︰振策陟長衢。曹植《感節賦》曰︰豈吾鄉之足顧，戀祖宗之靈丘。《毛詩》曰︰駕言出游。﹞
【挽歌詩(五言)】
※陶淵明
荒草何茫茫，白楊亦蕭蕭。﹝古詩曰︰四顧何茫茫，東風搖百草。又曰︰白楊何蕭蕭，松柏夾廣路。《楚辭》曰︰風颯颯兮木蕭蕭。﹞嚴霜九月中，送我出遠郊。﹝《楚辭》曰︰冬又申之以嚴霜，《爾雅》曰︰邑外曰郊。﹞四面無人居，高墳正� i。﹝《字林》曰︰� i，高貌也。﹞馬為仰天鳴，風為自蕭條。﹝蔡琰詩曰︰馬為立踟躕。《漢書》息夫躬《絕命辭》曰︰秋風為我吟。﹞幽室一已閉，千年不復朝。千年不復朝，賢達無奈何。向來相送人，各已歸其家。親戚或餘悲，他人亦已歌。死去何所道， 體同山阿。
