正文 卷第三十八 神仙三十八

類別︰子部 作者︰李P 等編著 書名︰太平廣記

    李泌

    李 泌    李泌字長源,趙郡中山人也。六代祖弼,唐太師。父承休,唐吳房令。休娶汝南周氏。

    初,周氏尚幼,有異僧僧伽泗上來,見而奇之。且曰︰“此女後當歸李氏,而生三子,其最

    小者,慎勿以紫衣衣之,當起家金紫,為帝王師。”及周氏既娠泌,凡三周年,方寤而生。

    泌生而發至于眉。先是周每產,必累日困憊,唯娩泌獨無恙,由是小字為順。泌幼而聰敏,

    書一覽必能誦,六七歲學屬文。開元十六年,玄宗御樓大,夜于樓下置高坐,召三教講

    論。泌姑子員m,年九歲,潛求姑備儒服,夜升高坐,詞辨鋒起,譚者皆屈。玄宗奇之,召

    入樓中,問姓名。乃曰︰“半千之孫,宜其若是。”因問外更有奇童如兒者乎。”對曰︰

    “舅子順,年七歲,能賦敏捷。問其宅居所在,命中人潛伺于門,抱之以入,戒勿令其家

    知。”玄宗方與張說觀棋,中人抱泌至。m與劉晏,偕在帝側。及玄宗見泌,謂說曰︰“後

    來者與前兒絕殊,儀狀真國器也。”說曰︰“誠然。”遂命說試為詩。即令方圓動靜。泌

    曰。願聞其狀。說應曰︰“方如棋局,圓如棋子,動如棋生,靜如棋死。”說以其幼,仍教

    之曰︰“但可以意虛作,不得更實道棋字。”泌曰︰“隨意即甚易耳。”玄宗笑曰︰“精神

    全大于身。”泌乃言曰︰“方如行義,圓如用智,動如逞才,靜如遂意。”說因賀曰︰“聖

    代嘉瑞也。”玄宗大悅,抱于懷,撫其頭,命果餌之。遂送忠王院,兩月方歸。仍賜衣物

    及數十。且諭其家曰︰“年小,恐于兒有損,未能與官。當善視之,乃國器也。”由是張

    說邀至其宅,命其子均、,相與若師友,情義甚狎。張九齡、賀知章、張庭、韋虛心。

    一見皆傾心愛重。賀知章嘗曰︰“此缸幽咳縝鎪  氐卑萸湎唷!閉潘翟唬骸白蛘呱嫌br />
    之。某言未可。蓋惜之,待其成器耳。”當其為兒童時,身輕,能于屏風上立,薰籠上行。

    道者雲︰“年十五必白日升天。”父母保惜,親族憐愛,聞之,皆若有甚厄也。一旦空中有

    異香之氣,及音樂之聲。李公之血屬,必迎罵之。至其年八月十五日,笙歌在室,時有彩雲

    掛于庭樹。李公之親愛,乃多搗蒜韭,至數斛,伺其異音奇香至,潛令人登屋,以巨杓濃

    蒜潑之,香樂遂散,自此更不復至。後二年,賦長歌行曰︰“天覆吾,地載吾,天地生吾有

    意無。不然絕粒升天衢,不然鳴珂游帝都。焉能不貴復不去,空作昂藏一丈夫。一丈夫兮一

    丈夫,平生志氣是良圖。請君看取百年事,業就扁舟泛五湖。”詩成,傳寫之者莫不稱賞。

    張九齡見,獨誡之曰︰“早得美名,必有所折。宜自韜晦,斯盡善矣。藏器于身,古人所

    重,況童子耶!但當為詩以賞風景,古賢,勿自揚己為妙。”泌泣謝之。爾後為文,不復

    自言。九齡尤喜其有心,言前途不可量也。又嘗以直言諷九齡。九齡感之。遂呼為小友。

    九齡出荊州,邀至郡經年,就于東都肄業。遂游衡山、嵩山。因遇神仙桓真人、羨門子、安

    期先生降之。羽車幢節,流雲神光,照灼山谷,將曙乃去,仍授以長生羽化服餌之道。且戒

    之曰︰“太上有命,以國祚中危,朝廷多難,宜以文武之道,佐佑人主,功及生靈,然後可

    登真脫屣耳。”自是多絕粒咽氣,修黃光谷神之要。及歸京師,寧王延于第。玉真公主以弟

    呼之,特加敬異。常賦詩,必播于王公樂章。及丁父憂,絕食柴毀。服闋,復游嵩華終南,

    不顧名祿。天寶十載,玄宗訪召入內,獻《明堂九鼎》議。應制作《皇唐聖祚》文,多講道

    談經。肅宗為太子,敕與太子諸王為布衣交,為楊國忠所忌,以其所作感遇詩,謗議時政,

    構而陷之,詔于蘄春郡安置。天寶十二載,母周亡,歸家,太子諸王皆使吊祭。尋祿山陷潼

    關,玄宗肅宗分道巡狩,泌嘗竊賦詩,有匡復意。虢王巨為河洛節度使,使人求泌于嵩少

    間。會肅宗手札至,虢王備車馬送至靈武。肅宗延于臥內,動靜顧問,規畫大計,遂復兩

    都。泌與上寢則對榻,出則聯鑣。代宗時為廣平王,領天下兵馬元帥,詔授侍謀軍國天下兵

    馬元帥府行軍長史、判行軍事,仍于禁中安置。崔圓、房自蜀至,冊肅宗為皇帝,並賜泌

    手詔衣馬枕被等。既立大功,而幸臣李輔國害其能,將不利之。因表乞游衡岳。優詔許之,

    給以三品祿俸。山居累年,夜為寇所害,投之深谷中。及明,乃攀緣他徑而出。為槁葉所

    藉,略無所損。初,肅宗之在靈武也,常憂諸將李郭等,皆已為三公宰相,崇重既極,慮收

    復後無以復為賞也。泌對曰︰“前代爵以報功,官以任能。自堯舜以至三代,皆所不易。今

    收復後,若賞以茅土,不過二三百戶一小州,豈難制乎?”肅宗曰︰“甚善。”因曰︰“若

    臣之所願,則特與他人異。”肅宗曰︰“何也?”泌曰︰“臣絕粒無家,祿位與茅土,皆非

    所欲。為陛下帷幄運籌,收京師後,但枕天子膝睡一覺,使有司奏客星犯帝座,一動天文足

    矣。”肅宗大笑。及南幸扶風,每頓,必令泌領元帥兵先發,清行宮,收管鑰,奏報,然後

    肅宗至。至保定郡,泌稍懈,先于本院寐。肅宗來入院,不令人驚之,登床,捧泌首置于

    膝。良久方覺。上曰︰“天子膝已枕矣,克復之期,當在何時?可促償之。”泌遽起謝恩。

    肅宗持之不許。因對曰︰“是行也,以臣觀之,假九廟之靈,乘一人之威,當如郡名,必保

    定矣。”既達扶風,旬日而西域河隴之師皆會,江淮庸調亦相繼而至,肅宗大悅。又肅宗嘗

    夜坐,召穎王等三弟,同于地爐毯上食,以泌多絕粒,肅宗每自為燒二梨以賜泌,時穎王

    持恩固求,肅宗不與,曰︰“汝飽食肉,先生絕粒,何乃爭此耶!”穎王曰︰“臣等試大家

    心,何乃偏耶!不然,三弟共乞一顆。”肅宗亦不許,別命他果以賜之。王等又曰︰“臣等

    以大家自燒故乞,他果何用?”因曰︰“先生恩渥如此,臣等請聯句,以為他年故事。”穎

    王曰︰“先生年幾許,顏色似童兒。”其次信王曰︰“夜抱九仙骨,朝披一品衣。”其次益

    王曰︰“不食千鐘粟,唯餐兩顆梨。”既而三王請成之。肅宗因曰︰“天生此間氣,助我化

    無為。”泌起謝。肅宗又不許曰︰汝之居山也,棲遁幽林,不交人事;居內也,密謀匡救,

    動合玄機,社稷之鎮也。泌恩渥隆異,故元載、輔國之輩,嫉之若仇。代宗即位,累有頒

    ,中使旁午于道,別號天柱峰中岳先生,賜朝天玉簡。已而征入翰林。元載奏以朝散大夫

    檢校秘書少監,為江西觀察判官。載伏誅,追復京師,又為常袞所嫉,除楚州刺史。未行,

    改豐、朗二州團練使,兼御史中丞,又改授杭州,所至稱理。興元初,征赴行在,遷左散騎

    常侍,尋除陝府長史,充(“充”原作“先”,據唐書一三○泌傳改。)陝虢防御使。陳許

    戍卒三千,自京西逃歸,至陝州界,泌潛師險隘,盡破之。又開三門陸運一十八里,漕米無

    砥柱之患,大濟京師。二年六月。就拜中書侍郎平章事,加崇文館大學士,修國史,封鄴

    侯。時順宗在春宮,妃蕭氏母郜國公主,交通于外,上疑其有他志,連坐貶黜者數人,皇儲

    危懼,泌周旋陳奏,德宗意乃解,頗有讜正之風。五年春,德宗以二月一日為中和節,泌奏

    今有司上農書,獻之種,王公戚里上春服,士庶乃各相問訊,泌又作中和酒,祭勾芒

    神,以祈年谷,至今行之。泌曠達敏辨,好大言。自出入中禁,累為權臣所擠,恆由智免,

    終以言論縱橫,上悟聖主,以躋相位。是歲三月薨,贈太子太傅。是月中使林遠,于藍關逆

    旅遇泌,單騎常服,言暫往衡山,話四朝之重遇,慘然久之而別。遠到長安,方聞其薨。德

    宗聞之,尤加愴異。曰︰“先生自言,當匡佐四聖而復脫屣也,斯言驗矣。”泌自丁家艱,

    無復名宦之冀,服氣修道,周游名山,詣南岳張先生受錄。德宗追謚張為玄和先生。又與明

    瓚禪師游,著《明心論》。明瓚釋徒謂之懶殘,泌嘗讀書衡岳寺,異其所為,曰︰“非凡人

    也,听其中宵梵唱,響徹山林。”泌頗知音,能辯休戚,謂懶殘經音,先淒愴而後喜悅,必

    謫墜之人,時至將去矣。”候中夜,潛往謁之。懶殘命坐,撥火出芋以餡之。謂泌曰︰“慎

    勿多言,領取十年宰相。”泌拜而退。天寶八載,在表兄鄭叔則家,已絕粒多歲,身輕,能

    自屏風上,引指使氣,吹燭可滅。每導引,骨節皆珊然有聲,時人謂之鎖子骨。在鄭家時,

    忽兩日冥然,不知人事。既寤,見身自頂踴出三二寸,傍有靈仙,揮手動目,如相勉助者,

    如自足及頂。乃念言大事未畢,復有庭闈之戀,願終家事。于是在傍者皆見一人,儀狀甚

    巨,衣冠如帝王者,前有婦人,禮服而跪。如帝王者責曰︰“情之未得,因欲令來,使勞靈

    仙之重。”跪者對曰︰“不然,且教伊近天子。”于是遂寤。後二歲,為玄宗所召。後常有

    隱者八人,容服甚異,來過鄭家,數自言仙法嚴備,事無不至。臨去嘆曰︰“俗緣竟未盡,

    可惜心與骨耳。”泌求隨去。曰︰“不可!姑與他為卻宰相耳。”出門不復見。因作八公詩

    敘之。復有隱者,攜一男六七歲來過,雲︰“有故,須南行,旬月當還。緣此男有痢疾,既

    同是道者,願且寄之。”又留一函曰︰“若疾不起,望以此瘞之。”既許,乃問男曰︰“不

    驕留此得乎?”曰︰“可。”遂去。泌求藥療之,終不愈。八九日而殂,即以函盛,瘞庭中

    薔薇架下。累月,其人竟不回,試發函視之。有一黑石。天然中方。上有字如錐畫雲︰“神

    真煉形年未足,化為我子功相續。丞相瘞之刻玄玉,仙路何長死何促。”泌每訪隱選異,采

    怪木蟠枝,持以隱居,號曰養和,人至今效而為之,乃作《養和篇》,以獻肅宗。泌去三四

    載,二聖登遐,代宗踐祚,乃詔追至闕,舍于蓬萊殿延喜閣。由給事以上及方鎮除降,

    (“降”字原缺,據明抄本補。)代宗必令商量。軍國大事,亦皆泌參決。因語及建寧王靈

    武之功,請加贈太子。代宗感悼久之,雲︰“吾弟之功,非先生則世人不知,豈止贈太子

    也!即敕于彭原迎喪,贈承天皇帝,葬齊陵。引至城門,奏以龍不動,代宗自蓬萊院謂

    曰︰“吾弟似欲見先生。宜速往酹祝,兼宣朕意。且吾弟定策大功,追加大號。時人未知,

    可作一文,以傳不朽,用慰玄魂。泌曰︰“已發引矣。他文不及作,挽歌詞可乎?”代宗

    曰︰“可。”即于御前制之,詞甚淒愴。代宗覽之而泣,命中人弛授挽者。泌至,宣代宗命

    祝酹,歌此二章。于是龍行疾如風,都人觀之,莫不感涕。先是,建寧王,有艱難定策

    之功,于代宗為弟。人或譖于肅宗雲︰“有圖嗣害兄之心。”遂遇害。及肅宗追悟無罪,

    泌慮復及諸王,因事言曰︰“昔高宗有子八人,皇祖睿宗最幼。武後生者,自為行第,故皇

    祖第四。長曰孝敬皇帝,監國而仁明,為武後所忌而鴆之。次曰雍王賢,為太子,中宗、睿

    宗常所不安,晨夕憂懼,雖父母之前,無由敢言,乃作黃台摘詞,令樂人歌之,欲微悟父母

    之意,冀天皇天後聞之。歌曰︰“種瓜黃台下,瓜熟子離離。一摘使瓜好,再摘令瓜稀。三

    摘猶尚可,四摘抱蔓歸。然太子竟亦流廢,終于黔州。建寧之事,已一摘矣,慎無再摘。”

    肅宗曰︰“先生忠于宗社,憂朕家事,言皆為國龜鏡,豈可暫離朕耶?”時玄宗有誥,只要

    劍南一道自奉,未議北回。泌請肅宗奉表,請歸東宮。次作功臣表,述馬嵬靈武之事,請上

    皇還京。初肅宗表至,玄宗徘徊表決。及功臣表至,乃大喜曰︰“吾方得為天子父。”下誥

    定行日,且曰︰“必李泌也。”肅宗召泌,且泣且喜曰︰“上皇已下詔還京,皆卿力也。”

    又天寶末,員外郎竇庭芝分司洛邑,常敬事卜者葫蘆生。每言吉凶,無不中者。一旦凌晨,

    生至竇門,頗甚嗟嘆。庭芝請問,良久乃言︰“君家大禍將成。”舉家啼泣,請問求生之

    路。生曰︰“若非遇中黃君,但見鬼谷子,亦可無患矣。”生乃具述形貌服飾,仍戒以浹旬

    求之。于是與昆弟群從奴僕,曉夕求訪,殆遍洛下。時泌居于河清,因省親友,策蹇入洛,

    至中橋,遇京尹避道。所乘騾忽驚軼而走,徑入庭芝所居,與僕者共造其門。車馬羅列將

    出,忽見泌,皆驚愕而退。俄有人雲︰“分司竇員外宅,所失騾收在馬廄,請客入座,主人

    當願修謁。”泌不得已就其廳。庭芝即出,降階載拜。延接殷勤,遂至信宿。至于妻子,咸

    備家人之禮。數日告去,贈遺殊厚。但雲︰“遭遇之辰,願以一家奉托。”時泌居于河清,

    信使旁午于道。庭芝初與泌相值,葫蘆生適在其家,雲︰“既遇斯人,無復憂矣。”及朱

    構逆,庭芝方廉察陝西,車駕出幸奉天,遂于賊庭歸款。鑾輿反正,德宗首令誅之。時泌自

    南岳徵還行在,便為宰相。因第臣僚罪狀,遂請庭芝減死。德宗意不解,雲︰“卿以為寧王

    姻懿耶?寧王以庭芝妹為妃,以此論之,尤為不可。然莫有他事,俾其全否。卿但言之。”

    于是具以前事聞。由是特原其罪。泌始奏,上密遣中使乘傳,于陝問之。庭芝錄奏其事。德

    宗曰︰“言中黃君,蓋指朕耶?未知呼卿為鬼谷子,何也?”或曰︰“泌先塋在河清谷前鬼

    谷,恐以此言之也。”興元四年二月,德宗謂泌曰︰“朕即位以來,宰相皆須姑息,不得與

    其較量理道。自用卿以來,方豁朕意,是乃天授卿于朕耳。雖夷吾騏驥,傅說霖雨,何可以

    及茲!”其軍謀相業,載如國史;事跡終始,具鄴侯傳。泌有集二十卷,行于世。(出《鄴

    侯外傳》)

    李泌,字長源,趙郡中山人。他的上六輩的祖父李弼,是唐朝的太師。他的父親李承

    休,是唐朝吳房縣的縣令。李承休娶汝南周氏為妻。當初,周氏還小,有一位名叫僧伽從泗

    水來的怪和尚見了她感到奇怪,並且說︰“這女孩兒以後得嫁給姓李的,能生三個兒子,那

    個最小的千萬不要給他穿紫色衣服。這個孩子由金印紫綬起家,作帝王的老師。”等到周氏

    懷了李泌之後,懷胎三年,他才生了下來。李泌生下來頭發就長到眼眉。在這以前,周氏每

    次生孩子,必定一連多日困乏疲憊,只有這次生李泌沒有毛病,因此他的小名叫“順”。李

    泌從小就聰敏,書只看一遍就必定能背下來。他六七歲就學習寫文章。開元十六年,唐玄宗

    在御樓上大設酒宴,夜里在樓下放了一個高高的座位,叫來三教九流登台講演論辯。李泌姑

    母的兒子員m,那年九歲,偷偷求母親準備了儒生的衣服,趁夜登上高座,詞辯非常鋒利,

    演講的人都理屈詞窮。唐玄宗認為他不一般,把他召入樓中,問清他的姓名之後便說︰“原

    來是半千歲的孫子,應該如此。”于是唐玄宗就問宮外還有沒有象他這樣的奇童子,他回答

    說︰“我舅舅的兒子李順,今年七歲,能賦詩,非常聰明。”唐玄宗問清李順家的住處,派

    宦官偷偷等候在門外,把他抱進宮來,警告說不要讓他家知道。唐玄宗正在和張說下圍棋。

    宦官抱著李泌來到,員m和劉宴都在皇帝身邊。等到唐玄宗見到李泌,對張說說︰“後來這

    個小孩與前邊那個絕對不一樣,從他的儀表相貌看,可真是國家的棟梁之材啊!”張說說︰

    “確實是這樣。”于是唐玄宗就讓張說試一下他作詩的程度如何。張說讓他詠方、圓、動、

    靜。李泌說︰“請告訴我各是什麼樣子。”張說說︰“方就是棋盤,圓就象棋子,動就象棋

    活了,靜就象棋死了。”張說因為李泌年幼,就教他說︰“只能按意思虛作,不能再實說出

    ‘棋’字來。”李泌說︰“隨意作就太容易了。”唐玄宗笑道︰“這孩子的聰明才智大于他

    的實際年齡。”李泌就說道︰“方就象行義,圓就象用智,動就象逞才,靜就象遂意。”張

    說于是向唐玄宗祝賀說︰“這是太平盛世的祥瑞之事啊!”唐玄宗非常高興,把李泌抱在懷

    里,摸著他的頭,讓人拿果品給他吃。于是就把他送到忠王院,兩個月以後才讓他回家,還

    送給他衣物和幾十匹彩絲織品,並且告訴他家說︰“孩子太小,怕有害于孩子,所以沒封他

    官。應該好好看待他,這是國家的棟梁之材。”從此,張說把李泌請到自己家里,讓兒子張

    均、張和他在一起,就象師友那樣,孩子們相處得非常親近。張九齡、賀知章、張庭、韋

    虛心等人,一見了李泌也都非常喜歡器重他。賀知章曾經說︰“這小子目如秋水,將來一定

    能做卿相。”張說說︰“昨天皇上想封他官,我說不行。這是愛護他,等他成器罷了。”當

    初他是兒童的時候,身體很輕,能在屏風上站立,能在薰籠上行走。一個有道術的人說︰

    “這孩子十五歲一定會大白天升天做神仙。”父母保護他、喜愛他。親族喜歡他。听說這樣

    都象對他有很大的危險。互相約定,如果有一天空中真出現奇異的香味和音樂聲,李泌的近

    親,一定要迎上去大罵一頓。到了李泌十五歲那年的八月十五日,果然有笙歌響在室內,時

    時有彩雲掛在院子里的樹上。李泌的親朋,就一齊搗蒜泥,搗了幾大桶,等到異音和奇香來

    到,暗中讓人登上屋頂,用大勺子揚灑蒜泥潑向那異音和奇香的來處,音樂和香味就散去。

    從此就不再來了。二年以後,李泌賦《長歌行》一首,說道︰“天覆吾,地載吾,天地生吾

    有意無?不然絕粒升天衢,不然鳴柯游帝都。焉能不貴復不去,空作昂藏一丈夫。一丈夫兮

    一丈夫,平生志氣是良圖。請君看取百年事,業就扁舟泛五湖。”詩寫成之後,傳抄的人沒

    有不稱賞的。只有張九齡見了之後警告他說︰“過早有了好名聲,一定會帶來損失,你應該

    自己注意隱藏才能,這才能盡善盡美。把本領隱藏起來,是古人很重視的,何況你還是個小

    孩子呢!你只應該作詩贊賞風景,詠嘆古賢,不要自己表現自己才好。”李泌感動得流淚表

    示感謝。後來再寫的文章,不再言及自己。張九齡尤其喜歡李泌有心計,說他前途不可估

    量。他還曾經用忠直的話語規勸過張九齡。張九齡很感激他,于是就叫他是“小友”。張九

    齡出任荊州的時候,把他請到郡里住了一年多。他在東都學習的時候,游歷了衡山和嵩山,

    于是遇見神仙桓真人、羨門子、安期先生降臨。羽毛制成的車簾和旌旗,流動的雲朵和神奇

    的光彩,照耀著山谷,天將亮的時候才散去。神仙們還教給他通過服用藥物而長生成仙的道

    術,並且警告他說︰“太上有命令,因為國家有危險,朝廷多難,你應該以文武之道輔佐皇

    帝,讓你的功德遍及天下民眾,然後就可以得道成仙了。”從此,他經常只呼吸不吃糧食,

    修習黃光谷神的旨要。等到他回到京城,寧王把他迎接到王府,玉真公主叫他弟弟,對他格

    外敬重。他平常賦的詩,一定會被王公們配上樂章傳播。父親死了,他為父親守孝,不吃食

    物骨瘦如柴。他守孝期滿就脫了孝服,又去嵩山、華山、終南山游歷,根本不顧名聲和利

    祿。天寶十年,唐玄宗把他尋訪到召入宮中,他獻上了《明堂九鼎》的奏議,應制作了《皇

    唐聖祚》的文章,經常講道談經。唐肅宗是太子的時候,皇上詔令李泌和太子及王子們是布

    衣之交,被楊國忠忌恨,以他所作的《感遇》詩是誹謗時政為名設計陷害他,皇上詔令把他

    安置在蘄春郡。天寶十二年,他母親周氏死了,他回到家里,太子和王子們都派人去吊祭。

    不久安祿山攻破潼關,玄宗和肅宗分道出走,李泌曾經偷偷地作詩,有匡復國家的意思。虢

    王李巨是河洛節度使,他派人在嵩山少室找到李泌,趕上唐肅宗的手札送到,虢王備車馬把

    李泌送到靈武。唐肅宗把李泌迎到臥室內,向他詢問行止動靜,和他共同商討大計。于是收

    復了兩都。李泌與皇上,睡覺則床對床,出門則馬頭並著馬頭。代宗時,封李泌為廣平王,

    任天下兵馬元帥,並且授給他侍謀軍國天下兵馬元帥府行軍長史的頭餃,讓他決定軍事,仍

    然把他安置在宮中。崔圓、房從蜀地回來,傳達玄宗旨意冊立肅宗當皇帝,玄宗並把手

    詔、衣服、馬、枕、被等東西賜給李泌。李泌確實立了大功,但覺察到寵臣李輔國忌妒他的

    才能,覺得將要對己不利,就上表請求到衡山游歷。皇上優先下詔批準了,給他三品官的俸

    祿。他在山里居住了好幾年。一天夜里,他被賊寇加害,把他扔到深谷中。等到天亮,他就

    攀援別的路徑走出來了。他被枯葉墊著,沒受一點傷。當初,肅宗在靈武的時候,曾經擔憂

    李郭等將軍們,他們都已經是三公宰相,已經尊崇敬重到了極點,擔心收復失地之後再沒有

    什麼高官可以給獎賞他們了。李泌回答說︰“以前的朝代,用封爵來表揚有功的人,用封官

    來任用有能的人。從堯舜到夏商周三代,都是這樣做的。如果收復失地,可以賞給他們土

    地,也不過二三百戶的一個小州,難道這還不能控制嗎?”肅宗說︰“很好。”于是李泌

    說︰“至于我所希望的,就和別人不一樣。“肅宗說︰“為什麼呢?”李泌說︰“我不吃糧

    食沒有家,對祿位和土地都沒有欲望。我為陛下運籌帷幄,收復京城以後,只要能枕在天子

    的膝上睡一覺,讓欽天監來奏報客星侵犯帝座,能動一動天上星宿就滿足了。”肅宗大笑。

    等到皇帝向南進入扶風,每次停頓,皇帝一定讓李泌率領部隊先出發。由李泌清理行宮,收

    拾管鍵鑰匙,奏報之後,肅宗才到。走到保定郡,李泌稍有懈怠,事先在院子里睡著了,肅

    宗來到,走進院子,不讓人驚動李泌。皇帝上床,把李泌的頭捧到自己膝上。好長時間李泌

    才醒。皇上說︰“天子的膝你已經枕了,攻克敵營收復失地的日子在什麼時候?可以縮短時

    間酬報我。”李泌急忙起來謝恩。肅宗把著他,不讓他起來。于是李泌回答說︰“這次行

    動,在我看來,憑借著九廟的神靈,乘著陛下的威嚴,應該象這個郡的名稱,一定是保定

    了。”到達扶風之後,十天之中,西域河隴的軍隊都會齊了,在江淮一帶征調的人馬物品也

    都送到了,肅宗很高興。另外,肅宗曾經在一個夜晚,叫來穎王等三個弟弟,一同在地爐地

    毯上進食。因為李泌經常不吃糧食,肅宗常常親自燒兩個梨送給他。當時穎王依仗皇上對他

    好,硬要要那梨,肅宗不給,說︰“你吃了一肚子肉,李先生不吃糧食,為什麼爭這點東

    西?”穎王說︰“我們試一試皇上的心,為什麼偏向他?不然,我們三個共要一個梨也

    行。”肅宗也不答應,另外讓人拿來別的果品送給他們。三個弟弟又說︰“我們因為那梨是

    皇上親自燒的所以才要,別的果品有什麼用?”接著又說︰“李先生受到如此恩寵,請允許

    我們聯句,作為以後的故事。”穎王說︰“先生年幾許,顏色似童兒。”其次信王說︰“夜

    抱九仙骨,朝披一品衣。”再次益王說︰“不食千鐘粟,唯餐兩顆梨。”然後三個王子請皇

    上完成此詩。肅宗便說︰“天生此間氣,助我化無為。”李泌站起來致謝。肅宗又不讓,

    說︰“你住在山上,隱居在幽林之中,不參與人間的事;你住在宮內,秘密地謀劃救國大

    計,把握神妙的機宜,你是鎮守社稷的人。”李泌受到的恩寵非常顯著,所以元載、李輔國

    等人嫉妒他就象仇恨敵人。唐代宗即位之後,對李泌也經常有賞賜,宮中派出的宦官在通向

    李泌家的道上,交錯紛繁地往來,另外稱他為“天柱峰中岳先生”,賜給他朝見天子的玉

    簡。然後又把他征入翰林院。元載上奏,貶謫他為朝散大夫檢校秘書少監,做江西觀察判

    官。元載被處死之後,李泌又被調回京城。後來他又受到常袞的嫉妒,任楚州剌史,還沒有

    出發,改任豐朗二州的團練使,兼任御史中丞。後來他又調到杭州做剌史。他無論到哪里為

    官,政治都很清明。興元初年,調他回京到天子身傍任左散騎常侍,不久又被任命為陝府長

    史,充任陝虢防御史。陳、許的三千名戍卒從京西逃回,逃到陝州地界,李泌在險要處埋伏

    軍隊,把他們全都打敗。他又開設了三門峽十八里陸地運輸路線,使征運官糧的事船不再有

    踫上礁石的憂患,極大地有利于京城。興元二年六月,他被任命為中書傳郎平章事,加封崇

    文館大學士,編修國史,封為鄴候。當時順宗住在春宮,皇妃蕭氏的母親郜國公主和外官交

    往,皇上懷疑她有不軌的企圖,受她株連被罷官的好幾個人。皇太子也受到危機,十分害

    怕。李泌經過一番周旋,向皇上陳述利害,皇上才打消廢太子的念頭。李泌很有正直的作

    風。興元五年春天,德宗把二月一日定為中和節。李泌上奏現在有關官署獻上一本農書,並

    且獻來優良的的種子。王公和皇帝外戚聚居的地方,人們都換上了春裝,士人和百姓就

    互相問候。李泌又制作了中和酒,祭祀勾芒神,用來祈求全年的豐收。這種祭神的活動至今

    還流傳。李泌曠達機敏善辯,喜歡正大的言論。自從他在宮中做官,多次遭到權臣的排擠,

    他總是憑著自己的智慧免遭災禍。他終于因為言論古今至理,感悟了聖主,得到了相位。這

    年三月他死了,皇上追封他太子太傅的稱號。這個月有個叫林遠的宮中使者,在藍關旅舍中

    遇見了李泌。李泌獨自騎馬,穿著平常的衣服,說暫時去衡山。他向林遠述說自己輔佐四代

    帝王所得到的重遇,慘慘地呆了許久才別去。林遠走了很遠的路回到長安,才听說他已經死

    了。德宗听說之後,尤其感到悲傷和驚奇。德宗說︰“李泌先生自己說,他得輔佐四個皇帝

    然後再登天作神仙,這話應驗了。李泌在青年時,自從父母相繼去世,再也沒有去求取功名

    的願望,所以他服真氣,修道術,周游名山大川。他到南岳張先生那里,被張先生收為弟

    子。德宗追封張先生為玄和先生。又和明瓚禪師交往。寫作了《明心論》,明瓚禪師佛教信

    徒都叫他懶殘!李泌曾在衡岳寺讀書,對明瓚禪師的作品感到驚異,說︰“這不是個一般

    人。”他听明瓚禪師夜半念經,響徹山林。李泌很懂音樂,能辨別聲音的喜慶和悲哀。他認

    為明瓚禪師讀經的音調是先悲愴而後喜悅,一定是個從天宮謫貶下界的人,到時候就會離去

    的。等到半夜,他偷偷地去拜見明瓚禪師,懶殘讓他坐下,從火里撥出燒熟的山芋給他吃。

    懶殘對李泌說︰“千萬不要多說,你拿到了十年宰相。”李泌參拜後便退出來。天寶八年,

    他在表哥鄭叔則家里,已經多年不吃糧食,身體很輕,能站在屏風上,拉動手指用氣,可以

    吹滅燭火。每次作引導運氣,骨節都有珊珊的響聲,當時人們說他的骨頭是鎖子骨。他在鄭

    家的時候,忽然有兩天不省人事了。等他醒來,自己說,看見自己的身體從頭頂跳出有二三

    寸,傍邊有一位仙人,揮著手,轉動著眼楮,好像在幫助他,又像在鼓勵他。等到腳也升到

    頭頂時,忽然想到並且說,我還有大事未了,還有家庭房闈的留戀,希望把這些事辦完。這

    時在身傍又出現一個人,長得高大,穿戴像帝王,前面有個婦人,向他跪拜行禮,像帝王這

    個人責備說,李泌情緣未斷,就想接他升天,還勞煩了靈仙。跪著的婦人說,要是這樣,還

    是先讓他給皇帝做事吧。然後我就醒轉來了。兩年後,李泌果然被唐玄宗征入宮中。李泌還

    住在鄭家時曾經有八個容顏服飾很奇特的隱士到鄭家來過,幾次說他們自己仙術齊備,沒有

    辦不到的事。他們臨走的時候嘆道︰“你的俗緣竟然沒了,可惜你的心志和骨相了!”李泌

    要和他們一塊去,他們說不行。姑且給他一個做完宰相的時間罷。那八個人一出門就不見

    了。于是李泌作了《八公詩》記敘這件事。又有一位隱士,帶來一個六七歲的小男孩,對他

    說︰“我有事要到南方去,或十來天或一個月就能回來。因為這男孩有痢疾,既然咱們是同

    道,我想把他寄放在你這里。”隱士又留下一個匣子,說︰“如果病治不好,希望你用這個

    匣子把他埋葬了吧。”李泌答應之後,隱士才問那男孩︰“你留在這里能行嗎?”男孩說︰

    “能行。”于是隱士就走了。李泌找藥給男孩治病,始終沒治好,八九天之後男孩就死了。

    于是他就把男孩的尸體裝在匣子里,埋在院子里薔薇花架下。一個月過去了,那位隱士到底

    沒回來。李泌把匣子挖出來打開一看,里邊有一顆黑石,天生的方形,上面有刀刻的字︰

    “神真煉形年未足,化為我子功相續。丞相瘞之刻玄玉,仙路何長死何促。”李泌常常訪問

    隱士和神奇之人,采一些形狀奇怪的樹干和蟠曲的樹枝,帶回自己的居處,管這叫做“養

    和”。人們至今還效仿他做的這種事情。當時他就寫了一篇《養和篇》,獻給了唐肅宗。李

    泌離開朝廷三四年之後,二位皇帝先後死去,代宗即位,就又下詔把李泌調到京中,讓他住

    在蓬萊殿迎喜閣。從給事以上的官職及鎮守一方的官員的任免,代宗一定要與他商量。軍隊

    和國家的大事,也都讓李泌參加決斷。由于說到建寧王在靈武立的功勞,李泌為他請求加封

    為太子,代宗感嘆悼念了好久,說︰“我弟弟的功勞,不是先生你為他請功,世人是不會知

    道的,哪里僅僅加封為太子呢?”于是代宗下令在彭原迎表,賜封號為“承天皇帝”,把他

    葬在齊陵。靈柩拉到城門的時候,有人來奏報說,拉靈柩的車不動了,代宗在蓬萊院對李泌

    說︰“我弟弟好象要見見你,你應該趕快去祭奠禱告一番,並且說明我的旨意。而且,我弟

    弟立過大功,追封了大號,這時候人們還不知道,你可以作一篇文章,以便于永遠留傳,用

    來慰藉亡靈。”李泌說︰“出殯的柩車已經出發,別的文章來不及作,作一首挽歌詞可以

    嗎?”代宗說︰“可以。”于是他就在代宗面前作了挽歌詞,詞意很悲愴,代宗讀了便哭

    了,立即派宮里人騎馬送給唱挽歌的人。李泌趕到,宣布代宗讓他來祭奠,唱了這兩章挽

    歌,于是靈柩車快速如風地走動了。京里人見了,沒有不感動得落淚的。當時的情形是這樣

    的︰建寧王李~,有艱難時刻制定決策的功勞。他是代宗的弟弟,有的人在肅宗面前說他的

    壞話,說他有奪皇位害兄長的念頭,于是就遇害了。等到肅宗發現李~無罪,李泌擔心再殃

    及各王,就進言說︰“以前高宗有八個兒子,皇祖睿宗最年幼,是武後生的,自己排行,所

    以皇祖排為第四。老大是孝敬皇帝,監理國事,仁義聖明,被武後猜忌而毒死。老二是雍王

    李賢,他被立為太子,中宗和睿宗常常不安,朝夕擔心害怕,盡管是在父母之前,也不敢直

    說,就作了《黃台摘詞》,讓樂府的歌手唱,想要略微感悟父母的主意,希望天皇天後能听

    到。那歌是︰‘種瓜黃台下,瓜熟子離離。一摘使瓜好,再摘令瓜稀。三摘猶尚可,四摘抱

    蔓歸。’然而太子終究也被流放廢掉了,死在黔州。建寧的事,已經是‘一摘’了,千萬不

    要再摘。”肅宗說︰“先生忠于宗廟社稷,為我的家事操心,你的話都可以作為國家的借

    鑒,你一時也不該離開我!”當時唐玄宗有命令,只要劍南這個地方來供養,沒談北回京都

    的事。李泌請求肅宗給玄宗上表章請他回東宮,然後作了《功臣表》記述馬嵬坡和靈武的

    事,請太上皇回京。起初,肅宗的表章送到,玄宗猶豫不決,等到《功臣表》送到,就非常

    高興地說︰“我這才能做天子的父親。”玄宗下令定下起程的日期,而且說︰“一定是李泌

    的主意。”肅宗把李泌找來,邊哭泣邊高興地說︰“太上皇已經下令回京,這全都是你的作

    用啊!”另外,天寶未年,員外郎竇庭芝分管洛邑。竇庭芝曾經對會佔卜的人葫蘆生很敬

    重。葫蘆生常常談論吉凶,沒有說不準的。一天早晨,葫蘆生來到竇家門前,一個勁地慨

    嘆。竇庭芝問他嘆什麼,老半天他才說︰“你家要有大禍!”竇家全家啼哭,問他有什麼求

    生的辦法。葫蘆生說︰“如果不能遇上中黃君,只要能見到鬼谷子,也就可以沒有禍患

    了。”葫蘆生就詳細地描述鬼谷子的形貌和服飾,還警告他必須在十天內找到。于是竇庭芝

    和兄弟及奴僕們,不分晝夜地求訪,幾乎找遍了洛邑。當時李泌住在河清,因為探望親友,

    騎著騾子到洛邑去,走到中橋,遇到京城長官的車馬而回避,他騎的騾子忽然驚跑了,直接

    跑到了竇庭芝家里。李泌和僕人一起來到竇家門前,竇家車馬羅列將要出門,忽然看到李

    泌,都驚愕地退了回去。不一會兒有人上前說︰“我分管竇員外的外院,你丟失的騾子收在

    馬棚里,請客人進來坐坐,主人應該是希望見到您的。”李泌不得已來到廳中。竇庭芝出來

    之後,站在階下參拜,接待得非常殷勤。于是住了兩宿。竇庭芝的妻子兒女全都以家人的禮

    節拜見李泌。李泌住了幾天告別要走,竇家贈送的禮物非常豐厚,只是說︰“在這遭遇大禍

    的時候,我把一家的安危托付給您了。”當時李泌住在河清,使者往還不斷。竇庭芝當初和

    李泌相逢,葫蘆生正好在他家。葫蘆生說︰“既然遇到這個人,就不用再擔心了。”等到朱

    叛亂,竇庭芝正在陝西任廉察使。皇帝到了奉天,于是竇庭芝就在賊兵的院子里自首了。

    皇帝撥亂反正之後,德宗首先下令殺竇庭芝。當時李泌從南岳調回皇帝所在的地方,就做了

    宰相。李泌排列了犯罪僚屬的罪狀,就請求皇上不要殺竇庭芝。德宗心里很不理解,說︰

    “你是因為他是寧王的親戚才替他求情的嗎?寧王娶竇庭芝的妹妹為王妃。因為這個原因為

    他求情,更不可以。那莫非還有別的原因保全他的性命嗎?你只管說出來!”于是李泌詳細

    地把以前的事講給皇上听,因此,特別原諒了竇庭芝的罪。李泌剛奏明的時候,皇上秘密派

    中使騎快馬到陝西去問,竇庭芝把那件事筆錄下來報給皇帝。德宗對李泌說︰“葫蘆生說的

    中黃君,大概是我吧?不知叫你是鬼谷子是為什麼?”有人說,李泌祖先的塋地在河清谷前

    的鬼谷,恐怕是因為這才這樣稱呼他。興元四年二月,德宗對李泌說︰“我即位以來,宰相

    都須要我無原則地原諒寬容,不能和他們爭辯道理。自從任用了你,才讓我的心情開朗,這

    是天把你交給我的。即使管夷吾那樣的俊才,傅說那樣的好宰相,怎麼能比上你呢?”李泌

    的軍事謀略和為相的業績,就象國史記載的那樣。事跡的始終都記在《鄴侯傳》中。李泌有

    文集二十卷流傳在世上。


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