吳香亭侍郎（玉綸）有致先伯曾祖耐齋公書雲︰“三月初五日，接四兄手翰，猥以亡室任夫人葬事重承枉奠，指示周詳，舍其舊而新是阡，繪圖以寄。⻏幾祥之說，我不敢知，所慰者平安兩字。向例作碑板文字，不諱言謝，重其事也。豈亡者之體魄賴以封且安而忘之乎？弟與君家素托姻好，自庚子春假省還朝，蹤分南北。抵閩後，與諸郎君判袂京華，不得覘所學進境者久矣。已往之光陰如掣電，後生之期望如置郵，想阿翁同此情懷耳。弟邵武試竣，按臨汀州。汀為牛、女分野，其水南流入于海，出丁位，利科甲，故以汀名郡。閩重形家言，而汀為甚。諸所見墓門安置，備極精整。前由邵而汀也，在清明之後三日，翠華、蓮峰間，冢上掛紙錢者累累矣，頗觸春露秋霜之感。因思《禮經》載卿以下有圭田，《四牡》之《詩》曰‘不遑將母’，古聖王恩明意美，不啻入其室家，代為籌畫。予以祭而豐，念其祿之養，皆本至性至情所推及，非以發其天地生成之感，為奔走公、孤、卿、尹、百執事之具也。然上所以慰勞而逮恩者，既如《禮》與《詩》之詳且至，百爾君子，載馳載驅，自不容一刻緩。所謂士重報禮，忠尤性生者乎！況余奉冰鑒于九重之訓，歷星軺于三載之間，月旦從容，按期蕆事，非若遺大投艱之況瘁也。以視四兄，樂天倫于誦讀，望佳氣以登臨，逸者忘其逸，猶勞者忘其勞也。君子素位而行，易地皆然，要以東坡‘若過七十年，便是百四十’之說，思之所得較多，健羨何似。”按︰耐齋公諱（熙），別字庶咸，精青烏術，書中故有汀為牛、女分野一段。紙用桃花箋，凡八葉，每葉六行，為先資政公所藏。癸丑賊亂，付諸煨燼矣。重讀一過，不禁憮然。
