今溫州郡署東偏有墨池，旁有石刻“墨池”二大字，相傳為王右軍守郡時所鑿，而鎮戎署中亦有之。或雲彼是真跡，而此是後人附會者，或雲鎮署之墨池，初亦沒于民間，而後理出之者。余謂《晉書。王羲之傳》並不言其守永嘉，惟郡、縣舊志，皆承宋、元數修之後，紀載鑿鑿。舊志《祠祀門》有王謝祠，在華蓋山下，祀晉郡守王羲之、宋郡守謝靈運。邑人王叔杲有《王謝祠記略》雲︰“兩賢治郡之績，雖世遠莫詳，而任敬序（原誤為”亭“）《郡志》嘗曰︰”永嘉自東晉置郡以來，為之守者，若王羲之治尚慈惠，謝靈運招士講書，由是人知向學。‘蓋並以循吏稱，而聲跡流播，泉曰墨池，堂曰夢草，坊曰康樂，民至于今稱之。“
又《郡志。坊表門》有五馬坊，謂王羲之守郡，嘗控五馬出游，故名。又引萬歷舊志，謂墨池在城內墨池坊，王右軍臨池作書于此，米芾書“墨池”二大字。又葉式《墨池記》雲︰“右軍刺溫，多惠政，暇輒復臨池。其制方，其水冽。或雲即右軍滌研所，至今水面時時見墨點如科斗，汲之無有。”又石門勞大與《甌江逸志》雲︰“溫州自百里坊至平陽 百里，皆種荷花，王羲之自南門登舟賞荷，即此地。”又舊志載城北八里有華岩山，中有黃岩洞，其石可為硯。王右軍帖雲︰“近得華岩石硯，頗佳。”又引謝靈運《與弟書》雲︰“聞惡溪道中九十九里，五十九灘，王右軍游此，嘗嘆其奇絕，遂書‘突星瀨’于石。”又雲，郭公山有富覽亭，額系王羲之筆。亭久圮，字跡猶存。凡此皆右軍在永嘉之實事，想宋、元以前尚有他書可征，不能因《晉書》本傳偶未及之，遂斷為右軍必未守永嘉也。
今署東墨池上，隸書石刻“墨池”二大字，跋雲︰“《郡志》載右軍為永嘉太守，于署鑿池，曰墨池。考《晉書》，右軍無守永嘉事，池之有無，疑信間耳。”前守劉君，諱德新，嗜古士也，因亭前有方塘，石刻‘墨池’字以實之，歲久剝落，余修葺公廨，恐前人之意遂湮，命兒子 燻作隸體重鐫焉。傳信歟？傳疑歟？俟論定于博聞之君子。乾隆強圉大淵獻厲相月書于署東之留閑軒。斟城李琬。“按李系山左壽光人，乾隆丁亥戊子間守郡，距今不及百年。此石刻語意游移，殊不足為墨池重，但惜米襄陽舊跡，不知何時為大力者負之而趨耳。又按《四朝聞見錄》雲︰”留元剛，字茂潛，以宏博應選，使酒任氣。永嘉劉錫祖、父掩據羲之墨池且百年。後為世僕所發，公斷其廬，得池于臥內，劉氏遂衰。“留茂潛為丞相申公之子（”子“當為”孫“），建炎中知溫州軍州軍，當時此事甚偉。所可笑者，劉氏以前賢名跡，掩之臥內，不知是何肺腸耳。
