嘯亭續錄-卷五 ◎明末風俗-子部

世皆以明人重理學，尚氣節，糸崔挽唐、宋頹風，有返樸還淳之盛，殊不知近日陋偽，實皆起于明末之時。徐鴻儒數于山東燒香聚眾，稱白蓮教，沿至嘉慶初年，三省教匪弄兵九載。其後京師復有林清之變，皆其流毒，鄉塾興高頭講章，議論紕繆，北省村儒，奉為圭臬，不復知先儒注疏為何物也。馬吊興自萬歷末年，致有張、李之變。近日士大夫尚有好者，玩⺼曷時日，莫甚于此。小說盲詞，古無是物，自施耐庵作俑，其後任意編造，層見疊出，愚夫誦之，幾與正史並行。助亂長奸，言之切齒。劇曲雖由元代，然腳色無多，好者尚寡。自魏伯龍改為昆曲，院本增多。近日弋陽□黃諸曲，大足誨淫敗俗。各部署書吏，盡用紹興人，事由朱賡執政，莫不由彼濫觴，以至于今，未能已也。