許飛瓊 裴玄靜 戚玄符 徐仙姑 緱仙姑 王氏女 薛玄同 戚逍遙
茶姥 張建章 周寶
許飛瓊 唐開成初，進士許猄游河中，忽得大病，不知人事，親友數人。環坐守之，至三日，蹶
然而起，取筆大書于壁曰︰“曉入瑤台露氣清，坐中唯有許飛瓊。塵心未盡俗緣在，十里下
山空月明。”書畢復寐。及明日，又驚起，取筆改其第二句曰“天風飛下步虛聲”。書訖，
兀然如醉，不復寐矣。良久，漸言曰︰“昨夢到瑤台，有仙女三百余人，皆處大屋。內一人
雲是許飛瓊，遣賦詩。及成，又令改曰︰‘不欲世間人知有我也。’既畢，甚被賞嘆，令諸
仙皆和，曰︰‘君終至此，且歸。’若有人導引者，遂得回耳。”（出《逸史》）
唐朝開成初年，有個進士叫許猄到河中游學，忽然得了一場大病，不省人事。他的幾位
親友圍坐著，守護著他。到了第三天，許猄突然站起身來，取筆在牆壁上飛快地寫道︰“曉
入瑤台露氣清，坐中唯有許飛瓊。塵心未盡俗緣在，十里下山空月明。”寫完，許猄又倒下
睡著了。到了第二天，他又慌忙起來，取筆把牆上詩的第二句改為“天風飛下步虛聲”。寫
完，渾然無知地像醉了似的，不再睡覺了。過了很久，他才漸漸能說話了，他說︰“我昨天
在夢中到了瑤台，那里有仙女三百多人，都住在大屋子里。其中有個人自己說是許飛瓊，讓
我賦詩。等詩寫成了，她又叫我改，她說︰‘不想讓世上的人知道有我。’詩改完，很受贊
賞，並令眾仙依韻和詩。許飛瓊說︰‘您就到此結束吧，暫且回去吧！’就好象有人引導似
的，終于回來了。”
裴玄靜 裴玄靜，緱氏縣令升之女， 縣尉李言妻也。幼而聰慧，母教以詩書，皆誦之不忘。及
笄，以婦功容自飾。而好道，請于父母，置一靜室披戴。父母亦好道，許之。日以香火瞻禮
道像，女使侍之，必逐于外。獨居，別有女伴言笑。父母看之，復不見人，詰之不言。潔思
閑淡，雖骨肉常見，亦執禮，曾無慢容。及年二十，父母欲歸于李言。聞之，固不可，唯願
入道，以求度世。父母抑之曰︰“女生有歸是禮，婦時不可失，禮不可虧。倘入道不果，是
無所歸也。南岳魏夫人亦從人育嗣，後為上仙。”遂適李言，婦禮臻備。未一月，告于李
言︰“以素修道，神人不許為君妻，請絕之。”李言亦慕道，從而許焉。乃獨居靜室焚修。
夜中聞言笑聲，李言稍疑，未之敢驚，潛壁隙窺之。見光明滿室，異香芬馥。有二女子，年
十七八，鳳髻霓衣，姿態婉麗。侍女數人，皆雲髻綃服，綽約在側。玄靜與二女子言談。李
言異之而退。及旦問于玄靜，答曰︰“有之，此昆侖仙侶相省。上仙已知君窺，以術止之，
而君未覺。更來慎勿窺也，恐君為仙官所責。然玄靜與君宿緣甚薄，非久在人間之道。念君
後嗣未立，候上仙來，當為言之。”後一夕，有天女降李言之室。經年，復降，送一兒與李
言︰“此君之子也，玄靜即當去矣。”後三日，有五雲盤旋，仙女奏樂，白鳳載玄靜升天，
向西北而去。時大中八年八月十八日，在溫縣供道村李氏別業。（出《續仙傳》）
裴玄靜，是緱氏縣令裴升的女兒， 縣縣尉李言的妻子。玄靜小時就很聰明伶俐，母親
教她詩書，她都能背誦下來不忘記。到了十五歲的時候，就以婦功、婦容的標準要求自己。
她又好道，就向父母請求，給她設置一間靜室讓她修道。她的父母也好修道，就答應了她的
要求。她就每天燒香瞻仰禮拜道像，婢女服侍她，她便把婢女趕出去。她獨居一室，另有女
伴和她一起說說笑笑。父母去看她的女伴，又看不到人，問她，她又不說。她思慮純靜，閑
適淡泊，雖然骨肉之親常見，也還是恭守禮節，一點也沒有輕慢的表示。到了二十歲那年，
父母要把她嫁給李言。她听說這件事，堅決不同意，只願意入道，以求度世。父母勸解她
說︰“女孩子生來就是要嫁人的，這是平常的道理。出嫁的時機不可錯過，禮節不可虧缺。
倘若你入道沒有得到正果，這就沒有歸宿了。南岳魏夫人也嫁過人生過孩子，後來成為上
仙。”玄靜听了父母的勸告，就嫁給了李言，執守婦禮很周到。可是沒到一個月，她就告訴
李言︰“因為我一向修道，神人不允許我做您的妻子，請終止這種關系。”李言也慕道，就
听從她的話答應了。玄靜就在靜室獨自居住燒香修行。夜間听到玄靜屋里有說笑的聲音，李
言稍稍產生了疑心，沒敢驚動玄靜她們，就悄悄地從牆縫偷看。看到玄靜屋子里滿屋光明，
聞到濃郁的異香。又看到有兩個女子，年齡有十七八歲，梳著鳳髻，穿著霓裳，姿態嫵媚俏
麗。還有幾個侍女，都留著雲髻，穿著綃衣，姿態柔美地站在旁邊。玄靜則與兩個女子談論
著。李言覺得這事奇怪，就回去了。等到天亮向玄靜詢問，玄靜回答說︰“有這回事，這是
昆侖山的仙侶來看望我。上仙已經知道您偷看了，用法術禁止您，而您沒覺察出來。再來的
時候千萬不要再偷看了，恐怕您被仙官責罰。但我與您宿緣很薄，不是久在人間之道。念您
還沒有後代，等上仙到來時，我能替您說說。”後來的一天晚上，有個仙女降臨到李言的臥
室。過一年多，那個仙女又降臨了，把一個小孩送給了李言，說︰“這是您的兒子啊，玄靜
就該走了。”三天後，有五彩祥雲在李家上空盤旋，仙女奏著天樂，鳳凰馱著玄靜升了天，
向西北方向而去。這時是大中八年八月十八日，地點在溫縣供道村李家置買的田莊。
戚玄符 戚玄符者，冀州民妻也。三歲得疾而卒。父母號慟方甚，有道士過其門曰︰“此可救
也。”抱出示之曰︰“此必為神仙，適是氣厥耳。”衣帶中解黑符以救之，良久遂活。父母
致謝，道士曰︰“我北岳真君也。此女可名玄符，後得升天之道。”言訖不見。遂以為名。
及為民妻，而舅姑嚴酷，侍奉益謹。常謂諸女曰︰“我得人身，生中國，尚為女子，此亦所
闕也。父母早喪，唯舅姑為尊耳，雖被棰楚，亦無所怨。”夜有神仙降之，授以靈藥。不知
其所修何道，大中十年丙子八月十日升天。（出墉城《集仙錄》）
戚玄符是冀州一個平民的妻子。她三歲的時候，曾經得病而死。正當她的父母痛哭喊叫
得最傷心的時候，有個道士經過她家門前，道士說︰“這個小孩可以救活。”她的父母就把
她抱出來給道士看，道士說︰“這個小孩將來一定做神仙。剛才是呼吸沒有舒展罷了。”就
從衣帶中解下一張黑符用來救她，過了一陣子，小女孩就活了。她的父母向道士致謝，道士
說︰“我是北岳真君啊。這個小女孩可以起名叫玄符，後來得升天之道。”說完就不見了。
父母就用玄符給小女孩作名字。等到玄符作了平民的妻子，而公婆對她又很嚴酷，她侍奉得
更加謹慎。她經常對諸女說︰“我得為人身，生在中國，尚且當了女子，這是我的缺憾啊。
我的父母早亡，只有公婆作為尊長了，雖然我被毆打，也沒有什麼怨恨。”有一天夜里，有
個神仙降臨她家，拿靈藥給她。不知道她修的是什麼道，在大中十年丙子八月十日升了天。
徐仙姑 徐仙姑者，北齊僕射徐之才女也，不如其師。已數百歲，狀貌常如二十四五歲耳。善禁
咒之術，獨游海內，名山勝境，無不周遍。多宿岩麓林窟之中，亦寓止僧院。忽為豪僧十
輩，微詞所嘲，姑罵之。群僧激怒，欲以力制，詞色愈悖。姑笑曰︰“我女子也，而能棄家
雲水，不避蛟龍虎狼，豈懼汝鼠輩乎？”即解衣而臥，遽撤其燭。僧喜，以為得志。遲明，
姑理策出山，諸僧一夕皆僵立尸坐，若被拘縛，口噤不能言。姑去數里，僧乃如故。來往江
表，吳人見之四十余年，顏色如舊。其行若飛，所至之處，人畏敬若神明矣，無敢戲侮者。
咸通初，謂剡縣白鶴觀道士陶蕢雲曰︰“我先君仕北齊，以方術聞名，陰功及物，今亦得
道。故我為福所及，亦延年長生耳。”以此推之，即之才女也。（出墉城《集仙靈》）
徐仙姑是北齊僕射徐之才的女兒，不知道她的老師是誰。已經幾百歲了，姿態面貌總象
二十四五歲似的。她擅長禁咒的方術，常單獨一人雲游四方，名山勝境無不普遍周游。經常
睡在岩洞或山林之中，也在和尚住的寺院住宿。有一次，她忽然被十來個強橫粗野的和尚隱
晦地嘲諷，仙姑就罵了他們。這群和尚被激怒了，想要用武力制服她，言詞表情更下流了。
仙姑笑著說︰“我是個女子，能棄家而雲游天下，不避蛟龍虎狼，難道還怕你們這些鼠輩
嗎？”就脫了衣服躺下，立刻把燈吹滅了。和尚高興了，以為能滿足心願了。黎明的時候，
仙姑衣著整齊出山了，那些和尚整整一夜都象僵尸似的，有的站著有的坐著，好象被拘住綁
上了一樣，嘴里也說不出話來，仙姑走出幾里了，這些和尚才恢復原狀。仙姑來往江東，吳
人看過她四十多年，年年容顏依舊。她走路象飛一樣，所到之處，人們敬畏她如同敬畏神明
一樣，沒有人敢戲弄侮辱她。咸通初年，她對剡縣白鶴觀道士陶蕢雲說︰“我的先父在北齊
做官，憑方術出名，陰功施及于物，現在又得道了，所以我被福分所連帶，也延年長生
了。”根據這話推測，她就是徐之才的女兒。
緱仙姑 緱仙姑，長沙人也。入道，居衡山，年八十余，容色甚少。于魏夫人仙壇精修香火，十
余年，孑然無侶。壇側多虎，游者須結隊執兵而入，姑隱其間，曾無怖畏。數年後，有一青
鳥，形如鳩鴿，紅頂長尾，飛來所居，自語雲︰“我南岳夫人使也。以姑修道精苦，獨棲窮
林，命我為伴。”他日又言︰“西王母姓緱，乃姑之祖也。聞姑修道勤至，將有真官降而授
道，但時未至耳，宜勉于修勵也。”每有人游山，必青鳥先言其姓字。又曰︰“河南緱氏，
乃王母修道之故山也。”又一日，青鳥飛來曰︰“今夕有暴客，無害，勿以為怖也。”其
夕，果有十余僧來毀魏夫人仙壇，乃一大石，方可丈余，其下空浮，寄他石之上，每一人推
之則搖動，人多則屹然而震。是夕，群僧持火挺刃，將害仙姑。入其室，姑在床上而僧不
見。僧既出門，即摧壞仙壇，轟然有聲，山震谷裂。謂已顛墜矣，而終不能動，僧相率奔
走。及明，有遠村至者雲︰“十僧中有九僧為虎所食，其一不共推，故免。”歲余，青鳥語
姑遷居他所，因徙居湖南，鳥亦隨之而往。人未嘗會其語。鄭畋（畋原作略，據明鈔本改。
下同）自承旨學士左遷梧州，師事于姑。姑謂畋曰︰“此後四海多難，人間不可久居，吾將
隱九疑矣。”一旦遂去。（出墉城《集仙錄》）
緱仙姑是長沙人，入道以後住在衡山，年齡八十多歲了，容顏還很年輕。在魏夫人仙壇
精修香火，十多年了，一直孤孤單單地沒有伴侶。仙壇附近有很多虎，游山的人必須成群結
隊、拿著武器才敢進入，而仙姑在那里隱居，卻一點兒都不害怕。幾年以後，有一只青鳥，
形狀象斑鳩和鴿子似的，紅頭頂長尾巴，飛到仙姑的住處來，自語說︰“我是南岳夫人的使
者，因為仙姑修道精誠辛苦，獨自住在窮林，命我給你作伴。”過了幾天，青鳥又說︰“西
王母姓緱，乃是你的祖先。她听說你修道努力極了，將派真官降臨向你傳道，你應當更加努
力修行啊。”每當有人游山時，青鳥一定先說出游山人的姓名。它又說︰“河南緱氏，乃是
王母修道時住過的山。”又有一天，青鳥飛來說︰“今天晚上有強暴之客，不要緊，不要因
為這事害怕。”那天夜里，果然有十多個和尚來毀壞魏夫人的仙壇。仙壇本是一塊大石頭，
方圓大約一丈開外，它下面空浮，架放在別的石頭上。每當一個人推它，它就搖動，許多人
推它，它就屹然震動。這天晚上，一群和尚拿著火把舉著刀，打算殺害仙姑。他們進入仙姑
室內時，仙姑躺在床上而和尚們卻看不見。和尚們出門以後，就去摧毀仙壇，發出轟轟隆隆
的聲音，山震谷裂。和尚們認為仙壇已經掉下山崖了，細看卻沒能使它移動，和尚們慌忙一
起逃走了。到天亮以後，有從遠處村子里來的人說︰“十個和尚中有九個和尚被虎吃了，其
中一個和尚沒和大家一起去推仙壇，所以幸免。”又過了一年多，青鳥告訴仙姑遷移到別處
去居住，于是仙姑就移居湖南，鳥也隨著她前去，人們都沒有能听懂鳥語的。鄭畋從承旨學
士降職到梧州，象尊敬老師那樣尊敬仙姑。仙姑對鄭畋說︰“此後國家多難，人間不可久住
了，我將到九嶷山去隱居了。”一天早晨，仙姑已經離去了。
王氏女 王氏女者，徽之佷也。父隨兄入關，徽之時在翰林，王氏與所生母劉及嫡母裴寓居常州
義興縣湖�竈Z桂岩山，與洞靈觀相近。王氏自幼不食酒肉，攻詞翰，善琴，好無為清靜之
道。及長，誓志不嫁。常持大洞三十九章道德章句，戶室之中，時有異香氣。父母敬異之。
一旦小疾，裴與劉于洞靈觀修齋祈福，是日稍愈，亦同詣洞靈佛像前。焚香祈祝。及曉歸，
坐于門右片石之上，題絕句曰︰“玩水登山無足時，諸仙頻下听吟詩。此心不戀居人世，唯
見天邊雙鶴飛。”此夕奄然而終。及明，有二鶴棲于庭樹，有仙樂盈室，覺有異香。遠近驚
異，共奔看之。鄰人以是白于湖�块磽O詳驗，鶴已飛去，因囚所報者。裴及劉焚香告之曰︰
“汝若得道，卻為降鶴，以雪鄰人，勿使其濫獲罪也。”良久，雙鶴降于庭，旬日又降。葬
于桂岩之下，棺輕，但聞香氣異常。發棺視之。止衣舄而已。今以桂岩所居為道室。即乾符
元年也。（出墉城《集仙錄》）
王氏女，是王徽之的佷女。她的父親隨兄入關，徽之當時為翰林，王氏與她的生母劉氏
以及嫡母裴氏，寄居在常州義興縣湖�竈Z桂岩山，與洞靈觀離得很近。王氏從小不吃酒肉，
鑽研詞章，擅長彈琴，喜好清淨無為之道。等到長大時，她矢志不嫁。經常誦讀大洞三十九
章《道德》章句，其室內時常有異香氣味。她的父母認為她不一般而敬重她。有一天，她得
了小病，裴氏和劉氏到洞靈觀設齋祈求保佑，這天她的病稍見好轉，也一同到洞靈觀佛象前
燒香禱告。到天亮回來後，她坐在門右邊一塊石頭上，題寫一首絕句︰“玩水登山無足時，
諸仙頻下听吟詩。此心不戀居人世，唯見天邊雙鶴飛。”這天晚上，王氏女忽然死了。到天
亮的時候，有兩只鶴在她家院子里的樹上停歇，有仙樂充滿了她的住室，還覺得有奇異的香
氣。遠近的人都感到這事驚異，就一起跑去看。她的鄰人把這件事情稟報給湖�块磽O，請他
詳細查驗。鎮吏到時，鶴已經飛去，鎮吏就把報事的那個鄰人囚禁起來。裴氏和劉氏燒香向
她禱告說︰“你如果得道成仙，再為我們降下仙鶴，來洗刷鄰人的冤枉，不要使他因舉報不
實而獲罪了。”過了很久，有雙鶴落到院子里，十來天後雙鶴又飛落到她家院子中。家里把
她葬在桂岩之下，人們覺得棺材輕，只聞到香氣不同尋常，就打開棺材看，發現棺材中只有
衣服鞋子而已。現已把她在桂岩所住的屋子改作道室。王氏女得道的時間為乾符元年。
薛玄同 薛氏者，河中少尹馮徽妻也，自號玄同。適馮徽，二十年乃言素志，稱疾獨處，焚香誦
《黃庭經》，日二三遍。又十三年，夜有青衣玉女二人降其室，將至，有光如月，照其庭
廡，香風颯然。時秋初，殘暑方甚，而清涼虛爽，飄若洞中。二女告曰︰“紫虛元君主領南
方，下校文籍，命諸真大仙，于六合之內，名山大川，有志道者，必降而教之。玄同善功，
地司累奏，簡在紫虛之府；況聞女子立志，君尤嘉之，即日將親降于此。”如此凡五夕，皆
焚香嚴盛，以候元君。咸通十五年七月十四日，元君與侍女群真二十七人降于其室，玄同拜
迎于門。元君憩坐良久，示以《黃庭》澄神存修之旨，賜九華丹一粒，使八年後吞之，“當
遣玉女 車，迎汝于嵩岳矣。”言訖散去。玄同自是冥心靜神，往往不食，雖真仙降眄，光
景燭空，靈風異香，雲 鈞樂，奏于其室，馮徽亦不知也，常復毀笑。及黃巢犯關，馮與玄
同寓晉陵。中和元年十月，舟行至瀆口，欲抵別墅，忽見河濱有朱紫官吏及戈甲武士，立而
序列，若迎候狀。所在寇盜，舟人見之，驚愕不進。玄同曰︰“無懼也。”即移舟及之，官
吏皆拜。玄同曰︰“未也，猶在春中，但去，無速也。”遂各散去。同舟者莫測之。明年二
月，玄同沐浴，餌紫靈所賜之丹，二仙女亦密降其室。十四日，稱疾而卒，有仙鶴三十六
只，翔集庭宇。形質柔緩，狀若生人，額中有白光一點，良久化為紫氣。沐浴之際，玄發重
生，立長數寸。十五日夜，雲彩滿空，忽爾雷電，棺蓋飛在庭中，失尸所在，空衣而已。異
香群鶴，浹旬不休。時僖宗在蜀，浙西節度使周寶表其事，詔付史官。（出墉城《集仙錄》）
薛氏，是河中府少尹馮徽的妻子，自己取號叫玄同。嫁給馮徽二十年後才說出她平素的
志向，假托有病自己獨居，燒香誦讀《黃庭經》，每天誦讀兩三遍。又過了十三年，一天夜
里，有兩位穿青衣的玉女降臨她的室內。她們將要到達時，有光亮象月光似的照耀她家的院
庭和房屋，香風習習。當時是初秋，殘暑正熱得厲害，而玄同住室卻清涼虛爽，令人覺得飄
逸灑脫，好象在洞府之中。兩位玉女告訴玄同說︰“紫虛元君主管南方，到下界考核文籍，
下令諸位真人和大仙，在天地四方之內、名山大川之中，凡發現有立志學道的人，一定要降
臨去教他。玄同積善的功德，地司已屢次陳奏，文書現存紫虛之府；況且听說女子立志為
道，紫虛元君更加嘉許你，最近幾天內將要親自降臨到這里。”如此一共五個晚上，玄同都
燒香，恭敬隆重地等候紫虛元君。咸通十五年七月十四日，紫虛元君與侍女群真二十七人，
降臨到玄同的靜室，玄同在門前叩拜迎接。紫虛元君坐下休息了很久，把《黃庭》澄神存修
的旨要指點給玄同，賜給她一粒九華丹，讓她八年後吞服，“到時候就會派玉女 車，接你
到嵩岳去了。”說完眾仙散去。玄同從此潛心苦思，安定精神，往往不吃飯。雖然真人仙人
降臨眷顧，光影照亮天空，靈風送來異香，雲 天樂在玄同的靜室演奏，馮徽也不知道，平
常還是對玄同譏笑。等到黃巢進犯關中，馮徽與玄同寄居晉陵。中和元年十月，乘船走到瀆
口，將要抵達別墅時，忽然看到河邊有些穿著朱衣紫衣的官吏、持戈披甲的武士，站在岸邊
有秩序地排列著，好象迎候什麼人的樣子。所在之處的寇盜和船夫見到這個情景，都很驚訝
愕然，不敢往前走。玄同說︰“不要害怕。”就將船劃過去到達迎候處，官吏都拜見玄同。
玄同說︰“沒到時間，還在春天里，你們盡管去吧，不要太匆忙。”那些迎候的官吏就各自
散去了。同船的人沒有人能猜測出玄同說的是什麼。第二年的二月，玄同洗了澡，吃了紫虛
元君所賜給的丹藥，兩位仙女又秘密地降臨她的靜室。十四日，玄同假稱得病而死。這時，
有三十六只仙鶴飛翔而來，落在她家的院子里。玄同身體柔軟，狀態象活人一樣，只是她的
額中有白光一點，過了一會兒，白色光點變成了紫氣。她洗澡的時候，黑發重新長出來，立
時就長了幾寸長。十五日夜間，雲彩滿空，忽然間電閃雷鳴，玄同的棺蓋飛在空中，尸體失
去，不知在哪里，棺材中只剩下空衣而已。那余留下的奇異的香氣以及一群仙鶴，整整一旬
還沒散去。當時唐僖宗在蜀州，浙西節度使周寶表奏其事，唐僖宗下詔把這件事交付史官記
載。
戚逍遙 戚逍遙，冀州南宮人也。父以教授自資。逍遙十余歲，好道清淡，不為兒戲。父母亦好
道，常行陰德。父以《女誡》授逍遙，逍遙曰︰“此常人之事耳。”遂取老子仙經誦之。年
二十余，適同邑蒯潯。舅姑酷，責之以蠶農怠情。而逍遙旦夕以齋潔修行為事，殊不以生計
在心，蒯潯亦屢責之。逍遙白舅姑，請返于父母。及父母家亦逼迫，終以不能為塵俗事，願
獨居小室修道，以資舅姑。蒯潯及舅姑俱疑，乃棄之于室。而逍遙但以香水為資，絕食靜
想，自歌曰︰“笑看滄海欲成塵，王母花前別眾真。千歲卻歸天上去，一心珍重世間人。”
蒯氏及鄰里悉以為妖。夜聞室內有人語聲，及曉，見逍遙獨坐，亦不驚。又三日晨起，舉家
聞屋裂聲如雷，但見所服衣履在室內，仰視半天，有雲霧鸞鶴，復有仙樂香 ，彩仗羅列，
逍遙與仙眾俱在雲中，歷歷聞分別言語。蒯潯馳報逍遙父母，到猶見之。郭邑之人，咸奔觀
望，無不驚嘆。（出《續仙傳》）
戚逍遙，是冀州南宮縣人。她的父親靠教書來養活自己一家人。逍遙十多歲時就好道，
喜歡清靜淡泊，不做兒戲。她的父母也好道，經常做些積陰德的事。父親把《女誡》這本書
交給逍遙，逍遙說︰“這只是平常人讀的。”就拿來《老子道德經》讀。二十歲那年，逍遙
嫁給同縣的蒯潯。她的公公、婆婆很殘暴，常常用養蠶種田松懈懶惰作為理由責罰她。而逍
遙從早到晚把齋戒潔身修行當事做，一點兒也不把日常生計放在心上，蒯潯也屢次責備她。
逍遙稟告公婆，請求把她送回父母家里。回到父母家，她的父母也逼迫她。她終究認為自己
不能做塵世的俗事，願意獨自住在小屋子里修道，來幫助公婆。蒯潯和公婆都懷疑她，就把
她遺棄在空室之中。而逍遙只憑香火清水作為資本，絕食靜想。自己作了一首歌︰“笑看滄
海欲成塵，王母花前別眾真。千歲卻歸天上去，一心珍重世間人。”老蒯家和他們的鄰里之
人，都把逍遙看作妖孽。他們在晚上听到逍遙室內有人說話的聲音，到天亮後卻只見逍遙獨
自坐著，他們也不驚訝。又過了三天，早晨起來時，全家人听到房屋破裂的聲音，象打雷一
樣，就跑去看，只見到逍遙所穿的衣服和鞋子在室內，他們仰視天空，看見半天空中有雲霧
鸞鳥和仙鶴，還有仙樂和女子乘坐的帶帷幕的香車，色彩鮮明的儀仗羅列著，逍遙和眾仙都
在雲霧中，清清楚楚地听到她告別的話。蒯潯騎馬飛報逍遙的父母，逍遙的父母來到後還能
見到逍遙升天的情景。城里城外的人都跑來觀望，沒有人不驚異感嘆。
茶姥 廣陵茶姥，不知姓氏鄉里。常如七十歲人，而輕健有力，耳聰目明，發鬢滋黑。耆舊相
傳雲︰晉之南渡後，見之數百年，顏狀不改。每旦，將一器茶賣于市，市人爭買。自旦至
暮，而器中茶常如新熟，未嘗減少。吏系之于獄，姥持所賣茶器，自牖中飛去。（出《墉城
集仙錄》）
廣陵有個賣茶的老太太，不知道她姓什麼，也不知道她是哪里的人。她永遠象七十歲的
人，但身體輕捷，健壯有力，耳不聾眼不花，鬢發濃黑。年高望重的人互相傳說，從晉元帝
南渡以後就看見她，已經幾百年了，而她的容顏狀態沒有改變。每天早晨，她就拿著一器皿
茶到集市上去賣，集市上的人都爭著買。從日出到日落，賣了一整天了，而她器皿中的茶總
是象剛熟一樣，也不曾減少。胥吏把她抓去關押在監獄中，老太太拿著她賣茶的器具，自窗
戶中飛走了。
張建章 張建章為幽州行軍司馬。先好經史，聚書至萬卷。所居有書樓，但以披閱清淨為事。曾
齎府帥命往渤海，遇風波泊舟，忽有青衣泛一葉舟而至，謂建章曰︰“奉大仙命請大夫。”
建章應之。至一大島，見樓台巋然，中有女仙處之，侍翼甚盛，器食皆建章故鄉之常味也。
食畢告退，女仙謂建章曰︰“子不欺暗室，所謂君子也。勿患風濤之苦，吾令此青衣往來導
之。”及還，風波寂然，往來皆無所懼。及回至西岸，經太宗征遼碑，半沒水中。建章以帛
裹面摸而讀之，不失一字。其篤學如此，薊門之人，皆能說之。（出《北夢瑣言》）
張建章擔任幽州行軍司馬，廣學經史，積聚的書籍達到一萬卷。他的住處有座藏書樓，
他就只管把翻閱書籍、潔淨書樓當大事。曾經有一次，他帶著府帥的命令前往渤海，途中遇
到風浪，把船停泊下來。這時，忽然有一個穿青衣的人劃著一葉小舟來到他的面前，對建章
說︰“我奉大仙的命令來請大夫。”建章答應前往。來到一個大島上，看到那里樓台高大，
當中有女仙住在那里，侍衛輔佐的人很多。招待建章吃飯，器物中的食品都是建章故鄉常見
的風味。吃完飯告退，女仙對建章說︰“您不做虧心之事，真是一位君子。你不必擔憂風濤
之苦，我命令這個青衣僕人往返引導你。”等到回船時，風平浪靜，往來都沒有什麼可擔心
的。等到他回到西岸，經過太宗征遼碑，看到碑已埋沒到水中一半了。建章就用絲綢蒙面，
用來摸著碑文把它讀下來，沒漏掉一個字。他好學到這種程度，薊門的人都能說出他的事跡。
周 寶 周寶為浙西節度使，治城隍，至鶴林門得古冢，棺櫝將腐。發之，有一女子面如生，鉛
粉衣服皆不敗。掌役者以告，寶親視之，或曰︰“此當時是嘗餌靈藥，待時而發，發則解化
之期矣。”寶即命改葬之，具車輿聲樂以送。寶與僚屬登城望之。行數里，有紫雲覆 車之
上。眾咸見一女子，出自車中，坐于紫雲，冉冉而上，久之乃沒。開棺則空矣。（出《稽神
錄》）
周寶做浙西節度使時，有一次修城隍廟，在鶴林門到發掘一座古墓，棺材都快要腐爛
了。把它打開，看到里面有一個女子，面色如生，鉛粉和衣服都沒有壞。掌管勞役的人把這
情況報告了周寶，周寶親自來察看，有人說︰“這個女子當時曾經吃過靈藥，等待到時發
掘，發掘之日就是她尸解仙化的日期了。”周寶就下令為那個女子改葬，安排車輛聲樂去送
她，周寶與他的同僚和下屬官員登上城樓觀望送葬的隊伍。只見那些人走出幾里地時，有一
片紫色雲氣覆蓋在靈車上，大家全都見到一個女子從車中出來，坐在紫色雲氣之上冉冉上
升，很久才消失。打開棺材一看已經空了。
