端州白雲山，其頂有湖，俗訛為鼎湖。湖與山相吞郁，故其雲時時蒸動而出，人入其中，如虱行破絮，恆對面不可相見。山宜蒔茶，山僧恃此而給，聚居其上，不待行乞也。有阿顛者，不知其所從來，投寄僧寺，為之采茶，常竟日不食。雖值甚寒，不肯衣布，自編草作衫軍，織為履，較其足倍長闊，曳之行；或掛杖頭，置牆隙，輒跣足出入白雲深處，呼之多不應，與人語多不能解，因共呼為“阿顛”。其腰間懷如黑石者二，無事則出而就火燒之，見人來即從火取出，收還故處，曰︰“燒尚未熟，熟則與爾共啖之。”其臥席中間，有雙手掌痕，夜分喃喃似語，亦無有解其語者。山故多虎，一日�A二牛去，寺僧戲謂顛曰︰“爾能擒此虎否？”顛曰︰“諾。”遂編草為索，請系之來。至日暮，返照射入峻阪，遙于雲破處，忽見顛以草索系一白額虎，自阪叱叱而下，約二里許，直至寺前，指謂僧曰︰“經盜食吾牛者。”隨引虎頸索，鞭虎腹背數百。眾畏索斷不可測，咸請放之，乃听去。虎垂尾疾走，若犬畏人擊狀。人以此識顛之異，而顛固如常也。蓋至今猶在白雲中。
