葬之中野，不封不樹，宜其于萬斯年安枕廣柳也。金 宛銀雁，亦何益于化者，而必為盜招乎。然卜吉以安窀穸，屢有明征矣，而世乃有不信者，抑又何也？
周末有發冢得方玉石，上刻文八十字，當時莫識，遂藏書府。至秦時，李斯識八字雲︰“上天作命，皇闢迭王。”至漢時叔孫通識二字。（《壟上記》）
王子喬墓，戰國時人，有盜發之者，睹無所見，惟有一劍在穴中；欲進取之，劍飛上天。（同上）
秦破驪山之墳，行野者見金鳧以南面飛至溫泉。寶鼎元年，張善為日南太守，郡民有得金鳧以獻者。張善素稱博識，考其年月，即是秦始皇墓金鳧也。昔始皇為冢，斂天下奇材異木為宮，傾遠方奇寶于冢中，為江海川瀆，及列山獄之形。以沙棠沉檀為舟楫，金銀為鳧雁，以琉璃雜寶為龜魚；設機舟自運動，盤旋其中，鳧雁龜魚，時出沒隱見。又于海中作玉象鯨魚，餃火珠為星，以代膏燭，光如皎日。項羽入關，掘開冢，見先時所埋工匠，在冢內者，皆久而不死，琢石為龍鳳仙人之像，及作碑辭贊文。好事者驗諸史傳，皆非葬時所有，則知生埋匠者之所作也。後人以其辭多愁苦詛怨之言，因名碑曰怨碑。（《陝西通志》）
廣川王去疾好聚亡賴少年，游獵無度，國內冢藏，一皆發掘。中尉諫，王不听，病免歸家，說王所發掘冢墓，不可勝數，其奇異者百數焉。魏襄王冢皆以文石為槨，高八尺許，廣狹容四十人，以手 門槨，滑液如新。中有石床石屏風，宛然周正，不見棺柩明器蹤跡。但床上有王唾壺一枚，銅劍二枚，金玉雜具，皆如新物，王取服之。哀王冢以鐵灌其上，穿鑿二日乃開，有黃氣如霧，觸人鼻目，皆辛苦不可入，以兵守之，七月乃歇。初至一戶無扃鑰，石狀方四尺，床上有石幾，左右各三石入立倚，皆武冠帶劍。復入一戶，石扉有關鑰，叩開，見棺柩黑光照人，刀砍不入。燒槍截之，乃漆雜兕革為棺，厚數寸，累積十余重，力不能開乃止。復入一戶，亦石扉，開鑰，得石床方七尺，石屏風銅帳鉤一具，或在床上，或在地下，似是帳糜朽而銅鉤墮落。床上石枕一枚，塵埃フフ甚高，似是衣服。床左右石婦人各二十，悉皆立侍，或有執巾櫛鏡鑷之像，或有執盤奉食之形；無異物，但有鐵鏡數百枚。魏王子且渠冢，甚淺狹，無棺柩，但有石床，廣六尺，長一丈，石屏風床下，悉是雲母。床上兩尸，一男一女，皆二十許，俱東首裸臥，無衣衾；肌膚顏色如生人，須發齒爪，亦如生人。王畏懼之不敢侵近，還擁閉如舊焉。袁盎冢，以瓦為棺槨，器物都無，惟有銅鏡一枚。晉靈公冢，甚瑰壯，四角皆以石為護犬。捧燭石人，男女四十余，皆立侍。棺器無復形兆，尸猶不壞。孔竅中皆有金玉，其余器物，皆朽爛不可別。惟玉蟾蜍一枚，大如拳，腹空容五合，水光闊如新玉，取以盛書滴。幽王冢，甚高壯，墓門既開，皆是石堊，撥除丈余深，乃得雲母，深尺余。見百余尸蹤橫相枕藉，皆不朽，惟一男子余皆女子，或坐或臥，亦猶有立者，衣服形色，不異生人。欒書冢，棺柩明器， 虧爛無余。有一白狐，見人驚走，左右遂擊之，不能得，傷其左腳。其夕王夢一丈夫，須眉盡白，來謂王曰︰“何故傷吾左腳？”乃以杖叩王左腳，王覺，腳腫痛生瘡，至死不瘥。（《西京雜記》）
熊博者，本建安津吏，岸崩得一古冢，藤蔓纏其棺。旁有石銘雲︰“欲陷不陷被藤縛，欲落不落被沙閣，五百年後遇熊博。”（《瓏上記》）
後魏天賜中，河東人張恩盜發湯冢，得志雲︰“我死一千年，困于恩。”恩得古鐘磬，皆投于河。（同上）
梁昭明墓，為人所開，取其琉璃碗、紫玉杯，攜入大航，有燕雀數萬擊之。（同上）
齊建元中，盜發楚王冢，獲玉鏡玉屐，又得古書，青絲簡編。（同上）
政和間，訪求三代彝器，陝西轉運使李朝孺、提點茶馬程唐使人于鳳翔發商比干墓，得大銅盤鏡二尺，及白玉四十三片。其長三寸，厚一指半，上圓而銳，下方而闊，玉石明蒙。程李留玉于泰州軍資庫，而以其盤獻。徽宗曰︰“前代忠賢之墓，安得發掘？”罷朝孺而反其盤。真州六合縣境，有山曰方山，四面平直，左右多古丘。紹興十二年，村民耕田，穿一墓，得玉百余枚，皆長二寸，闊一指，上有小竅，大抵與比干墓物同，為運使一屬官所得。攜過天長，以示縣尉魏生，魏求其一屬官，不可。識者謂此古王公斂尸玉押也。（《彝堅志》）
張永開玄武湖古冢，上得一銅斗有柄。太祖訪之朝士，何承天曰︰“此是新威斗，王莽王公亡，皆賜此物，一在冢內一在冢外。”（《拾遺錄》）
陳蕃冢，昔值軍亂，聞墓有寶，三軍爭掘。忽有大蛇圍繞墳側，雷雨晦冥，竟不得發。（《壟上記》）
安塞馬懋才為諸生時，鄰村友人招之飲，既夜醉而獨歸，見傍溪燈火就之。有女子高髻雲鬟，形容秀麗，迎馬生至其家，列酒肴，對飲大暢，臨行贈詩一律，末句雲︰“得意須逢張子撰，沒時竹葉繞槐陰。”馬生固知近村無是居也，疑之，斷所佩帶，置之道上。明日至其地，見古墓累累，前所遺帶，在荊棘叢中。後馬生舉進士，歷官副憲，登岳陽樓讀壁間詩，有張子撰名，喟然曰︰“吾止此矣！”既而果免官，其所謂竹葉槐陰，後亦歷歷皆驗。（《陝西通志》）
古之殉者，生不盡年，故發冢時，間有存者。漢宮人逮待魏郭後，範明友（霍光鞏）奴游走民間，皆自冢中出，縷指漢宮及光家事，具了了。足信干寶感父妾而記摟神，良不虛耳（《說儲》）。
有人破古冢，得銅器似琵琶，身正圓，人莫能辨。行本曰︰“此阮咸所器也。”命易以木弦，其聲響雅，樂家遂謂之阮咸。（《壟上記》）
有盜發蜀先主墓，見兩人張燈對棋，驚懼。一人顧曰︰“爾飲酒乎？”各飲一杯，兼與玉帶數條，命速出。盜至外，口已漆矣，帶乃巨蛇也。（同上）
唐明皇不得其死，人罕知之。後溫韜發其陵，見明皇頭，乃破兩半，以銅絲縫合，豈殺三子納兒婦，遂假手輔國耶？（《鴻書》）
宋吳越檢校禮部尚書錢文炳，元 佷也，顯德中，入京為供奉。開寶五年，其妻丘氏卒，炳幼精青鳥之兆，得一穴于報恩院側古松林中。有僧常泰雲︰“此地據山之岡，當是古賢之墓，尚書不可重塋。”炳不從，督役開之，果古墓也。石板數重，柩已成灰，惟骸骨在石上，長逾丈，脛骨三尺，明若金色。東畔一銅鐺，皆青花，西畔一古劍，已碎。余大玉環在，靶亦玉，刻為合抱芙蓉，玉色瑩然。炳心欲之，不令彼入，自 守而下。忽一黑峰大如球子，復劍下飛出，于炳右眉螫之；炳便悶倒，頭大如斗，輿還而卒，常泰掩之。（同上）
昔波斯人來閩，相古墓氣，乃謁墓鄰，以錢數萬市之，墓鄰不肯。波斯人曰︰“汝無庸爾也，此墓已無主五百年矣。”墓鄰始受錢。波斯人發之，見棺衾肌肉潰盡，惟心堅如石；開觀之，有隹山青碧如畫，旁有一女靚妝，憑闌凝睇。蓋此女有愛山水癖，朝夕玩望，吐吞青氣，故能融結如此。（《⻆ 溪文集》）
林逋墓，在孤山之陰。紹興十六年，建四聖延祥觀，盡徙諸院剎，及士民之墓，獨逋墓詔存之勿徙。咸淳間，賈似道題石曰︰“和靖先生墓。”命金華王庭書之。元僧楊璉真伽發其墓，惟端硯一方，玉簪一枝。（《西湖便覽》）
東水門外覺照院，元 末，予緣干適彼，與寺僧縱步道旁，指一壙雲︰“此陶谷墳也。”墓門洞開，其間無一物，因諷寺僧為掩覆。僧曰︰“屢掩屢開，不可曉。十余年前，有陶姓人作寒食，爾後不復來。陶為人輕檢，嘗指其頭曰︰‘必帶貂蟬。’今則髑髏亦不復見矣。”（《晝墁錄》）
行春橋，宋時為左軍教場，有馬三寶墓，不知何代人葬教場內，嘗欲去之，有黑蜂數百出墓中，不可近。至元十五年六月，軍廁名狗兒者，掘發之得，鐵券一，題曰︰“雁門馬氏葬橫沖橋，至元十五六，狗兒壞我屋。”始知行春橋乃橫沖橋也。（《西湖便覽》）
明太祖建壽陵，將遷寶志冢，祝之不報，曰︰“假地之半，遷瘞微偏堂，一日享爾一供。”乃得卜發其坎，金棺銀槨，因函其骨，移瘞，建靈谷寺衛之，立浮圖于函上，覆以無梁磚殿，工費鉅萬。仍賜莊田三百六十所，日食其一，歲而周焉，以為永業，御制文樹碑記跡。俄霹靂靂其碑，再樹再擊，上曰︰“志不欲謂吾跡耳。”乃寢不樹。（《野記》）
十將墓，在匠門城東數里，有人耕墓旁，忽青蛇上其足，其人遽以刀誅之；上半躍入草中，不可尋，徐視其余，乃劍也。入墓欲持歸，則不見矣，方子通詩載其事。（《中吳紀》）
莆中有甲科嚴姓者，生平歷仕吸民膏脂，勢焰彌天，曾任江右廉憲。聞顧陵崗名師，厚幣聘之，為母覓地。顧入閩關，即夢二鬼，以物罩其眼。及抵莆與捍葬畢，將復度關，復夢二鬼持去原罩。顧公方悟向所捍者，為凶壤，返而勸嚴改之；嚴以謂禮薄故誑也，重謝辭之。（《昨非庵集》）
江右有大姓鄧某，好延接青鳥術。有一客卜得大地甚吉，乃正豪家池中，必不可得。因畫策收布數百疋，往蠰他郡，故若跌者，盡墮池中。走詣豪家，乞地曬布，復謂不可往，屬暫貯之。久不往而豪家漸貧，布皆耗盡；度其盡始往，則無可償。因下說詞，以池歸己為灌圃資。券成，輒 水掘數尺，見石匣，匣中有二鴨，一飛去，一為掘者折足，即埋匣中，實土成墳，豪家不得爭。鄧氏頓貴顯，第代有跛者一人，至今稱石匣地雲。（《耳談》）
天順間，安陽民牧牛入一破冢中，鐵索懸一棺，去地四五尺，四旁無一物。民搖動其棺，沙土蒙頭，不能開眼。民懼，急趨出，沙已沒鐵矣。翌日，拉伴往視之，沙土滿中，不復見棺，蓋觸其機發而然也。（《嵩陽雜識》）。
嚴分宜在位時，集天下堪輿家，遍邑訪求吉壤。一人獨指一地曰︰“葬此，子孫當有拜相者。”分宜如其言而啟之，有古墓在焉，驗其碑，乃嚴氏遠祖也。（《座右編》）
尤仁卿業堪輿，言嘗游昌平，為官家某卜牛眠絕世。其家以葬母開壙，已有紫漆棺，而丹漆書其前。方漆，凸起木上炯炯，蓋亦婦墓，而其夫所為文，仁卿尚能記憶，而予稍為次第之雲︰“某里人盧孝妻祝氏月英，父某母某，孝始聘其姊，姊為權力者奪去，父母以英續盟。英貌莊性慧，事舅頗極禮敬，女紅經史音樂，皆能精曉；日不廢書，夜必刺繡，夫婦倡隨，未嘗離舍。偶得脾瀉，而前勢力者，復欲謀奪英，鷹犬之客，平地風波。英憤恚，火郁暴死，歸孝三年，年二十一歲。驚魂兩飛，不知離合，死不知生，生何以知死？盡力營葬，恨無再遇之期，血淚如麻，不能止息。散衣十九件，皆英手刺花鳥，人謂畫工不如；並其平生玩好，悉以歸葬。至正二年某月日，夫盧孝撰。”宦家知地吉，因以母棺累其上，而仁卿名益彰。（《耳談》）
孝葬其亡妻，而未必累世顯赫，征諸子孫也，而宦家以為吉，可笑矣。假令即吉，亦不當加棺其上余休寧有汪姓男墳，葬有年矣，其子佷客外；有富人陳某，貪其穴，加母棺于上。汪屢訟，陳行賄，不肯 也。邑令梁批狀雲︰“汪男陳女，豈可同穴？斷令遷去，為趙亦為楚也。”陳慚甚，即行起 。
吾郡朱夫子宮閩時，判斷稱神。後離任，私過其治所，問父老朱某為政，有冤民否？曰︰“有一焉朱公執理，每右貧而左富。有貧民為富人造葬地，埋機欲奪之，其舊土方寸不加鋤，但覆新土于上。又訪其地名四至，造偽契，訟于朱公爭之。公按其地，以為果貧民業也，斷與之；富人受冤，而貧者詐地得葬焉。”公爽然，命引至其所爭處，詳視之，果吉壤也。乃仰天大言曰︰“此地不發，是無地理，此地若發，是無天理。”其家遂終不顯達，吾郡父老嘗以為言。
宣城沈少參卜葬地，啟土乃古冢也，有志，乃先朝名公之墓。沈命掩之，懼復有發掘者，立碑識之。少參夜夢一官峨冠博帶來謝曰︰“君掩吾冢，蒙德已厚，況又立碑，無以報德，當送一大魁為公嗣。”已而少林生，幼聰慧，一目不再讀，弱冠及第。（《昨非庵集》）
溫大雅將改葬其祖父，筮者曰︰“若葬此地，當害兄而福弟。”大雅曰︰“若得家弟永康，吾當含笑入地矣”。（同上）
豫章舒狀元諱芬者，童年穎悟，其父與形家謀風水。形家得一地，語父曰︰“此地當發鼎元，然必四世之後乃應。”其父曰︰“吾欲快目前，四世後吾骨朽矣，無所用若地也。”芬在傍曰︰“父無患，若地果勝，請移三世祖骸骨葬于此，即應在兒身矣。”父從之，芬果發大魁。（《座右編》）
閩中孫文祥自浦城道經霍童鄉，日暮，見山旁有屋，遂投宿焉。夜半聞夫婦哭聲，問故。曰︰“吾子不肖蠰此屋，明日當徙去，不禁悲傷耳。”文祥曰︰“吾為汝謀，勿戚也。”旦視其處，乃一荒冢，大驚。日午，果見衣 袍者，持畚鐘至，詰之曰︰“貧甚，將遷祖墓，蠰地以度活耳。”文祥傾囊與之，不告姓名而去。後數夜，夢前夫婦。拜曰︰“厚恩莫報，今獲二鳳雛相謝。”後果生二子，先後登第。（《臣鑒錄》）
莆田林觀字用賓，常遇異人，指一佳地曰︰“葬之，公卿盛于麻粟，慮君之福德，未足以當此，奈何？”公曰︰“吾德則薄，吾福則淺，但得此地而與宗族共之，豈無一二足當之者？”異人嘆曰︰“即此一念，福德固甚厚矣。”遂指穴授之，公取族二十四骸，與其親偕葬焉。後生子元美，登進士，孫潮，曾孫廷棉、廷機，元孫 廉，皆官至尚書，公累贈光祿大夫。（《畜德後編》）
宗諫議弘暹字晉甫，嘉興縣人，未第時，有為形家言者，語宗曰︰“公所以不即與計吏偕者，誠以公家墓相不吉爾。”宗然之，遂與覓地之可以葬其親者，至其宅東，有水勢環抱。宗忽于田中拾一古銅印視之，文曰︰“諫議之章。”宗大喜，秘之，語形家者曰︰“若此地可葬乎？”形家者曰︰“此當ヘ富貴，雖華要，尚不得金紫，而宗氏亦于此斬矣。”宗不然之，竟于得印處葬其親焉。未幾，戊午壬戌，聯捷，授豐城令，以循良第一征入。宗以為瑣闈掌肱間物，而亦有為地者；忽有中之者，卒得小司馬，自謂印章虛耶？何以登第？實耶？今已失諫議矣。又未幾，新鄭公當國，以宗魁岸有識，改兵科給事中，歷禮科都給事，旋卒于家，竟無嗣。（《耳談》）
新都殷司徒家，掘池得古冢，冢磚長五寸許，皆有字雲︰“歙東蕭司馬碧葬。”而不知碧葬之義，以問汪伯玉司馬。伯玉考之，凡死忠不得尸者，得血以葬，曰碧葬，豈碧花萇宏之血義耶？（同上）
李公本寧父力農，嘗供田主役使。一日代其開葬地于山，忽倦寐，神來斥之曰︰“此新車娘子葬所也，何人大膽，遽開此穴？”覺而視之，穴中水溢矣。田主嫌其地有水，棄之。後半載，本寧生。莊戶生子，例攜灑蛋奉田主，求其取名。是年寧父造一新水車，田主曰︰“即取名新車兒。”未數月，產婦病，竟死，偶憶前夢，問田主求所開地，田主曰︰“爾尚有子，何可葬水中？”曰︰“我貧家，得省開穴力足矣。”田主遂立券與之。比葬，水已干，本寧登甲科，官顯，父尚健養。（《嘯虹筆記》）
袁了凡好談地理，曾訪至光福，問一村農曰︰“頗聞此地有佳穴否？”對曰︰“小人生長于斯三十年矣，但見戴紗帽者來尋地，不見戴紗帽者來上墳。”袁恍然而去。（《珊瑚網》）
南充某村，掘地得古隧，題雲︰“姚氏之門，為棺幾萬幾千幾百，皆瓦棺，長僅尺。”棺內皆男女枯骸，實符其數，不知何物，仍瘞覆之。李本寧太史觀察關中，時實見其事，而朱秉器中丞已紀載之，則在川中者也。（《耳談》）
湖州西門外十里，烏程嚴尚書祖墓也，最高處，有娘娘廟。廟前野人父子鋤地，至檐石下， 然有聲，若中空者。因結所親，窮其境，中空若方室，有棺懸馬。棺前幾筵爐金並盆盎之類，皆是金銀，恣取以出。數人暴富，語漸泄，因集眾至十六人，再入。棺高四尺，長丈余，闊半之。鋸截其一角，奇香噴鼻，乃加大斧；內忽作聲曰︰“無傷我，我修已成，將出人世間矣。若所有，任爾取也。”眾從隙鬩窺之，見好女子披霞錦，冠九旒，儼如王後，端坐金椅。益異之，棺開，女以縴手揮眾，指甲長尺許，或以斧傷其肩，無血而肉香。遂什棺中珍玩金玉充初，眾盡飽所欲出。時萬歷戊子，守沈公孟化、令袁公光宇微聞之，往跡其地，猶見尸，以迎風臭矣。即令掩覆，逮眾至，皆吐實如前語；而逮時懼以所取為贓，爭棄水中。有工字硯，今屬袁令。瑪瑙簪長五六寸，為女綰發者，今屬某孝廉轉售。今御史大夫沈公棺內懸銀牌，牌稱此沈休文約女，聘梁昭明太子，未婚殞命，以王妃禮葬；而休文無子，獨此女才貌絕世，甚憐之！故厚葬，傾休文之產，文即昭明撰。始嚴氏猶爭，謂其先墓，見牌遂慚阻，掘者諸人，亦皆以罪死病亡無存者。（《耳談》）
李東陽父名淳金吾衛軍，微時為渡度日，嘗見一婦人，早渡午歸，迨晚復渡，如此者幾月。李一日詰其故，婦曰︰“有夫系獄，日往給其飲食，又復歸膳翁姑耳。”李聞其言，甚憫之，遂卻其直，早晚任其渡。他日一叟見告曰︰“聞汝素有善念，必獲善報；汝有親骨未埋，吾當為擇吉地瘞之，後當有發。”因與擇一山，指曰︰“有白狐臥處，即佳壤也，汝可潛舁親骨埋其中。”李一夕往彼，果見白狐熟眠不起。李恐天明人知，因折樹枝有聲，狐驚，聳身三立而去，遂即其穴葬之。明日叟來詢葬事，李告以故。叟曰︰“侯狐自起，乃為妙耳。今驚去，當中衰，汝子當不失三公。”後西涯果大貴，子兆先早卒，年未三十，公竟無嗣。（《堯山堂外紀》）
柴墟儲文懿公為吏部侍郎，終于南都，子灝扶柩歸海陵之第，涂 攢于墓舍一年矣。啟而葬，棺上變生黝墨如鐵，成繪畫文，具畫家鱗皴烘染之法。前則奇石枯松，旁出二筱，睫葉咸 。左則梅株夭矯，稍綴數花。其杪右如左，而樹差短，全無花。古雅蕭散，非俗工所能為，後有文隱隱未就，殆有鬼神為之者。家人驚愕，走聞州大夫，駕馳來視，削而究之，深入木理。（《涌幢小品》）
周櫟園侍郎葬母，棺上亦生異紋，陳檢討其年為作瑞木賦。
曹某者，鑿靛池于海門城東黃泥口，忽得古冢，題石曰︰“駱賓王之墓。”啟棺見一人，衣冠如新，頃即滅。曹驚訝，隨封以土，取其石而歸。籍籍聞諸人，有覺之者，曹懼，碎其石。（同上）
舒梓溪微時，館海昏界一湖泊人家，二年許。適其子為群盜所誣，罄家產求脫，尚不給，賣其妻。舒方歲暮解館，即辭修儀，並他生所致者，盡與之，得免于難。舒既貧甚，內子不舉火者二日，須館金甚切。舒歸喜甚，而無所給炊以進，舒益愧，憂見于色。內子慰勞之，扣得主人蠰妻故，即問蠰值幾何，何不即捐館金與之，使其夫婦如初？舒揖雲︰“業已與之，今無以食貧，不敢與汝言也。”于是兩相稱快，了不知朝夕乏生計也。內子持筐出屋，傍澗中漉蝦子少許，歸復持瓶向鄰家借酒，與先生酌。時已夜，見一蝦子甚大，出其兩足，夾盂外，因偶出聲曰︰“蝦子腳兒 喬。”鬼即于門外續曰︰“狀元定此宵，銀環金鎖鎖，簾卷玉鉤鉤。”夫婦錯愕。明日雪甚，出貸親知，僅足支數日。有形家者憐其匱乏，問舒有先人未葬否？曰︰“正急此。”乃指其近郊某所曰︰“此中有大地，尚無主，余周視數載矣。為美女梳妝形，前有銀環金鎖，珠簾玉鉤，莫若乘急為君家卜之。”乃為檢其年月，又只在次日最利。舒暗喜與鬼語合，而謝以匱不能舉棺；及封窆，術竟為畫策，且出橐金資其事，而乘夜葬之，四鄰無知者。不數年，舒廷試第一，彼形家者，終無所蹤跡。（同上）
劉太保秉忠祖康懿公，弟秉恕墓，俱在邢台縣治西南先賢村。嘉靖年間，為盜所發，內有石刻雲︰“盜者李淮。”事聞于府，捕得治罪；劉兄弟精數學，故前知如此。（同上）
四川南充縣署有譙周墓，自晉以來，無敢動者。嘉靖中，太守袁光翰徙之。爾後縣中頻見緋衣貴人出入，縣尹至者輒不利，往往遷他所避之。南城吳鑒以進士任縣令，獨不避，下車之日，妻張暴卒。未幾，母張又為佷所殺，疑是其子，笞而斃之，遂被劾去。（同上）
興化縣南法華廢寺西，有鐵棺焉，長九尺二寸，前廣後狹。相傳宋建炎間薛慶常遣其徒撼之，中有物相觸，作鏗然聲；以鐵椎擊，百不損，鼓 之，不液，乃止。（同上）
鄞有猾盜詹揀尸者，善發古墓，事覺系獄，以玉碗三，黃金數錠，賂邑紳包澤求解。包曰︰“此為盜物無疑，當不待教而誅者。”亟言于當道，ˋ之法，其禍少息。包有剛介聲，歷宦稱閻羅包老雲。（同上）
休寧汪季閣偶觸傷足大指拇，痛苦十余年，百藥不效。後移其父柩營葬，棺久厝淺土，底已壞爛，見一足指在棺外。乃易新棺，納指于內，以綿裹束。葬甫半月，而季閣之足指，不治自愈。（《言刃庵偶筆》）
康熙辛酉，都城西安門內，有內監治宅掘地，誤發古墓，中有瓦壚一，瓦罌一，墓石二方，廣各一尺二寸。一刻卞氏墓志四字，環列十二辰相，皆獸首人身。一刻志銘，題曰《大唐故濮陽卞氏墓志銘》。文曰︰“貞元中五年，歲次己卯，七月癸卯朔，夫人寢疾，卒于幽州薊縣薊北方。以其年權窆于幽州幽都東北五里禮賢鄉之平原。”（《識小錄》）
思陵在昌平州鹿馬山南，距西山口一里。先是崇禎壬午，田貴妃薨，卜地于此。營建未畢，都城失守，賊舁帝後梓宮至州署，吏目趙一桂同士民率錢葬之田妃墓內。其門外之右，為司禮太監王承恩墓，以從死附葬焉。（顧炎武《昌平山水記》）
順天府昌平州署吏目趙一桂為開壙捐葬崇禎先帝及周皇後，共歸田妃寢陵事，恭照明陵坐當昌平州天壽山。卑職于崇禎十七年正月，署州捕，遭際都城陷故主縊崩。至三月二十五日順天府偽官李紙票為開壙事，仰昌平州官吏，即動官銀，雇夫速開田妃壙，安葬崇禎先帝及周皇後梓宮。四月初三日發引，初四日下葬，毋違時刻。彼時州庫如洗，監葬官禮部主事許作梅因葬主限迫，亦再三躊躇。卑職與好義之士孫繁社白紳劉汝樸王政行等十人，共捐錢三百四十千，雇大啟閉。其壙中隧道，長十三丈五尺，闊一丈，深三丈五尺。督修四晝夜，至初四日寅時，始見壙宮石門。用拐釘鑰匙，推開頭層石門，入內，香殿三間，陳設祭器，中有石香案兩邊列五色絀緞，侍從宮人生前所用器物衣服，俱盛大紅箱內，中懸萬年燈二盞。殿之東間，石寢床一座，鋪設裁絨氈，上疊被褥龍枕等物。又開二層石門，入內通長大殿九間，石床長如前式，高一尺五寸，闊一丈。田妃棺槨，即居其上。初四日申時後，故主靈到，即停于祭棚內，陳設豬羊金銀紙札祭品，同眾舉哀祭奠下葬。卑職親領夫役入壙宮內，將田妃移于石床之右，次將周後安于石床之左，後請崇禎先帝之棺，居于正中。田妃葬于無事之時，棺槨俱備，監葬官見故主有棺無槨，遂將田妃之槨移而用之三棺之前，各設香案祭器畢。卑職親手將萬年燈點起，遂將二座石門關閉，當時掩土地平，尚未立冢。初六日率捐葬鄉耆等祭奠，號泣震天，逾時方止。復傳附近西山口撥夫百名，各備掀掘筐擔，舁土築完。卑職同生員孫繁祉亦捐金五兩，買磚修築，周圍牆高五尺有余。幸大清朝定鼎，特遣工部復將崇禎先帝陵寢，修建香殿三間，群牆一周。使大明故主，不致沉淪于荒郊，君後升遐，猶享血食于後世，雖三代開國，不逾是也。地官例書某帝之陵，合以石板，奉安梓宮之前。時倉卒不及礱石，以磚代之，朱書大明崇禎皇帝之陵，鈐之以鐵，乃仁和龔佳育所書。陵前饗奠祭器俱備，香案玉器全設，神牌三，石青地，雕龍邊，以金泥之，上題思陵周後田妃謚，石牌題莊烈愍皇帝之陵。甲申四月，密雲副將張 率兵至昌平城下，射血書于城中。于是生員孫繁祉同鄉官王延授，舉人楊春茂等倡義殺賊，縛賊渠李道春周祥同赴長陵祭奠磔之。又以偽官劉愷澤等四人，獻俘于崇禎皇帝之陵，亦磔之，具文哭奠焉。（譚吉璁《肅松錄》）
