郎仁寶《七修類稿》雲︰“上古無年號，不過紀甲子而已，世以為始于漢文帝後元，不知後元應由前有元年，故稱後也，如景帝則又有中元、後元，皆欲延年之意耳。至武帝建元，方為有號之始。而劉氏據《封禪書》得鼎改元，以為年號之起，實在元鼎，其前皆有司追補，以足武帝之始。又據元封改元始有明詔為證，而夾⻆祭鄭氏亦以為是。予謂既以元封明詔而言，則當以元封為始，又何為年號之起實在元鼎？然在元狩，因得白麟而稱，元光，因見長星而稱，又何不可乎？至于元封有詔，偶爾，因是年巡邊、封禪之後，大頒天下，故曰以十月為元封，不當據此即以為始。若以其前有司補稱，則末年復以文、景稱後元一、二年，又不可以補其名耶？但光武建武共該三十三年，至三十一年之時，因封禪後，又加中元二字，猶景帝中元意也，今史即以為改元，明系以中元另起，錯矣。觀範史于《祭祀志》內，載本年封禪後赦天下之詔曰︰以天下三十二年為建武中元元年。尚冠建武于首可知也。大抵一帝止是一號，最為有理，但遇事遇瑞，即屢易之，豈如本朝之高出千古哉！”
