卷八 ◎壽序

    壽文始見明陶學士安集，至歸震川而益多。方望溪作壽序有雲︰“以文為壽，明之人始有之。然其知體要者，尚能擇其人之可而不妄為，而壽其親者，亦必擇其人之可而後往求。今之人則不然，其所求必時之顯人，而其文則之村師幕賓無擇也，其所稱則男女之美行皆備，而不可缺一焉，而族姻子姓之瑣瑣者並著于篇。”

    其言可謂切中。然非特壽序若是，即祭文、墓志等亦然。即此可見世俗之陋，鮮不慕勢利而喜夸大也。