道光戊申初冬，浙江大府以各屬縣催征不力，將紹興、湖州、溫州、台州、金華、嚴州五太守，並奏請摘去頂戴，時恭兒以權溫州事，亦與焉，余勉之以詩雲︰“空中嚴檄忽飛過，可奈延年五詠何！初宦自應居下考，好官要豈在催科。
不妨子舍豪情減，但惜吾鄉笨伯多（謂台州張松泉太守，此舉吾閩人居其二）。
且祀和甘普豐瑞，大家齊唱《薩婆訶》。“附錄《摘頂記》雲︰”道光戊申，恭兒權守溫州，余就養郡齋者一年矣。是年十一月初旬，忽接省檄，大府以各屬縣催征新糧不力，將督催之五郡守，奏請摘去頂戴，恭兒亦在其中。查溫州所屬初起錢糧，實俱已批解在途，而尚未到省，故省檄匯入全未破白單內，浙屬十一府，以溫州為最遠，距省千里而遙，水陸屢換，視他屬程途尤為艱折，遲到白非無因，而催科政拙，咎無可辭，此大府裁成愧厲之盛心，應善體之。且所屬之玩視，正可藉此助其激催之勢，亦未始于事無裨。不日奉到諭旨批回，即當欽遵辦理。僉曰外省故事，凡奉文摘頂者，在外郡縣率多有名無實，惟進省謁見大府，則須實行摘去，回署時仍可照常戴用。余笑曰︰“摘頂系遵旨之事，既奉旨而不遵行，必俟謁見大府時始暫為之，是視朝廷不如大府也，此豈居官者所宜出此乎？”摘頂而不實摘，外省陋習似此者甚多，余皆曾目擊之，然在末秩微員，已屬非是，二千石為面承訓諭之官，有表率僚屬之責，則斷不可如此。惟近日知好之通候于余者，率謂此風流罪過，無足介懷，則猶是世俗之情，以余老邁之年不欲見此不如意之事耳，而余則謂即此一事，其可喜處轉有數端。少年初宦得缺後，每慮其志高意滿，藉此小懲大誡，未必不有益于身心，一也；屬員疲玩之積習，忽目擊本管上官之代人受過，苟有心人，未必漠然，全無所動于中，二也；時當獻歲新韶，難免有酒食往復之事，今既摘頂，自未便以華筵觴客，更未便赴人盛招，轉可謝卻應酬，專心案牘，三也；頂帶既摘，雖蟒衣貂褂仍可服用，而斷難戴無頂之朝冠，則凡遇壇廟大典，都不應廁身其間，暫免星夜奔走之勞，轉遂粗官偷閑之計，四也。余宮中外數十年，從無一稍干吏議之事，回首未免惶然，今兒輩初入仕途，即為余償此愧負，自覺心安理得，本不足累我天懷，而愛我者乃鰓鰓以為慰諭，轉淺之乎視我矣！惟此案凡五人，而吾閩即有二人（台州張太守）。余新有詩紀之雲︰“不妨子舍豪情減，但惜吾鄉笨伯多。”出句以勉恭兒，對句且嘆閩人拙官之多，因記其事，並為當官者正告雲。
