華景輝字曙生，吾邑之南塘人。裔出南齊孝子寶後，祖楷，父禮卿，俱以資雄于鄉。年十七，從吳門楊忠文公廷樞游，研窮性命之學。明鼎革時，禮卿為游騎劫掠，驚悸死。景輝椎心泣血，喪葬盡禮，事母以孝聞。常建祖祠，置墓田，修宗譜，慎終追遠，務本為急。兩弟早世，撫其孤，至成立。從弟允斌為邑諸生，無子，亦雄于資。允斌死，有遺腹子，而族中洶洶，利其家產者甚眾。景輝為掌護之，歷二十年。既授室，景輝乃為文祭弟，而盡以家產還之。凡母黨親屬、鄰里故舊，有貧乏失怙恃及婚嫁喪葬者，景輝必力為經紀，委曲矜全，各慰其欲以去。屢遇歲荒，米谷騰貴，必減價平糶，捐粟賑濟。遇豐年則必出所余，以周貧困，而尤以孝弟為行仁之本。故自家而族而鄉而親，莫不德之者。
順治元年，忠文公被難，景輝奔赴慟哭，哭止而起，賀其子無咎曰︰“吾夫子道德文章，負海內重望。今又就義成仁，若此千載而後，莫不知有維斗先生矣。”
士論偉之。後遁跡蠡濱，閉關獨處，擁書萬卷，晨夕嘯歌。尤精研經義，雖盛暑祁寒，必衣冠點勘，至老無 容。所著有《存心養性編》三卷，《家訓必遵錄》一卷。年八十，卒里中，學者私謚為端肅先生雲。
吾邑有老儒鮑震西者，事母孝，二子亦孝謹。而仲子尤篤摯，得一病甚劇。
伯于禱于城隍廟，夜宿廟中，夢神謂曰︰“汝弟篤孝，上帝已命為淮陽侯，期在三月，弗能久矣。”伯子寤，識其語，不使父及弟知。震西有弟館于淮安者，忽返家，人詢之，曰︰“吾夢淮南郭門有多人掃除行道，問之，雲︰”淮陽侯將到任矣。‘問淮陽侯為誰，曰︰“汝仲佷也。’吾恐佷病，故急返耳。”仲子果于三月卒。卒之夜，里中人皆言有儀仗燈彩入鮑家雲。康熙中事。
華世楨字爾任，南塘人。生母黃早卒，事後母秦，或無過鞭撲，世棟略無慍色，惟引咎順受而已。從弟世楨被誣，力為營救，代白撫軍，事得雪。嘗置墓田，廣祠宇。臨事果決，鄉黨稱之。卒年七十九。子琦字景韓，少聰穎，好讀書，年三十余始補博士弟子員。為文雄放，有先輩風，而困于場屋。乃設家塾，引掖後進，師範諸生，言規行矩，至數十百人皆拾青紫以去。年七十七卒。
華世楨字元臣，世棟從弟，年十四喪父，哀毀如成人。母郭守節，年九十余，世楨每食，必躬親視膳，先意承歡，不少懈。有弟已嗣出矣，而仍將父產兩析之。
族人有以居屋售于世楨者，將遷矣，其家有兩寡婦哭甚哀，不肯去。世楨為之惻然，焚其券，仍令安居，而不責其值。後復念其兩寡勵志守節，並為之請旌。年七十余，公舉世楨為鄉飲賓，辭不受。卒年七十六。
王榮祖字霽雲，磚橋人。狀貌奇偉，博學能文，不為章句之學，而孝謹聞于鄉里。嘗以古事預擬成敗，學者服其智識。國朝順治初，天下初定，榮祖嘗自躬耕，與二三知己如吳郡林梅、孟皋輩對酒賦詩以為樂也。年八十八而卒，著有《耕隱集》八卷。
王之芳字伯聖，邑諸生，嚴毅方正，學博識精，膠庠中推為眉目。詩文力追漢、魏，而尤敦于本行，每以孝友齦齦為後生家言，鄉里多化之，咸以為彥方復見雲。卒年八十七，著有《古文評》、《家訓十則》。
張元義字心才，邑諸生，苦心力學，友愛天至，與其弟東美同居五十余年無間言。家甚貧，以館谷為生。伯嘗少于仲，心才乃言曰︰“余兄弟垂老同居，安能保子佷之久合乎？盍分爨也？”仲媳惲氏聞之，即出見二翁，襝衽曰︰“家不可析也。憶媳于歸時，父嘗戒曰︰”張氏家庭最雍睦，同居已三世矣。若汝去而析居，是汝之故也。‘“言畢而泣。二翁笑曰︰”有此賢婦，吾無憂矣。“乃同爨終身。
王雨來，磚橋人，少貧，未讀書，而持身恭儉，孝友性成。有弟四人俱幼，雨來能開拓田園，給與諸弟。諸弟有逋負人者，雨來出己財償之。終身如是，毫無怨色。雨來嘗以事入官，應受杖，諸弟號泣願代。令曰︰“爾何人也？”諸弟對曰︰“身受胞兄覆育之恩，故願代也。”令乃嘆曰︰“爾等手足之情如此，其為人可知矣。”命免杖。一時嘖嘖人口。雨來年七十余卒。子應魁，字裕臣，亦以孝稱。
吾鄉有蔡翁者，板村人。家甚貧，為人佣工，家中僅種田一二畝，以此為食。
父母死後，盡築為墓，負土成封，植以松楸，且編籬以衛之，見者莫不竊笑，其貧如故也。隔二三年，松楸漸長，松下時出鮮菌，鄉人謂之松花菌，日出不窮，每朝持一二筐入市上賣得數百文。如是者十余年，積資千金，以之買田得屋，近且為小富翁，有田數百畝矣。《史記。淮陰侯傳。贊》謂韓信雖為布衣時，其志與眾異，其母死，貧無以葬，然乃行營高敞地，令其旁可置萬家，亦此意也。
