姚伯昂先生《竹葉亭雜記》雲︰凡人死後有回煞之說，北方謂之出殃。聞友人常雲麾言︰地安門外某家，有新死者，延陰陽生檢出殃日。生檢查，告以期，且曰︰“此殃大異于尋常，必為大厲，合家徙避，仍恐不免于祟。唯有某鴉番烏克神（即看街兵之稱）膽大能敵，當邀至家以御之。”其家甚恐，至日，奔訪某鴉番烏克神，邀之酒食，食畢，告以故。某亦素負其膽，不肯辭。至夜，聞棺蓋作聲，視之，則蓋已離開，棺中人欲起矣。急躍棺上，力按之，相持竟夜，聞雞鳴，棺中人始帖然。某仍合其棺。及其家人至，問夜來情景，某不言，但以無事答之而歸。其家乃以無事告陰陽生，生愕然，曰︰“吾前檢日誤矣。其實殃之歸，正在今日耳。然其厲不可言狀矣，欲御之，仍非某不可。”其家復至某處，求其再來。某心欲卻，而恐失膽大名。欲去，恐力不敵。姑應之，而心自疑慮。偶至街前，見一測字者，卒然問曰︰“爾有何心事，當告我，可為籌之。”某怪其無因而先知，乃告之故，測字者曰︰“鬼甚厲爾，將不敵，我有爆竹三枚相贈，但至事急時，放一枚，三放可無事矣。然不可在屋中，當登屋以俟。”某如測字者所指。及夜半，棺蓋裂聲甚猛，果不似前夜。蓋方裂而尸已出，四望無人，即出院中。復四望，見某在屋上，躍而登，將及矣，某放一炮，應聲而倒。少頃，復起。如是者三，炮盡而雞鳴，尸不復起矣。其家人至，備悉其狀，舁尸復殯。往告陰陽生，生已暴死，身若火燃者，硝磺氣猶未散也。其人大駭。後詢知此生素恨某，欲因此殺之，且以神其術也。夫欲圖人而使亡者先受暴露之苦，冥中自不能恕之，其為火所斃，固天道宜然。此等術士之能為禍，亦復可懼。測字者不問先知，是亦可疑矣。
