余游江心寺，前後四十余年，僅成七律兩首，客有嫌其寫景未暢者，今春自雁蕩回，甫旬日，而楊子萱大尹招同郡城各官，飲于江心寺之浩然樓，蓋子萱新得擢官，以此為披雲之宴也。席次索詩，因疊《雁蕩長歌》韻應之，子萱本有和韻詩，用此覬其疊和，並約席中諸君同作，或可成東甌詩事雲爾。詩雲︰“名山歸來甫十日，又得歡場續雁蕩。出城咫尺亦名山，葦杭直壓潮頭壯。永嘉仙吏得美除，畫本欲留浚儀像（適約馮芝岩寫真）。長筵普與賓僚歡，俊游助我吟情旺。
合城使君作公宴，魚魚雅雅各輩行。山僧笑我非當官，寓公亦許分庭抗。名區本在雁蕩前，風流未盡沙淘浪。三唐詩事歷可數，直到建炎始惆悵。御舟忽來天水碧，當日龍翔事草創（宋高宗幸此，改江心寺為龍翔寺）。漠漠城陰隔岸移，雙雙塔影中流漾。六朝人物盡銷沉，半壁江山自清曠。即景祗應本色詩，平遠無煩金術肝髒。失笑俗流忌裹足，宦途所擬亦無當（此邦人以此寺為畏途，每相戒弗至，而仕宦中人又有一至必且再至之讖，皆無稽之言）。江南也是小金焦，更誰好事安書藏（金山有文匯閣藏書，焦山有阮太傅師所設書藏，師嘗言江心寺亦宜仿此為之）。我愛西偏屋宇新，不喧不寂愜所尚。便是江村長夏幽，寄傲羲皇豈多讓！閑來彌勒與同龕，山月為燈雲作帳。免得扁舟來去頻，日狎風濤夸ㄈ儻。
出自北門入西門，茲游往復已新樣（是日回舟，為風潮所遇，不得收泊北門）。
作詩聊如追急逋，詩成一枕始休暢。“
