華景輝字曙生,吾邑之南塘人。裔出南齊孝子寶後,祖楷,父禮卿,俱以資雄于鄉。年十七,從吳門楊忠文公廷樞游,研窮性命之學。明鼎革時,禮卿為游騎劫掠,驚悸死。景輝椎心泣血,喪葬盡禮,事母以孝聞。常建祖祠,置墓田,修宗譜,慎終追遠,務本為急。兩弟早世,撫其孤,至成立。從弟允斌為邑諸生,無子,亦雄于資。允斌死,有遺腹子,而族中洶洶,利其家產者甚眾。景輝為掌護之,歷二十年。既授室,景輝乃為文祭弟,而盡以家產還之。凡母黨親屬、鄰里故舊,有貧乏失怙恃及婚嫁喪葬者,景輝必力為經紀,委曲矜全,各慰其欲以去。屢遇歲荒,米谷騰貴,必減價平糶,捐粟賑濟。遇豐年則必出所余,以周貧困,而尤以孝弟為行仁之本。故自家而族而鄉而親,莫不德之者。
順治元年,忠文公被難,景輝奔赴慟哭,哭止而起,賀其子無咎曰︰“吾夫子道德文章,負海內重望。今又就義成仁,若此千載而後,莫不知有維斗先生矣。”
士論偉之。後遁跡蠡濱,閉關獨處,擁書萬卷,晨夕嘯歌。尤精研經義,雖盛暑祁寒,必衣冠點勘,至老無 容。所著有《存心養性編》三卷,《家訓必遵錄》一卷。年八十,卒里中,學者私謚為端肅先生雲。
吾邑有老儒鮑震西者,事母孝,二子亦孝謹。而仲子尤篤摯,得一病甚劇。
伯于禱于城隍廟,夜宿廟中,夢神謂曰︰“汝弟篤孝,上帝已命為淮陽侯,期在三月,弗能久矣。”伯子寤,識其語,不使父及弟知。震西有弟館于淮安者,忽返家,人詢之,曰︰“吾夢淮南郭門有多人掃除行道,問之,雲︰”淮陽侯將到任矣。‘問淮陽侯為誰,曰︰“汝仲佷也。’吾恐佷病,故急返耳。”仲子果于三月卒。卒之夜,里中人皆言有儀仗燈彩入鮑家雲。康熙中事。
華世楨字爾任,南塘人。生母黃早卒,事後母秦,或無過鞭撲,世棟略無慍色,惟引咎順受而已。從弟世楨被誣,力為營救,代白撫軍,事得雪。嘗置墓田,廣祠宇。臨事果決,鄉黨稱之。卒年七十九。子琦字景韓,少聰穎,好讀書,年三十余始補博士弟子員。為文雄放,有先輩風,而困于場屋。乃設家塾,引掖後進,師範諸生,言規行矩,至數十百人皆拾青紫以去。年七十七卒。
華世楨字元臣,世棟從弟,年十四喪父,哀毀如成人。母郭守節,年九十余,世楨每食,必躬親視膳,先意承歡,不少懈。有弟已嗣出矣,而仍將父產兩析之。
族人有以居屋售于世楨者,將遷矣,其家有兩寡婦哭甚哀,不肯去。世楨為之惻然,焚其券,仍令安居,而不責其值。後復念其兩寡勵志守節,並為之請旌。年七十余,公舉世楨為鄉飲賓,辭不受。卒年七十六。
王榮祖字霽雲,磚橋人。狀貌奇偉,博學能文,不為章句之學,而孝謹聞于鄉里。嘗以古事預擬成敗,學者服其智識。國朝順治初,天下初定,榮祖嘗自躬耕,與二三知己如吳郡林梅、孟皋輩對酒賦詩以為樂也。年八十八而卒,著有《耕隱集》八卷。
王之芳字伯聖,邑諸生,嚴毅方正,學博識精,膠庠中推為眉目。詩文力追漢、魏,而尤敦于本行,每以孝友齦齦為後生家言,鄉里多化之,咸以為彥方復見雲。卒年八十七,著有《古文評》、《家訓十則》。
張元義字心才,邑諸生,苦心力學,友愛天至,與其弟東美同居五十余年無間言。家甚貧,以館谷為生。伯嘗少于仲,心才乃言曰︰“余兄弟垂老同居,安能保子佷之久合乎?盍分爨也?”仲媳惲氏聞之,即出見二翁,襝衽曰︰“家不可析也。憶媳于歸時,父嘗戒曰︰”張氏家庭最雍睦,同居已三世矣。若汝去而析居,是汝之故也。‘“言畢而泣。二翁笑曰︰”有此賢婦,吾無憂矣。“乃同爨終身。
王雨來,磚橋人,少貧,未讀書,而持身恭儉,孝友性成。有弟四人俱幼,雨來能開拓田園,給與諸弟。諸弟有逋負人者,雨來出己財償之。終身如是,毫無怨色。雨來嘗以事入官,應受杖,諸弟號泣願代。令曰︰“爾何人也?”諸弟對曰︰“身受胞兄覆育之恩,故願代也。”令乃嘆曰︰“爾等手足之情如此,其為人可知矣。”命免杖。一時嘖嘖人口。雨來年七十余卒。子應魁,字裕臣,亦以孝稱。
吾鄉有蔡翁者,板村人。家甚貧,為人佣工,家中僅種田一二畝,以此為食。
父母死後,盡築為墓,負土成封,植以松楸,且編籬以衛之,見者莫不竊笑,其貧如故也。隔二三年,松楸漸長,松下時出鮮菌,鄉人謂之松花菌,日出不窮,每朝持一二筐入市上賣得數百文。如是者十余年,積資千金,以之買田得屋,近且為小富翁,有田數百畝矣。《史記。淮陰侯傳。贊》謂韓信雖為布衣時,其志與眾異,其母死,貧無以葬,然乃行營高敞地,令其旁可置萬家,亦此意也。