卷六 ◎太老师

类别:子部 作者:清·方浚师 书名:蕉轩随录

    明郑仲夔《冷尝》云:“云间杨太史汝成,癸酉典豫章试。榜放,诸门生执羔雉来谒,一无所受,但语之云:‘余曩出眉公陈师之门,赖其提训,以至于兹。诸君计偕日,盍迂途一见,胜馈遗我多耳。’夫眉公博物,比之张茂先、杨用修,真堪鼎峙,固属一时人豪。然自流俗观之,犹然一布衣耳。太史不视为云泥分隔,而称师不置,又能率其门人,以溯蜿蜒之自,师生之谊,真当于古人求之。”予按:今日叙述师生之谊者,皆属乡会试座主。门生门下,夸示渊源。若平素之授业师,从无过而问者。戊辰会试,赵君(曾向)与分校,家兄芰塘比部出赵君房,赵君乃太湖赵岵存观察(匀)壬子本房所中也。岵存子子方(继元)是科亦中式。子方宴客于松筠庵,赵君与余皆在坐。或谓兄弟之师例称师,余傲然不顾,或颇讶之。饮酒间,赵谓子方曰:“曾令敝门生到世兄处谒见,未知去否?”子方唯唯,余他视而笑。盖赵君实不知其房师岵存为先公授业弟子也,余亦终席绝不提及。世道不古,若岂独师生一事耶?闽林芗溪学博为陈恭甫太史门生,恭甫己未座主为阮文达相国,芗溪每称文达,必曰太老师,自以得列文达门生门下为荣。一日予邀芗溪及李恢垣同年(光廷)、林子隅太守(直)小集,芗溪又谈其阮太老师经学若何,诗学若何,本朝《儒林》、《文苑》中,似舍文达外无能并驾者。予不能耐,因对芗溪曰:“子亦知文达出身之地乎?文达在翰林时,故相和┞适掌院事,文达执弟子礼甚谨。值大考翰詹,纯皇帝以眼镜命题。和┞知上高年不用眼镜,先漏泄于文达,故文达诗有‘四目何须此,重瞳不用他’句,暗合圣意,置高等,开坊。以今日言之,子固不能不以沆瀣一气相夸,恐当日贵老师恭甫先生断不肯认和┞作太老师耳。合坐鼓掌。芗溪知予好戏言,亦不以为忤。既而思之,毕竟芗老能不忘其师,究胜于视师门如陌路也。


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