尚書房在乾清宮東南廡北向，皇子讀書之所也。皇子年六歲，入學就傅。由上書房總師傅翰林掌院學士，保薦品學兼至翰林官若干員引見，次日詔對便殿，察其器識端謹者，欽點某某為某皇子授讀師傅。又派一二員副之，謂之上書房行走。得預斯選者，咸具公輔之望。每日皇子于卯初入學，未正二刻散學。散學後習步射，在圓明園五日一習馬射。寒暑無間，雖婚娶封爵後，讀書不輟。道光年間，惠親王年將四十，兼掌職任，公事畢照常讀書。咸豐五年，恭親王初解軍機，仍赴上書房讀書。是以我朝諸王，皆能通達簡翰，雅度端凝，良由積學功深，有非寒士所能者也。
皇子沖齡入學讀書，與師傅共席向坐。師傅讀一句，皇子照讀一句，如此返復上口後，再讀百遍，又與前四日生書共讀百遍。凡在六日以前者，謂之熟書。約隔五日一復，周而復始，不有間斷，實非庶士之家所及也。
每日功課，入學先學蒙古語二句，挽竹板弓數開，讀清文書二刻，自卯正末刻讀漢書，申初二刻散學。散學後晚食。食已，射箭。每日一朝于上前及皇太後、皇後宮。率以為常，惟元旦、端陽、中秋、萬壽、自壽，共放五日，余日雖除夕亦不輟也。
按《夢余錄》文華傍室一編內載︰明季太子出閣讀書，講官陳經于案，講官讀一句，太子照讀一句，或五遍，或十遍，大約讀重于講，故官餃讀列于講之前，然通命之曰講官雲雲。是勝國授讀之法，不如本朝誦讀之勤多矣。
按授清文者謂之塞傅（清語師也）。授弓馬、蒙古語者曰諳達（清語作保傅解）。
又謹按同治初年，弘德殿啟迪聖學之制，上御讀案，南面正坐，師傅共案傍坐，與授皇子讀書之體稍異。
