對策始于西漢，其時董仲舒、劉向之倫，上書言事，于天人相與之際，尤能致慎致詳，使人主知垂象著明，赫然可畏，何其忠也。今制科發策，從無以當時災異，究其應驗之從來者，蓋古意之失久矣。考康熙初年，韓文懿公所擬策問，有曰︰“我皇上以沖齡嗣歷服，即位以來，彗星見于翼軫及婁，歷十有三宿。京師地震；河北、淮南水暴溢，侵廬舍、壞城郭；陝西元霜降，大雨雪，偃禾稼，殺人民；山東西大饑，人相食；江北旱蝗，都城墮陷十余丈，下視水中若廬舍然，或訛言佛出相驚，蓋五六年之間，變故多矣。”又曰︰“入春以來，白氣亙天，長數丈，如匹練，灼爍有光，陝西益饑，民死相枕，河數潰徙，淮上州縣被水災，而畿輔亢旱不雨，五月癸卯，太白晝見，凡三日不滅”雲雲。康祺詳繹其詞，以謂頗有合于古誼，且諸所稱引，未必盡載史編，爰節錄之，以見人事兆于下，則天表應于上，災異偶征，亦盛世所不免。唯我聖祖敬天勤民，側身修省，用能掃除僭逆，風雨節而寒暑時，年谷順成，岳瀆效職，變咎征以為休征。康熙一朝，遂遠邁于成康、文景之治，殷憂啟聖，萬世可型，何待弭筆小臣，言戔言戔顧慮，一若非捃ㄎ讖緯，附會禎祥，不足以稱官書之體例也者，惑亦甚已。
