百年來，談篆隸漢分之學者，多首舉完白山人鄧石如（按︰以字行）。山人少產僻鄉，眇所聞見。游壽州，晤亳人梁 ，始究古法。至江寧，為梅文穆公季子客，獲睹梅氏所𦹃藏秘府異珍，暨秦漢以來金石善本，篤志臨摹，日嘗昧爽起，研墨盈盤，至夜分盡墨乃就寢，寒暑不輟，如是者八年，學益大進，顧知者猶罕也。一日，訪黃山至歙， 篆于賈肆。張皋文編修方客授修撰金榜家，編修邃篆學，見山人書，歸語修撰曰︰“今日得見上蔡真跡。”修撰驚問，語以故，遂冒雨偕詣山人于荒寺。修撰即備禮延之，金氏家廟甚壯麗，其楹皆貞石，而刻楹及懸額，修撰精心寫作，蓋百易而後定，謂莫能加于此也。及見山人書，即鳩匠斫其額，石楹既豎，不便磨冶，架屋而臥楹，請山人書之，刻成，乃重建，其傾服至此。山人既交兩太史，遂輾轉與曹文敏、劉文清，上海陸副憲、鎮洋畢尚書相周旋，奉手而絕藝傳矣。物登明堂， 皇皇，士負不世才，豈不賴二三名公出氣力以提挈之哉？
