扶鸞頗類鬼怪，何以不列之滅燭？顧余少壯以來，所目擊乩仙咸工于吟詠。為騷壇所不及，而煙霞隱者尤異。特列之詩話後。
洪武辛酉，林鴻子羽為將樂縣訓導，與客游玉華洞，酒干藉草而臥，夢入瑤華洞天，洞主之三女，小字芸香，延入天葩軒，案有詩集，題曰《霞光》。女郎曰︰“嚴君身列地仙，職司文衡，凡文入才子之詩，皆錄其中，以備上帝御覽。妾見君詩數十首，至一鳥鏡天淨，萬花潭雨香，與檄雨古壇瞑，禮星寒殿開之句，尤嚴君所稱賞也。”因揮翰賦詩，留連而覺。翌日避客獨游，夢徑宛然，石壁阻絕，潭深莫測。鴻書一詩投之，如炊黍許，見蠟箋浮詩雲︰“天葩小院蔽銀屏，鵲散天河逗客星；欲識別來幽意苦，晚峰常想黛眉青。”覽畢，視所得箋，乃一黃葉，字亦隨滅矣。（《列朝詩集》）
紫姑仙《詠美人手詩》雲︰“笑折櫻桃力不禁，時攀楊柳弄春陰，管弦曲里傳聲慢，星月樓前斂拜深；繡幕偷迥雙舞袖，綠窗閑整小眉心，秋來幾度挑羅襪，只為相思放卻針。”詩甚清婉。（《鴻書》）
教諭劉固字永貞，陝真寧人，其弟國娶景都御史清之姐，因與國依景。壬午六月，燕兵迫金川門，國勸固出城。固曰︰“母老甥幼，況固曾受朝廷厚恩，惟有待死而已。”乃潛寄甥于王氏，乃城陷，固兀坐，又恐驚老母。已而清以挾劍被族，罪連姻婭，固與弟國母袁妻張同日受戮于聚寶門外。固一子，名超，年十五，慷慨有力，見父母將刑，惻然憤怒，發上指，繩縛俱斷，遂躍起奪刑人刀，連砍十余人。事聞，詔凌遲，固年三十六。按《幽州仙跡》雲，近有降于乩者曰︰“我劉永貞也。”題詩曰︰“一門都受戮，獨有外甥存，傷僅離娘乳，言之聲亦吞。”又詩曰︰“且酌樽前酒，黃花向坐開，不須談往事，致使野猿哀。”人問先生今何仙？曰︰“才入童初宮。”逾年又有降于乩者，詩雲︰“短劍光飛雪，還疑練帶鋪，龍吟豐邑獄，鬼笑蜀王都；燕客窮途見，秦官擁陛呼，白虹徒貫日，回看繼人無。靖難亡臣劉固書。”又詩曰︰“鳥行白沙上，鳥去跡不滅，鳥往不復來，鳥巢枝已折。涼火不生煙，枯蒲葉堪結，衣鶉那紉蘭，椒漿沁心熱。明月照寒霜，離離清且冷，樹上棲鳥啼，幽人未能寢。空山來磬聲，幽韻流雲結，獨行森林中，復听猿悲徹。”書法遒宕，侍郎徐良彥大學士錢士升記之。（《正氣記》）
嘗有一乩《題雞冠花》雲︰“雞冠本是胭脂染。”其人曰︰“要白者。”即承雲︰“洗卻胭脂似雪妝，只為五更貪報曉，至今猶帶一頭霜。”（《堯山堂外紀》）
伯虎常見降仙，令對雲︰“雪消獅子瘦。”乩即書雲︰“月滿兔兒肥。”又令對雲︰“七里山塘，行到半塘三里半。”乩即書雲︰“九溪蠻洞，經遇中洞五溪中。”嘉興有三塔寺，有人作對雲︰“西浙浙西，三塔寺前三座塔。”時降乩者批雲︰“吾游偏天下，乃能對。”對雲︰“北京京北，五台山下五層台。”（《唐伯虎紀事》）
甲午余偶與桐城方爾止聯舟月夜，各座舟首，爾止詠《離騷》，終其篇不誤一字。歿已多年，忽見于乩，題詩雲︰“從來詩酒是冤家，腸斷西風日又斜；初到黃泉無所見，閻王依舊戴烏紗。”
辛丑夏余客胡鹺院道南署中，時杭州顧瞿甫善扶鸞，夜飲畢，余問乩仙︰“明日主人何事？”乩仙雲︰“胡老胡老又胡老。”惟長嘆而已，不解其故。次早道南退署相見，嘆聲不絕，問之曰︰“一敝同宗來游客死我殯後，固應歸其櫬。乃胡太乙自南而北，胡太翁送山陰相國柩，自北而南，即午齊至河下，叫我如何支撐？所以嘆也。”余曰︰“不必嘆，乩仙昨夜所批如此。”滿堂哄然。
