﹝範曄《後漢書》曰︰鄧騭,字昭伯,女弟為和熹皇後。安帝立,騭為虎賁中郎將,封上蔡侯。涼部叛羌。搖蕩西州,詔騭將兵擊之。車駕幸平樂觀餞送,騭西屯漢陽,征西校尉任尚與羌戰,大敗之。遣中郎將迎拜騭為大將軍,既至,大會群臣,賜以束帛乘馬。﹞
※史孝山﹝範曄《後漢書》曰︰王莽末,沛國史岑,字孝山,以文章顯。《文章志》及《集林》、《今書七志》並同,皆載岑《出師頌》,而《流別集》及《集林》又載《岑和熹鄧後頌並序》。計莽之末,以訖和熹,百有餘年。又《東觀漢記》︰東平王蒼上《光武中興頌》,明帝問校書郎此與誰等,對雲前世史岑之比。斯則莽末之史岑,明帝之時,已雲前世,不得為和熹之頌明矣。然蓋有二史岑,字子孝者仕王莽之末,字孝山者當和熹之際。但書典散亡,未詳孝出爵里,諸家遂以孝山之文,載於子孝之集,非也。騭則鄧後之兄,元舅則騭也。﹞
茫茫上天,降祚有漢,兆基開業,人神攸贊,五曜霄映,素靈夜嘆,皇運來授,萬寶增煥。﹝《漢書》曰︰元年冬十月,五星聚于東井,沛公至霸上。應劭曰︰五星所在,其下以義取天下也。又曰︰高祖夜經澤中,有大蛇當徑,拔劍斬蛇,蛇分為兩。後人至蛇所,有一嫗夜哭,人問嫗,嫗曰︰吾子白帝子,化為蛇當道,今者赤帝子斬之也。﹞歷紀十二,天命中易,﹝《漢書》曰︰漢起元高祖,終于孝平王莽之誅,十有二世也。﹞西零不順,東夷遘逆。﹝西零,即先零也。﹞乃命上將,授以雄戟,﹝《子虛賦》曰︰建干將之雄戟。﹞桓桓上將,天所啟。﹝桓桓,已見上文。《左氏傳》︰晉侯賜畢萬魏,卜偃曰︰以是始賞,天啟之矣。﹞允文允武,明詩悅禮。﹝《毛詩》曰︰允文允武,昭格烈祖。《左氏傳》,趙衰曰︰ 說禮樂而敦詩書。﹞憲章百揆,為世作楷。﹝《禮記》曰︰仲尼憲章文武。《尚書》曰︰納于百揆。《禮記》曰︰今世行之,後世以為楷。﹞昔在孟津,惟師尚父。﹝《尚書》曰︰武王伐殷,師渡孟津。《毛詩》曰︰維師尚父,時惟鷹揚,諒彼武王。﹞素旄一麾,渾一區宇。﹝《蠰子》曰︰武王伐紂,乃命太公,把旄以麾之,紂軍反走。《尚書》曰︰王右秉白旄以麾。﹞蒼生更始,朔風變楚。﹝蒼生,猶黔首也。《尚書》曰︰至于海隅蒼生。朔,北方也。楚,南方也。《史記》子貢問樂曰︰舜彈五弦之琴,歌南風之詩,而天下治。紂為朝歌北鄙之音,身死國亡,何也?夫南風之詩者,生長之音,舜樂好之,故天下治也。夫北者敗也,鄙者,陋也,紂樂好之,故身死國亡。﹞薄伐獫狁,至于太原。﹝《毛詩•小雅》文也。鄭玄曰︰薄伐,言逐出之而已。﹞詩人歌之,猶嘆其艱。況我將軍,窮城極邊。鼓無停響,旗不 褰。澤 遐荒,功銘鼎鉉。﹝《禮記》曰︰夫鼎者有銘,銘者,論 其先祖之德美功烈,勛勞,而酌之祭器,自成其名焉。《周易》曰︰鼎,金鉉。﹞我出我師,于彼西疆。﹝《毛詩》曰︰我出我車,于彼牧矣。﹞天子餞我,路車乘黃,言念伯舅,恩深渭陽。﹝《毛詩序》曰︰渭陽,康公念母也。我見舅氏,如母存焉。又曰︰我送舅氏,曰至渭陽。何以贈之,路車乘黃。﹞介 既削,列壤酬勛。﹝《毛詩》曰︰錫爾介 ,以作爾寶。﹞今我將軍,啟土上郡。﹝《尚書》曰︰建邦啟土也。﹞傳子傳孫,顯顯令問。﹝《毛詩》曰︰假樂君子,顯顯令德。又曰︰令問令望。﹞