過武林時，訪許周生駕部之後人，惟其第六子子雙茂才延玨在家，承以《鑒止水齋集》見贈，並屢承招飲，助余相宅甚殷。周生與曼雲先兄同成進士，余曾相見于京師，遲久，始得讀其詩文集。竊謂己未科人才最盛，時論以當康熙己未、乾隆丙辰之大科，然籍籍人口者，惟鮑雙梧、吳山尊、張皋文、陳恭甫、王伯申諸太史，而鮮及周生者。周生穎悟非常，博通墳典，自經、史、詩、文外，如小學、算術、醫方、釋典，靡不涉獵，其視翰苑諸君子，皆有過之無不及者。其論學也，謂經義中之大者，不過數十事，前人聚訟數千年未了，今日豈能復了之，就今自謂能了，亦萬不能見信當時，取必後世雲雲；其論政也，謂兩漢功曹掾史皆擇邑之高望者補之，六朝時令史猶重，至明而吏始與士分途，天下有以操守稱官者，未聞以操守稱吏也，無高名之可慕，無厚祿之可耽，則彼所夙夜用心以治事者，安得不惟利是圖乎？今欲吏不為奸，則莫若高其品，使士人為之，士人為吏，習知政務，無迂懦不曉事之患，其于治道必有所裨雲雲，最為明通之論，皆非諸賢所能見及。又雲︰西士彌納和為余言，近三十年測得五星外，尚有一星，形小而行遲，在赤道規上，約八十余年可一周天，然此非一人一世所能測候，故自來星官家皆未言及，即西人亦今始知之。余偶讀《大集經》，雲大星宿其數有八，所謂歲星、熒惑、鎮星、太白星、辰星、日星、月星、荷邏侯星，則西士所測，其荷邏星歟？此條亦足以廣異聞，錄之以諗言天文者。
