《紅樓夢》一書,誨淫之甚者也。乾隆五十年(1785)以後,其書始出,相傳為演說故相明珠家事。以寶玉隱明珠之名,以甄(真)寶玉賈(假)寶玉亂其緒,以開卷之秦氏為入情之始,以卷終之小青為點楮之筆。摹寫柔情,婉孌萬狀,啟人淫竇,導人邪機。自是而有《續紅樓夢》、《後紅樓》、《夢紅樓》、《後夢紅樓》、《重夢紅樓》、《復夢紅樓》、《再夢紅樓》、《幻夢紅樓》、《圓夢》諸刻,曼衍支離,不可究詰。評者尚嫌其手筆遠遜原書,而不知原書實為厲階,諸刻特衍,誨淫之謬種,其弊一也。滿洲玉研農先生(麟),家大人座主也,嘗語家大人曰︰“《紅樓夢》一書,我滿洲無識者流每以為奇寶,往往向人夸耀,以為助我鋪張,甚至串成戲出,演作彈詞,觀者為之感嘆欷噓,聲淚俱下。謂此曾經我所在場目擊者,其實毫無影響,聊以自欺欺人。不值我在旁,齒冷也。其稍有識者,無不以此書為誣蔑我滿人,可恥可恨。若果尤而效之,豈但書所雲驕奢淫佚將由惡終者哉。我做安徽學政時,曾經出示嚴禁,而力量不能及遠,徒喚奈何。有一庠士頗擅才筆,私撰《紅樓夢節要》一書,已付書坊剞劂,經我訪出,曾褫其衿,焚其板,一時觀听頗為肅然。惜他處無有仿而行之者。”那繹堂先生亦極言《紅樓夢》一書為邪說誠行之尤,無非 曹 旗人,實堪痛恨。我擬奏請通行禁絕,又恐立言不能得體,是以隱忍未行,則與我有同心矣。此書全部中無一人是真的,惟屬筆之曹雪芹實有其人,然以老貢生槁死牖下,徒抱伯道之嗟。身後蕭條,更無人稍為矜恤。則未必非編造淫書之顯報矣。