明鄭仲夔《冷嘗》雲︰“雲間楊太史汝成，癸酉典豫章試。榜放，諸門生執羔雉來謁，一無所受，但語之雲︰‘余曩出眉公陳師之門，賴其提訓，以至于茲。諸君計偕日，盍迂途一見，勝饋遺我多耳。’夫眉公博物，比之張茂先、楊用修，真堪鼎峙，固屬一時人豪。然自流俗觀之，猶然一布衣耳。太史不視為雲泥分隔，而稱師不置，又能率其門人，以溯蜿蜒之自，師生之誼，真當于古人求之。”予按︰今日敘述師生之誼者，皆屬鄉會試座主。門生門下，夸示淵源。若平素之授業師，從無過而問者。戊辰會試，趙君（曾向）與分校，家兄芰塘比部出趙君房，趙君乃太湖趙岵存觀察（ 勻）壬子本房所中也。岵存子子方（繼元）是科亦中式。子方宴客于松筠庵，趙君與余皆在坐。或謂兄弟之師例稱師，余傲然不顧，或頗訝之。飲酒間，趙謂子方曰︰“曾令敝門生到世兄處謁見，未知去否？”子方唯唯，余他視而笑。蓋趙君實不知其房師岵存為先公授業弟子也，余亦終席絕不提及。世道不古，若豈獨師生一事耶？閩林薌溪學博為陳恭甫太史門生，恭甫己未座主為阮文達相國，薌溪每稱文達，必曰太老師，自以得列文達門生門下為榮。一日予邀薌溪及李恢垣同年（光廷）、林子隅太守（直）小集，薌溪又談其阮太老師經學若何，詩學若何，本朝《儒林》、《文苑》中，似舍文達外無能並駕者。予不能耐，因對薌溪曰︰“子亦知文達出身之地乎？文達在翰林時，故相和├適掌院事，文達執弟子禮甚謹。值大考翰詹，純皇帝以眼鏡命題。和├知上高年不用眼鏡，先漏泄于文達，故文達詩有‘四目何須此，重瞳不用他’句，暗合聖意，置高等，開坊。以今日言之，子固不能不以沆瀣一氣相夸，恐當日貴老師恭甫先生斷不肯認和├作太老師耳。合坐鼓掌。薌溪知予好戲言，亦不以為忤。既而思之，畢竟薌老能不忘其師，究勝于視師門如陌路也。
