寧都曾青藜（燦）選輯國初諸家詩，名《過日集》，其凡例有雲︰“詩以道性情，音韻相近，聲律自諧。《三百篇》至漢、魏、六朝、初無一定之韻。自沈約《韻譜》一出，唐人稍加增損，取以設科，名曰《禮部韻略》，遂使千余年間學詩者奉為刑書。余考︰沈韻東、鐘、真、文、支、微、魚、模、寒、刪，蕭、豪，庚、青，覃、鹽、應分也。今不分東、鐘，魚、模，而以東、冬，魚、虞，分為二韻；支、微，真、文，寒、刪，蕭、豪，庚、青，覃、鹽，數韻雖分，而微韻之惟、危、眉、悲，刪韻之殘、闌、餐、珊，文韻之春、純、屯、輪，青韻之清、情、精、鶯，混入支、寒、真、庚諸韻；真、文又分為真、文、元，庚、青分為庚、青、蒸，蕭、肴分為蕭、肴、豪，覃、鹽分為覃、鹽、咸；江、陽本一音也，分而為二；麻、遮本二音也，合而為一。種種舛謬，不可殫述。明初宋文憲等正訛訂謬，定為《正韻》，雖東、鐘，支、齊，庚、青，真、文，諸韻間有混淆，然尚不失《中原音韻》之正。至韻譜之舛，則在唐李涪已極言之矣。況唐時多有不拘沈韻者，又或謂古風不拘，律則未有不嚴者。不知少陵五律《雨晴》‘從西萬里風，久雨不妨農’，《摩詰》五排《禊飲應制》‘宜春小苑東，灞⻆產亦朝宗’，《扈從溫湯》‘旌旗渭水東，詞賦屬文宗’，襄陽《元日》‘今朝歲起東，無祿尚憂農’，豈非東、冬二韻乎？襄陽五律《省覲》‘勞歌涉海涯，親望老萊歸’，豈非支、微二韻乎？少陵七律《崔氏東山草堂》‘落日更見漁樵人，飯煮青泥坊底芹’，豈非真、文二韻乎？善夫夏洪基曰︰‘學唐者宜學其品格之高古，氣韻之渾厚，學李、杜者又宜學其才情識力，學其清新俊逸，卓煉沈雄，不徒拘拘于韻譜也。若必韻譜之拘，則三唐悉用沈韻，而詩如李、杜者有幾？今人知依唐韻而詩如唐者復有幾？其所重概可知已。況音有古今、異讀，蓋運會使然，不可強合。縱使孔子復生，恐不能以《三百》之韻比今人，而同之以故。沈韻之不合古者多矣，今韻之不合沈者又多矣。豈沈不用古則是，而今不用沈則非哉？’宋濂溪曰︰‘《國風》、《雅》《頌》四《詩》，以位言之，則上自王公，下逮小夫賤隸，莫不有作。以人言之，其所居有東西南北之殊。故所發有剽疾重遲之異，四方之音，萬有不同。孔子刪《詩》，皆堪被之管弦者，取其音之協也。楚、漢以來，《離騷》之辭，《郊祀》、《安世》之歌，以及于魏、晉諸作，曷嘗拘于一律？亦不過協比其音而已。明末雲間陳大樽選近詩，凡用《正韻》者，詩雖佳弗錄。甚矣夫，其舍父而廟別祖也！今余所選，率多唐韻，習尚既久，不能厘正。而用《正韻》者，亦並存之。若一律兼用兩韻，則不敢收入也。”按︰此論極精確，講韻學者宜三復之。
