山陽邱公象升官止大理寺寺副，仕雖不大顯，而其亭平鉤考，頗有足述，蓋亦本朝刑官之表表者。吳三桂反，有逃人來歸，吏以叛逆論，事下三法司，公執定律議減罪二等。江南所上獄，有大盜支家科在逃，而其黨五十人皆議斬。公閱卷太息曰︰“烏有盜首未獲，而從皆決，是屬豈無冤乎？”明日，昌言于三法司，三法司不能難，遂緩死。時長安為之語曰︰“邱公為理，民無冤死。”旗人有與父異居而鄰人通其後母者，其父病不能制，憤曰︰“兒代我斬淫人。”旗人受命，殺二淫于床，自歸有司，論以大逆，法司奏當。公爭之曰︰“《春秋》書夫人孫于齊，不稱姜氏，絕不為親禮也。夫絕不為親，即凡人耳。方諸古義，宜以非司寇而擅殺當之（按︰孔季彥嘗有此議），不得以逆論也。子思子曰︰不為 也妻者，是不為白也母。旗人從父命，殺父仇，自拘司敗而以大逆論之，無乃非《春秋》之義乎？”遂以兩議上，詔從末減。大學士高陽李文勤公曰︰“朝廷須用有經術士。”諒哉！
