中之禍，吳志葵實成之。志葵者，明總兵鎮吳淞者也。當江寧初破， 令錢默即棄城去，眾擁邑人須明征攝篆，按籍抽丁，以備他變。及貝勒定甦州，分兵駐太倉，明征納款，迎新令張維熙到縣，人心帖然。志葵聞之，引兵至東郊，聲言欲取新令，明征率眾登陴，其意實拒志葵；而新令心疑，暮見吳兵舉火大噪，懼而宵奔。翌日，志葵入城，諭百姓曰︰“爾民不可忘故主，今上流諸軍，刻期舉事，宜集鄉勇堅守以待。”于是群情惶惑，而亂機伏矣。閏六月丙戌，維熙復到縣，遍謁鄉紳，未有應者。俄而發令至，百姓初傳豫王有剃兵不剃民之諭，及聞概令發，皆大駭，于是遠近鄉兵不約而起，而亂形著矣。
志葵之逐新令也，刮庫銀舁大炮而去；不數日，即走泖湖。貝勒命李成棟來鎮吳淞，成棟過縣，步騎二千，戰船百艘，須張供輸恐後；成棟亦掩鋒銳，禁淫掠，托言修船，分兵留東關，與為犄角。鄉兵雖起，莫敢先動。忽志葵飛檄到縣，言合諸路兵復吳淞，兼使游擊蔡喬協定嘉定；于是各鎮亂民，一時雲集城下，明征見人心洶洶，始語之曰︰“殺敵者東關去。”亂民爭赴東關，舉火焚北舟，官兵幾者死百人，而燎原之勢不可遏矣。
當是時，太倉士紳率先發，而四境之民不服，日治兵來攻；故王師之駐太倉者，不能與吳淞相策應。丙申，成棟募土人為導，使數十騎往太倉取師，羅店民截之，不得達。是夜月食，天無縴雲，色黑如漆，佔曰︰“邑城空。”丁酉，侯黃二紳始入城，與舉人張錫眉、龔用圓、諸生馬元調、唐全昌、夏雲蛟等，聚士民議堅守計︰侯主東城，黃主西城，東北二門，用石疊斷，西南二門，以時啟閉，上揚白旗，大書“嘉定恢剿義師。”隨具書迎蔡喬。戊戌，王師剿羅店，戰于馬橋，又戰于朱龍橋，鄉兵敗，遂屠羅店，執唐秀才磔之。秀才名景曜，嘗書碑立馬橋，責成棟背國者也。是日，城中殺須明征。辛丑，逐新令。壬寅，獲太倉浦嶂之黨來為間者四人殺之。癸卯，官軍復奪路往太倉，轉戰至北關，方過倉橋，城上發大炮，連橋擊斷，殺三人，成棟之弟與焉。乙巳蔡喬至。丙午，祭旗，將于東門外安營，成棟偵知，嚴陣以待。蔡兵皆市人子，驟遇之，不戰而潰。喬持鐵 沖陣，奪一馬乘之，孤身獨斗，力竭將陷；邑人徐福躍馬救出，即引余兵遁去。
己酉，成棟悉師出婁塘，鎮人截之于宣家墳，不勝。日暮王師營磚橋，分陣殺掠諸村落；而各鎮猶傳李兵為志葵所破，自吳淞北遣，一路為鄉兵殺，止存數十騎，願獻精金買路歸婁塘，皆聚眾裹糧，來集城下，城中許以厚賞。七月庚戍朔，追擊成棟于婁塘，烏合之眾十余萬，成棟分其騎為十數處，落落散布。兵既接，四面馳突，勞若風雨，鄉兵擁擠四潰，前阻長河，殺溺死者無算。王師遂屠婁塘，括取金帛子女歸太倉。城中聞之，無不奪氣。辛亥，成棟傳榜至城下諭降，侯黃素重名節，卻之不視，急督民夫焚城外房運磚瓦上城，饑瘦觸暑，僕者相望。登樓四顧，滿目黃沙，鄉兵無一至者，孤城蕩蕩，僅一白旗迎風招 。將近黃昏，氣色慘淡，鬼聲啁啁，起事諸人，惟掩泣相視而已。
本土城，嘉靖間，邑令楊旦 以磚石，頗稱完固。壬子，成棟會師攻之，猝不能破。是夕有赤氣起北方，俄變成黑，守陴者喧傳一神人披發仗劍，立馬雲中，皆言元武神助我，可無恐。然瞰城外兵益眾，攻益力，炮聲震撼，地裂天崩，中夜無虛刻；炮屑鉛屑落屋上，蔌蔌如雨；嬰兒婦女鼠竄狼奔，雖至窮苦，必以一簪一珥系肘間，曰買命錢。至五更，忽大雨，守城者已露立三晝夜，又舉體沾濕，不能支。城外一將以大桌覆首，躡雲梯，疾如飛鳥；城上磚石如雨下，悉止桌中，一躍而登，城逐破。癸丑辰刻，成棟入，下令屠城，約日入後聞炮即封刀。時日晷正長，各兵遂得悉意窮搜，家至戶到，每遇一人，輒呼︰“蠻子獻寶。”其人悉取腰間付之，滿意始釋去。後遇他人，脅之如前；所獻不多，即斫一二刀，至物盡則殺。刀聲砉砉，達于遠近；乞命之聲，嘈嘈如市；所殺不可勝數，而婦女慘死者尤多。
城初破，峒曾在東門第一鋪；峒曾望城異，見事急，揮其二子元演、元潔曰︰“吾死分也，祖母在，若輩當代我奉養。”二子痛哭而去，至孩兒橋，皆被殺。峒曾倉卒投水，一卒引出斬首梟示。淳耀在西城，聞兵入，急命啟門，而街道因豫備沖突，皆阻塞木石，難民爭門，□蹶困頓不能達；然幸而逸出者，猶數千百命也。淳耀下城，與其弟淵耀走其平日讀書處曰︰“南庵。”主僧無等尚在，獻茶，淳耀謂曰︰“大師宜避，愚兄弟從此別矣。”索紙筆大書雲︰“大明進士黃淳耀，以弘光元年七月四日自裁于西城僧舍。嗚呼，進不能宣力王室，退不能潔身自隱；讀書鮮獲，學道無成；耿耿不滅，此心而已！異時中華士庶再見天日，論其世者，尚或鑒之！”書畢，顧視淵耀，已赫然梁間矣。淳耀縊其左。
乙卯，成棟拘集民船，載擄獲北去。時城中無主，血肉狼藉，僧人得脫者，方日取被焚木料，聚尸焚之。忽浦嶂弟嶠引士兵至邑，山人鄭玄不勝其憤，登城數之曰︰“吾嘉定太倉，僅隔一水，被屠未及數日，汝竟人面獸心，不念桑梓，亦須思汝祖宗先朝臣子，曾受國恩；今乃公然欲來作賊！剝取煨燼，狗彘不食汝余。不去將馘汝。”嶠詞窮氣索，掩面而走，歸語成棟曰︰“ 將復叛。”會訛傳吳總兵以海上師至葛隆外崗，鄉兵再聚，遇發者驟殺之。癸酉，王師往剿，鄉民迎戰于織女廟，王師死者數十人。一將長身鐵面，偶失隊，為鎮人朱六所持，同墜河中，被殺。葛隆之民，歡聲動地。戰罷，各酣飲熟睡，天未明，大兵掩至，一時束身受屠，兼及外崗無得免者。
丙子浦嶂引土兵再屠嘉定，髦稚不遺。嶂留攝縣事，諸生宣中恂以留發梟首東門，嶂友婁復聞，亦以違令，並其家屬縛至，婁哀呼曰︰“浦君屏好友，倘釋予，當厚報。”語方脫口，首已去頸。又徐貞甫者，吳淞人，夤緣為本鎮把總，假發名目出行劫，斷人手足，食人心肺，百里之內，草木朱殷，腥血之氣，結成紅雲；二三遺黎，重足屏息，莫敢言“身體發膚，受之父母，不敢毀傷”矣！是月，吳志葵、黃蜚同被擒于泖湖之豆腐 。
論曰︰“自古愚民可與樂成，難與圖始；故易稱革言三就，已日乃孚；盤庚遷殷，吁戚矢言；更制之不易，承平且然，況易姓之際乎？國朝定鼎，天與人歸；發一令，東南蠢動，雖皆托興復名，其實首鼠兩端者多耳！蓋衣冠制度，不難立變，若發一去，雖欲朝秦暮楚而不得；故新令一下，亂者蜂起。豈真人懷反古之思，戶切舊君之痛，而不以從周為願哉？福禍之際，愚者易惑，勢使然也。令謀國者早鑒及此，稍為寬假，四方既定，人心始一，則金線垂辮，將有不令而從者。急之一時，致成奇慘，不能不為國家惜之。”
