正文 ○再来人

类别:子部 作者:清·汪景祺 书名:西征随笔

    释道二氏,有所谓再来人者,吾儒无是说也,然实有是理,常见其事。吾夫子梦奠两楹,曳杖而歌,非再来人而能若是乎?阳明先生为高僧转世,有六十年前王守仁之说,自附程朱门庭者从而谤毁之,非也。蒋探花超,字虎臣,金坛人,不乐仕进,自言前身峨眉之老僧也,后竟殁于峨眉山伏虎寺,化去之时,神明了然。刘考功体仁,字公<甬弋>,颖州人。客凤阳,一日同友人苏茂游过龙兴寺,访老衲,留连竟日始别。苏归寓,梦刘来笑吟诗云:六十年来一梦醒,飘然四大御风轻。与君昨日龙兴寺,犹是拖泥带水行。觉而异之,忽闻剥啄声,则刘仆人至,云刘已坐脱矣。严少宗伯我斯,字存庵,归安人。为诸生时,勇于酒,以城门已扃,醉卧石桥上,夜半见一老人高巾行衣,坐桥栏杆上,有鬼呼之曰:“土地接张果老去。”老人曰:“严状元在此,恐有邪魔相犯,须谨视之,张果老来第可于城门一接耳。”因问张果老形像如何,鬼曰:“皮匠荷担而至者是也。”

    严酒已醒,假寐以,须臾,皮匠果至。严牵其衣恳其度脱,皮匠始犹讳之,继而揭桶盖曰:“子欲仙,可入此。”严视桶中,则茫茫巨海也,不敢举足,皮匠笑曰:“子但可享人间红尘福耳。”推严仆地,严起已失皮匠所在。将殁前,梦至一山僧舍,见坐主房师及诸同年皆僧服,严讶之,诸公曰:“宁忘却此地耶?”

    问山名,僧云崧山,严忽悟曾晒鞋于阶,视之尚未燥,遂寤,不数日而殁。殁时作偈云:误落人间七十年,今朝重返旧林泉。崧山道侣来相访,笑指黄花白鹤前。

    家方伯楫,字悔斋,病笃,梦老僧授以诗一首:日落云黄老树根,山中应已闭柴门。老僧待久不归去,却在□□□□村。其中空四字,方伯梦中以笔填之曰碧桃红杏,既寤为人言之。而殁后有某郭外经行,忽见山水之胜迪异人世,纵步探幽。

    石洞中一虎在焉,谛视则方伯也,已髡顶披缁,俨然一苦行僧矣。素与方伯善,骇问之,方伯曰:“为碧桃红杏四字,公案未得明白耳。”某惊顾间,惟荒烟蔓草而已。先叔祖氵风,字魏美,崇祯己卯举人。明亡隐居宝ㄈ山上,高风苦节,人所难堪。魏僖为撰《高士传》。一日视日景曰:“可矣。”命先伯连具纸笔,书五言诗十句,诗曰:大化无停轨,道术久殊辙。住世守顽形,问途犹未彻。至人本神运,可会不可说。冰泮水还清,云开月方洁。一旦破樊笼,逍遥从此别。

    投笔就寝而逝。先叔祖母钱夫人亦能诗,先卒。弥留时,先叔祖欲图其形,钱夫人强起索笔题绢上曰:来时玉果正圆,去日梅花香冷。依然朗月当空,何必捕风捉影。且云十五年后相见,已而果然。五月二十一日。


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