周廉訪雲︰金陵陳石渠封翁，名秀才也，家貧，訓徒為生。持躬端，謹言行，不苟歷年，撙節積束修二百金。適嘉慶甲戌歲大饑，斗米幾及千錢，道瑾相望。封翁出所藏金，謂諸子曰︰“此爾父數十年減衣食積所入束修之余也，本欲分貽爾輩，今歲凶米貴而目睹里中貧民之食，意有不忍，欲以此金易米賤糶之。若汝等咸謂可，則行，否則止。”諸子皆唯唯如命。乃罄囊購米，減價賣于門外，且令諸子分日親守之，非素識之貧者不得售，售亦不得過數升。其子皆克承父志，盡力輾轉為之，金盡而止。先是，子維屏已領癸酉（1813）鄉薦，戊寅（1818）子維垣亦登賢書，己卯（1819）遂同榜成進士。夫封翁，一寒士耳，不惜以平生銖積寸累之金傾囊活貧戶，雖所捐僅二百金，視富人之出貲千萬尤為難得，宜天之報之速且厚也。子維坦現官山西潞安司馬，孫輩亦多有聲庠序，其繼起方未艾雲。
又雲︰江寧某嫗，奉佛極謹，朔望必親赴寺院焚香禮佛。年六十余，其子某曰母太勞，兒願代之，遂沒其香金作賭貲而詭以燒香對。數年後，子忽病，伏枕叩首無算，自言曩日乾沒金數。其母代為哀求，其子述神語，終不許。母撫令暫臥，欲禱于祠，甫出戶，聞其子大叫。急反視之，鮮血浹褥，口中全舌一條吐枕畔，遂死。
又雲︰浙杭有宦家子某，與僕婦通，其兄知之，白父母，責弟而逐僕婦。某送婦出門，約俟兄出再來。婦憤曰︰“俟汝家人死絕，我乃至耳。”某反覆尋思，遂市毒藥無數，置廚下水缸中，父及兩兄並某妻同時斃。當兄病未絕時，其母延醫視病者甫至廳事，某遽出呵醫者曰︰“爾無入，入不爾寬也。”醫惶遽出。後其母微有覺，商于舅，舅駭曰︰“此何事，尚不急首耶？”母悟，呈于官。闔城以為怪，收某入錢塘獄。某至公堂時，猶著袍褂靴帽，稱縣令為老伯，以其為父之同寅也。入獄後，作書哀母救，略言兒雖罪大，然兒在母尚有奉養之人，兒死母及兩嫂皆無依。且又無嗣，祭且絕，今生死在母手，母即不念兒，獨不念宗祀乎？母得之，頗猶豫，欲申救之，舅力阻乃止。獄遂定，某知無活理，竟絕食，邑令喻之食，不可。稟于院，撫軍曰︰“是易事耳。”即日請王命磔于市焉。某年未三十，通文墨，善應對，不知何冤業至此。或曰其祖官某省臬司，以果決能治獄稱，當不免有枉死囚也。此道光十五六年事，見邸抄。
又雲︰楊說華，宜興巨猾也，以刻薄起家，無所不為，鄉人欲食其肉者眾。而楊素與守令相攀援，莫敢先發。偶覓匠裁衣，故寬其尺寸，從屏後潛窺之，裁衣者見有余，剪匿置氈下。楊出，睨堂中鐘馗像久之，曰︰“唯”。旋 曰︰“有是事耶？”既而曰︰“華聞命矣。”反顧裁衣匠，呵之曰︰“爾何得竊我物，從某處剪下，藏某角氈底，適鐘進士告我矣。”搜得，遂欲加以捶楚，裁衣者叩首乞恕，楊曰︰“然則自此後呼爾必至，凡有裁作，皆不許取吾值。”匠素畏楊橫，不敢不從，遂留于家。奴役之。其險詐皆類此。有徽人某貸其財，僅償母金，楊大怒曰︰“狗子敢爾。”捉至家，毆辱無算，徽人終無償，楊命裸其身，以利錐刺其膚，每一孔納一麥，體幾遍。置空室中。一日後，麥皆浮腫，百脈涌塞。楊命拽置門外，會有同籍商某見而留于家，醫之愈，乃書事由，徒跌被發，遍訴徽人之商于宜者。哀動行路。徽人多巨商，雄于財，又激于義，皆怒醵金列楊惡狀遍控之。先是，宜有縣丞正紅旗某者，楊邀之飲，席間觸某怒，某以官卑不敢攖，強忍而罷。後某以累薦擢常州守，徽人之控已經年不得直，某蒞常州任，徽人又控于馬前，守詢悉，勃然怒，竟提審，且招告焉。于是楊遂敗，以別有搶奪婦女各重情，獄成論死，瘐斃。此乾隆末年事。嘉慶中，有石工某死而復甦，告人曰︰“項往城隍廟鑿磨石，吾詢以何用，鬼卒曰︰‘磨楊說華。’”
又雲︰江陰申江鎮富家有父夜入子舍，子疑為盜，持梃一擊而殺之。到官論如律，臨刑時謂人曰︰“顯報也。”先是，同鎮有善穿窬者，改行，久與某子素相識。偶因貧窘，復試舊技，甫入某子家，某子覺之，遽呼其名，偷者不得已應之。某子曰︰“余與子鄰里也，有無可以相通，何必是。”偷者頓首謝，某子遂置酒與共飲，伺其醉，謀于父，父欲擊殺而埋其尸。子恐事發不妥，乃取朱墨色涂其面，披其發反縛其手，而以絮塞其口，棄諸偷者之門。夜四鼓，偷者醒，口不得開，縛不得解，急躍起，以臀扣門，偷之子以為父歸也，急啟關，偷者聲嗚嗚，距躍而入。子出其不意，見奇鬼，急以梃擊之，遂斃。徐疑其為人也，濯而視之，乃其父，大驚，首于官，擬極刑。蓋距某子之殺其父也僅數年耳。
又雲︰地獄之說始于釋氏，世每疑其妄誕，不知明有王法，幽有鬼神，宇宙間一定之理。以理揆之，地獄輪回之事，在所必有。昔真西山先生謂天堂無則已，有則君子登。地獄無則已，有則小人登。以尊經學聖之天儒，而未嘗言其必無，彼肆口斥為妄誕者，適啟小人無忌憚之心耳。世有《玉歷鈔傳》一書，所載皆冥府諸獄科條，其詞俚俗，稍知文者輒棄不閱，而實足令愚夫愚婦聞之悚息汗下。甦杭間有是書，金陵未之有也。嘉慶壬申（1812），陳仲長封翁廷頎嘗以事至杭，見是書，悚然敬信，乃于行篋中攜歸金陵，鏤板傳之。次年癸酉（1813）科，長子（實儉）應京兆試，獲雋，聯捷成進士。對翁壽逾八旬，矍鑠健飯，無疾而終。卒之夕，其長孫聞祖不豫，自外入視，見所臥屋上有白氣貫天半，急入，而封翁即以其時長逝。封翁生平多厚德，睦姻贍族，人有相欺侮者，坦然若不知，從無疾言遽色加于人。又以傳錄是書之功，或當沒有所證矣。
