散邑盤,舊藏揚州徐氏,今歸洪氏,華秋岳嘗繪圖。其形如盤,盤中有文十九行,末一行蝕其半,共計三百五十七字。山陽吳山夫、紹興俞楚江、嘉定錢辛楣、儀征江秋史、曲阜孔光生、甦州江鄭堂皆有釋文。阮雲台先生為浙江巡撫時,收入《積古齋鐘鼎款識》,嘗命工仿造一個,可以亂真。
案商、周之器,西漢時已有出土者,得之以為祥瑞,因而改元、立祀、作歌。至張敞、鄭眾,皆能辨識,其來尚矣。魏、晉、六朝、隋、唐之間,無有明其學而為考訂者。自宋劉原父刻《先秦古器記》,遂有歐陽永叔、葉少蘊、李公麟踵其後,而趙明誠、董彥遠、黃伯思、薛尚功、王子弁、翟耆年亦有著錄。自此好古之士,每得一器,必將諸集錄證之。而本朝之《西清古鑒》,尤備千古未有之奇。近時阮雲台宮保又刻《積古齋鐘鼎彝器款識》,洋洋大觀,愈精愈博,不特可補經傳之所未備,且可益許氏之所未及者,豈僅足資考訂而助翰墨哉!余生平所見商、周之物,如鼎、鐘、彝、卣、壺、爵、盤、觚、觶、敦、鬲,以及戈、劍、弩機之屬甚多,以有款識者為上品,無款識者次之,亦如看書畫,作雲煙過眼可也。
