卷一 ◎焦山

类别:子部 作者:清·梁章钜 书名:浪迹丛谈

    初到邗上,知好即欲招游焦山,忆官苏藩时,以开坝催漕诸役,盖无岁不登金、焦;又于乙未年,曾偕逢儿、英儿信宿焦山松寥阁,备领山中胜事,辄为神往。或言焦山古名樵山,因汉处士焦光隐此,故名。罗茗香曰:“闻之江郑堂藩言,樵字当作谯,不知其义何居?”余曰:“杜佑《通典》载京口有谯山戍,《太平寰宇记》亦以谯山为戍海口之山,《嘉定镇江府志》云,江淹《焦山诗》旧本作谯山,是皆郑堂所据,知北宋以前,尚名谯山。谯有望远之义,故戍楼名谯楼,戍山亦名谯山也。宋以后始以焦孝然之事附会之。孝然避兵娶妇于扬州,见《三国志》注。彼时孝然年尚幼,未必即有隐焦山被三诏之事。且孝然为魏以后人,蔡伯喈卒于汉末,在孝然之前,焦君之赞,当别是一焦君,似蔡亦无为孝然作赞之事。但因孝然而名山,相传已久,而古字之从谯,似我辈不可不知耳。”

    茗香甚以为然。焦山水晶庵中有长沙陈恪勤手书一联云:“山月不随江水去,天风时送海涛来。”跋云:“此山中旧联,不知为何人所作,今久无存,山僧数为吟诵,余甚爱之,以属对不甚工,或亦传述之讹,因以江月易作山月,流水易作江水”云云。而自然庵中林少穆尚书亦书此联,作“江月不随流水去,天风直送海涛来。”跋云:“此朱文公句,陈恪勤不审所出,易江月为山月,流水为江水,又误以直作时,今重书以正之。”按陈恪勤固以意轻改旧句,而少穆亦偶未审也。

    此宋赵忠定公汝愚同林择之、姚宏甫游吾乡鼓山诗句,朱子喜之,为摘“天风海涛”四字,大书磨于Ю﹀峰顶,后人又为建天风海涛亭,今亭久圮,而摩字犹存,此句亦长在人口,不知者遂误以为朱子诗。今赵诗载《鼓山志》,厉樊榭《宋诗纪事》亦录之。此联以题鼓山固佳,今若移题焦山,则情景尤真切,故乐为辨之。记得水晶庵壁又有“入室果同水晶域,开门正对石公山”一联,殊工雅,忘却何人所题。石公山即象山,正与焦山相对也。又记得丁未夏,余游焦山时,借庵诗僧犹健在,前一年是其八十诞辰,借庵索余补赠联句,时从游者已停桡相待,乃手挥十四字与之云:“山中鹤寿不知纪,世上诗声早似雷。”句虽未工,而意颇切,借庵称谢不绝口,而余则久忘之,今此联尚悬海西庵壁,阅之如同隔世矣。


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