準夷初亂時，達什達瓦部下有宰桑薩賴爾者，不肯他屬，率千戶首先降。純皇帝召見，詢以準夷事，薩曰︰“目今諸台吉皆覬覦大位，各不相下。達爾札以方外之人，篡弒得國，誰肯願為其僕？況往昔噶爾丹在時，優待下屬，親如骨肉，其宰桑有功者，噶親酌酒割肉食之。每秋末行圍，爭較禽獸，彎弓馳騁，毫無君臣之別，故人樂為之用。今達爾札妄自尊大，仿效漢習。每召對時，長跪請命，謦 之下，死生以之。故故舊切齒，其危亡可立待也。”上悅，授散秩大臣。其後，其國互相篡弒，卒如薩言。及阿睦爾撒納叩關，薩復奏其為眾部所畏服，正可資以前驅，迅掃殘孽。上乃拜薩為副將軍，率所降眾往討。及伊犁復變，班、鄂二公召薩議之，薩曰︰“阿逆智勇兼備，何可以攖其鋒？不如裹糧先歸，覆命天子，將準夷全部畀之，則其禍立解也。”鄂襄勤曰︰“為王守土之臣，安可以地資賊？當此危急之時，理宜效死弗去，豈可捧首逃竄，致對于司敗也？”薩怫然曰︰“豎儒安知兵家事？”因策馬去，改易厄魯特衣冠以叛。及策公楞收復伊犁時，薩復靦顏以歸，迎大軍于土魯番。上命械至京，陳文勤公請首誅之，上曰︰“死綏之義，惟士大夫之所宜守，薩賴爾乃藩部孱臣，安知大節？未可苛加責備。如卿所言，反高視薩賴爾矣。”因命其泥首于班、鄂二公之柩前，乃釋其縛。後復授內大臣，數年始卒。夫以亡國俘虜，因其歸誠之早，乃至諒其苦衷，曲法以貸，亦可覘純皇帝之寬仁大度矣。
