卷三十三 【九辯五首】

    ﹝《序》曰︰九辯者，楚大夫宋玉之所作也。辯者，變也。九者，陽之數也。道之綱紀也。謂陳說道德，以變說君也。宋玉，屈原弟子，閔惜其師忠而放逐，故作九辯以述其志也。﹞

    ※宋玉(王逸注)

    悲哉秋之為氣也！﹝寒氣聊戾，歲將暮也。﹞蕭瑟兮﹝陰令促急，風疾暴也。﹞草木搖落﹝華葉隕零，肥潤去也。﹞而變衰。﹝形體易色，枝枯槁也。自傷不遇，將與草木俱衰老也。﹞�僼艉慼ㄚ銎擘肊恁A心自傷也。�偘竣F。﹞若在遠行，﹝遠客出去，之他方也。﹞登山臨水兮﹝升高遠望，視江河也。﹞送將歸。﹝族親別逝，還故鄉。﹞沈寥兮﹝沈寥，曠蕩而虛靜也。或曰︰沈寥，猶蕭條，無雲貌也。沈音血。﹞天高而氣清，﹝秋天高朗，體清明也。言天高朗，照見無形。傷君昏亂，不聰明也。﹞寂䶑兮﹝源瀆順流，漠無聲也。﹞收潦而水清。﹝溝無溢潦，百川靜也。言川水夏濁而秋清，傷君無有清明之時也。﹞�睻Y增欷兮﹝愴痛感動，嘆息也。﹞薄寒之中人，﹝傷我肌膚，變顏色也。﹞愴恍�𤧅慼ㄓ仃◎[惘，意不得也。﹞去故而就新。﹝初會，志未合也。﹞坎廩兮﹝數遭患禍，身困窮也。﹞貧士失職﹝亡失財物，逢寇賊也。﹞而志不平，﹝心常憤懣，意未明也。﹞廓落兮﹝喪志失耦，塊獨立也。﹞羈旅而無友生。﹝遠客寄居，孤單特也。﹞惆悵兮﹝後當失輩，惘愁毒也。﹞而私自憐。﹝竊內念己，自閔傷也。﹞燕翩翩其辭歸兮，﹝將入大海，飛徊翔也。﹞蟬寂寞而無聲。﹝螗蜩斂翅，而伏藏也。﹞雁雍雍而南游兮，﹝雄雌和樂，群戲行也。﹞雞啁哳而悲鳴。﹝奮翼呼，而低昂也。夫燕蟬遇秋寒，將穴處而懷懼。候雁雞，喜樂而逸豫。言無有候雁雞之喜，而有蟬、燕之憂也。﹞獨申旦而不寐兮，﹝夜坐視瞻，而終明也。﹞哀蟋蟀之宵征。﹝見蜻{列蟲}之夜行，自傷放棄，與昆蟲為雙也。或曰︰宵征，謂七月在，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下，是其宵征行也。﹞時��炏蚢L中兮，﹝年己過半，日進往也。��𠴱A進貌。《詩》曰︰��𨫡憭𣳉C﹞蹇淹留而無成。﹝雖久壽考，無成功也。﹞

    悲憂窮蹙兮﹝德見過，愁懼惶也。﹞獨處廓，﹝孤立特止，居一方也。﹞有美一人兮﹝位尊服好，謂懷王也。﹞心不繹。﹝常念弗解，內結藏也。﹞去鄉離家兮﹝背違邑里，之他鄉也。﹞來遠客，﹝去郢南征，濟沅湘也。﹞超逍遙兮﹝遠出游逝，離州域也。﹞今焉薄？﹝欲止無賢，皆讒賊也。﹞專思君兮﹝執心壹意，在胸臆也。﹞不可化，﹝同姓親聯，恩義篤也。﹞君不知兮﹝聰明淺短，志迷惑也。﹞可奈何！﹝頑𥣞@啞簦　ぬ鞠　病！承鈐官食跡　步岷拊諦模　欠哂粢病！承姆䣳憫悜麂①C﹝思君念主，忽不良也。﹞顧一見兮道余意，﹝舒寫忠誠，自陳列也。﹞君之心兮與余異。﹝方圓殊性，猶白黑也。﹞車駕兮䨝而歸，﹝回逝言還，欲反國也。﹞不得見兮心悲。﹝自傷流離，路隔塞也。﹞倚結兮太息，﹝伏車重，而涕泣也。﹞涕潺㜜@愴彍𣳉C﹝泣下交流，濡茵席也。﹞慷慨絕兮不得，﹝中心恚恨，心剝切也。﹞中瞀亂兮迷惑。﹝思念煩惑，忘南北也。﹞私自憐兮何極？﹝哀祿命薄，常含戚也。﹞心怦怦兮諒直。﹝志行忠正，無所告也。﹞

    皇天平分四時兮，﹝何直春生而秋殺也。《爾雅》曰︰四時和為通正。﹞竊獨悲此凜秋。﹝微霜淒愴，寒栗烈也。﹞白露既下降百草兮，﹝萬物群生，將被害也。﹞奄離披此梧楸。﹝痛傷茂木，又芟刈也。﹞去白日之昭昭兮，﹝違離天明，而湮沒也。﹞襲長夜之悠悠。﹝永處冥冥，而覆蔽也。﹞離芳藹之方壯兮，﹝去己盛美之光容也。﹞余委約而悲愁。﹝身體疲病，而憂窮也。﹞秋既先戒以白露兮，﹝君不引德，而嚴令也。﹞冬又申之以嚴霜。﹝刑罰刻峻而重深也。﹞收恢炱之孟夏兮，﹝上無仁恩以養民，夫天制四時。春生夏長，人君則之以養萬物。秋殺冬藏，亦順其宜而行刑罰。故君賢臣忠，政合大中，則品庶安寧，萬物豐茂。上下偽，用法殘虐，則貞良被害，草木枯落，故宋玉援引天時，譬草木，以茂美樹，興於仁賢，早遇霜露，懷德君子，忠而被害也。﹞然坎傺而沈藏。﹝民無住足，竄岩藪也。楚人謂住曰傺。﹞葉菸邑而無色兮，﹝顏容變易，而蒼黑也。﹞枝煩拿而交橫。﹝柯條糾錯而㨃儴垢f！逞找綞　召猓　殘蚊操藎　奕笤笠病！晨路路鴝　啤！哺鼓誑招椋　で　耙病！橙p�刂　砂з猓　不　兌崖洌　ザ懶　病！承蝸宥鏨恕！采硤　藎　徊【靡病！澄├浞佐鄱　灩猓　才釗字燈停　夾嘁病！澈奩涫　倍薜薄！膊恢凳ブ鰨　昀弦病！忱莉W轡而下節兮，﹝安步徐馬，而勿驅也。﹞聊逍遙以相羊。﹝且徐低�藎　雜蝸芬病！乘旰齪齠倬≠猓　材晁曄磐　裊饕病！晨鐘嗍僦　ソ　！簿邐倚悅　懷ひ病！車坑嗌　皇闢猓　采思河咨　　筧躋病！撤甏聳樂U攘。﹝卒遇譖讒而遽惶也。﹞澹容與而獨倚兮，﹝煢煢獨立，無朋黨也。﹞蟋蟀鳴此西堂。﹝自閔傷己，與蟲並也。﹞心怵惕而震蕩兮，﹝思慮惕動，沸若湯也。﹞何所憂之多方！﹝內念君父及兄弟也。﹞仰明月而太息兮，﹝上告昊天，閦w窳橐病！巢攪行嵌　鰲！倉芾讕盤歟　齬坌撬蓿　荒　悅攏　酥撩饕病！br />
    竊悲夫蕙華之曾敷兮，﹝蕙草芬芳，以興在位之賢臣也。﹞紛旖旎乎都房。﹝被服盛飾於宮殿也。旖旎，盛貌也。《詩》雲︰旖旎其華。﹞何曾華之無實兮，﹝外貌若忠，而心佞也。﹞從風雨而飛揚。﹝隨君嗜欲而回傾也。夫風為號令，雨為德惠，故風動而草木搖，雨降而萬物植，故以風雨諭君政。言德惠所由出之也。﹞以為君獨服此蕙兮，﹝體受正氣而高明也。﹞羌無以異於眾芳。﹝乃與佞臣之同情也。﹞閔奇思之不通兮，﹝傷己忠策，無由入也。﹞將去君而高翔。﹝彼樂土，之他域也。﹞心閔憐之慘淒兮，﹝內自哀念，心惻隱也。﹞願一見而有明。﹝分別忠心與偽惑也。﹞重無怨而生離兮，﹝身無罪過，而逐放也。﹞中結軫而增傷。﹝肝膽破裂，心剖〈片〉也。﹞豈不郁陶而思君兮，﹝憤念蓄積，盈胸臆也。﹞君之門以九重。﹝門闈扃閉，道路塞也。﹞猛犬狺狺而迎吠兮，﹝讒佞歡呼，而在側也。﹞關梁閉而不通。﹝閽人承指，呵問急也。﹞皇天淫溢而秋霖兮，﹝久雨連日，澤深厚也。﹞後土何時而得乾！﹝山阜濡澤，草木茂也。﹞塊獨守此無澤兮，﹝不蒙恩施，獨枯槁也。﹞仰浮雲而永嘆。﹝訴天語神，我何咎也？﹞

    何時俗之工巧兮，﹝世人辯慧，造詐偽也。﹞背繩墨而改錯。﹝違廢聖典，背仁義也。夫繩墨者，工之法度也。仁義者，民之正路也。繩墨用則曲木截，仁義進則讒佞滅。二者殊義，不可不察也。﹞卻騏驥而不乘兮，﹝斥逐子胥與比干也。﹞策駑駘而取路。﹝言任豎刀與椒蘭也。﹞當世豈無騏驥兮？﹝家有稷契與管晏也。﹞誠莫之能善御。﹝世無堯舜及桓文也。﹞見執轡者非其人兮，﹝遭值桀紂之亂昏也。﹞故駒跳而遠去。﹝被發為奴，走橫奔也。﹞鳧雁皆唼夫梁藻兮，﹝群小在位，食重祿也。﹞鳳愈飄翔而高舉。﹝賢者伏匿，竄山谷也。﹞圜鑿而方枘兮，﹝正直邪枉，行殊則也。﹞吾固知其而難入。﹝所務不同，若粉墨也。﹞眾鳥皆有所登棲兮，﹝群佞並進，處官爵也。﹞鳳獨遑遑而無所集。﹝孔子棲棲，而困厄也。﹞願餃枚而無言兮，﹝意欲括囊而靜默也。﹞常被君之渥洽。﹝前蒙寵遇錫祉福也。﹞太公九十乃顯榮兮，﹝呂尚耆老，然後貴也。﹞誠未遇其匹合。﹝遭值文王，功冠世也。﹞謂騏驥兮安歸？﹝躊躇吳阪，遇伯樂也。﹞謂鳳皇兮安棲？﹝集棲梧桐，食竹實也。﹞變古易俗兮世衰，﹝以賢為愚，時惑也。﹞今之相者兮舉肥。﹝不量才能，視顏色也。﹞騏驥伏匿而不見兮，﹝仁賢幽處而隱藏也。﹞鳳皇高飛而不下。﹝智者遠逝，之四方也。﹞鳥獸猶知懷德兮，﹝慕歸堯、舜之明德也。﹞何雲賢士之不處？﹝二老太公歸文王也。﹞驥不驟進而求服兮，﹝干木闔門而辭相也。﹞鳳亦不貪餒而妄食。﹝顏闔鑿培而逃亡也。﹞君棄遠而不察兮，﹝介推割股而自放也。﹞雖願忠其焉得？﹝申生至孝而被謗也。﹞欲寂寞而絕端兮，﹝甯武佯愚而不言也。﹞竊不敢忘初之厚德。﹝常受祿惠，識舊恩也。﹞獨悲愁其傷人兮，﹝思念纏結，摧肺肝也。﹞馮郁郁其何極！﹝憤懣盈胸，終年歲也。﹞