甦州嘉余坊巷，佔一城之中心點，而稍偏于西，地近護龍街，巷不甚長，居家七八戶，中多曠地。興福庵者，僧庵也，荒廢久矣。山門佛殿，略存形跡。住持僧某，支屋數椽，維持香火，知規復之五日也，爰有出售基地之議。庵後基地，廣約畝許，左則為候補縣佐金某之居，右則淨蓮庵也。金某听鼓吳門，歷有年所，席先人之余業，家有中人產，性復疏懶，略不鑽營差委。所居之屋，系祖遺物，聞興福庵之有基地出售也，乃以價購其半。淨蓮庵尼，某紳妾也。紳捐館後，挾其所余資，而投淨蓮庵為尼。亦以興福庵之出售基地也，以價購其所余之半。明月好同三徑夜，綠楊宜作兩家春。洽比為鄰，平分風月，則金某家之與淨蓮庵，望衡對宇，宜其彼此相安也。豈金某為富不仁，貪而且鄙，自恃其偌大縣佐之勢，竟將淨蓮庵新購之地，侵佔若干。雇工挑取瓦礫時，三分九州有其二矣。尼佯不知，且听其便。時值煙禁嚴，金素有煙霞癖。尼與禁煙員某司馬約，乘金不備，直入其室，為要約地。司馬如其教，取其煙具出。金懼有礙于宦階也，挽人緩頰于司馬。司馬令金將其所有地，全行舍入淨蓮庵，金唯唯，檢出契據，唯命是從。于是報命于尼，大相慶幸。雇匠築牆，圈為庵產，不數月後，經之營之，涼亭燠館，煥然一新矣。尼以司馬之大有功于佛菩薩也，尺地寸天，皆司馬之所賜，非司馬之力不至此，為菩薩面上，亦何敢自愛其區區尺寸之膚哉？自是厥後，淨蓮庵遂為司馬外室矣。人有到庵隨喜而出者，謂庵之屋宇，固頓然大改厥觀，而尼之妝飾，亦非復曩日之孀襟嫠舄比。濃妝艷裹，凡以為司馬也。年華方盛，盤龍之髻，繡鳳之鞋，依然閨閣中人。蓋本是帶發修行，而並未經剃度耳。司馬曾何修而得此，其將何以謝金某耶？金某弄巧成拙，悖而入者，卒以悖而出。可謂自取其咎，然而冤矣。
