湖州戴氏子，自幼失歡于父，被逐出外，流佣積年，小有貲蓄。逾冠，能營生而娶妻矣。其父窮老無依，聞之來探，且冀收養焉。至則其子作白眼，謂昔不我子而今欲父事耶？恝置之，不留餐宿。父喪氣，垂涕歸。已閱時矣，一日，其子忽具舟迎父，叩首悔過。自是，骨肉完聚，奉養無稍懈，始逆終順，若出兩人也。有知其事者，言其父歸後，值四月四日，邑人奉城隍神出游，子方倚門觀，蹶然倒地，口喃喃作官語，繼復呼痛乞恩，了了可辨，似其已故之祖以忤逆乃父訴諸吳興冥司，邑神準移，適攝魂而懲責也。及甦，詢之，雖諱不復承，然觀其率然改行而為父子如初者，眾目昭昭，陰陽相證，知其悔悟為有因矣。按戴氏子之忍于其所生，乃父不明首于官，而厥祖顧代訴諸幽陰，卒使其孫為順孫，不為逆子，冥冥中之挽回，非猶是生前一腔慈愛耶？世人于親族稍疏者，每謂去祖已遠，視如陌路，豈知由子孫觀之，則枝分葉散。由祖宗觀之，固一本同源也。後嗣之于賢不肖有異視，先代于後嗣之賢不肖無異視也。觀此可油然生孝弟之心矣。
