卷六 ◎烛营

类别:子部 作者:清·梁章钜 书名:浪迹三谈

    《淮南子。精神训》:“子求脊管高于窍(《淮南子》作”顶“),烛营指天。”高诱注:“脊管,下窍也。烛,阴华。营,其窍也。”佛家名阴为马藏,《观佛三昧经》云:“时耶输陀罗及五百侍女或作是念:太子生世,多诸奇特,惟有一事,于我有疑。采女众中,有一女子名修曼陀,白妃,言太子是神人也,奉事历年,不见其根,况有世事!复有一女名曰净意,白言大家,我事太子,经十八年,未见太子有便利患,况复诸余!尔时诸女各各异说,皆谓太子是不能男。

    太子昼寝,皆闻诸女欲见太子阴马藏相,尔时太子于其根处出莲花,其色红白,上下二三花相连,花中忽有身根,如童子形,又忽如丈夫形,诸女见已,不胜喜悦。现此时,罗喉罗母见彼身根,华华相次,如天劫贝,一一华上,乃有无数大身菩萨,手执白华,围绕身根,此名菩萨阴马藏相。又佛告阿难,我初成道,在熙连河侧,有五尼犍共领七百五十弟子来至我所,以其身根绕身七匝,铺草而坐,即作此语:“我无欲,故身根如此,如自在天。‘尔时世尊告诸尼犍:”汝等不知如来身分,若欲见之,随意观之。’尔时世尊从空而下,即于地上化作四海,中有须弥山,佛在山,正身仰卧,放金色光,晃映诸天,徐出马藏,绕山七匝,如金莲华。尼犍见已,大惊,心伏佛梵行相,乃至如此,不可思议“云云。此真梵夹中奇文,所谓不可思议者也。


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