火 賈耽 劉希昂 範璋 胡榮 楊禎 盧郁 劉威 土 馬希範
火
賈 耽 唐相賈耽退歸第，（“第”原作“等”。據明抄本改。）急令召上東門卒至，耽嚴戒之
曰︰“明日當午，有異色人入門，爾必痛擊之，死且無妨。”門卒稟命。自巳至午，果有二
尼，自東百步，相序而至，更無他異。直至門，其尼施朱傅粉，冶容艷佚，如娼人之婦。其
內服殷紅，下飾亦紅，二尼悉然。卒計曰︰“尼髡未之有也。”因以撾痛擊之，傷腦流血，
叫號稱冤，返走，疾如奔馬。旋擊，又旋傷其足，殆狼籍毀裂。百步已上，落草映樹，已失
所在，更無蹤焉。門卒報耽，具述別無異色，只遇二尼衣服容色之異。耽曰︰“打得死
否？”具對傷腦折足，痛楚殆極，但打不死而失所在，無可尋之。耽嘆曰︰“然不免小有災
矣。”翌日，東市奏失火，延袤百千家，救之得止。（出《芝田錄》）
唐代宰相賈耽退朝回到自己的府第，急忙下令召東門卒來，嚴厲地告誡他說︰“明天正
午，有服色特異的人進門，你必須狠狠地打他，死了也沒關系。”門卒听從。從巳時等到午
時，果然有兩個尼姑，自東門百步遠一前一後地走來，並無異常之處。一直到門口才看清，
這兩個尼姑搽胭脂抹粉，姿容妖冶艷麗，很像娼妓。她們的內衣是殷紅色的，下身服飾也是
紅的，兩個尼姑完全一樣。東門卒心想尼姑哪有這樣的？于是便痛打她們，直打得腦袋流
血，連喊冤枉，轉身就往回跑，象馬跑的一樣快。門卒很快就追了上去，擊傷她們的腳，打
得她們狼狽不堪。百步開外花草掩映，樹木蔽日，那兩個尼姑忽然失去了蹤影。門卒回來向
賈耽報告，詳細述說了沒有看見膚色特異之人，只遇見兩個尼姑，衣飾姿容十分反常。賈耽
問︰“打死了嗎？”回答說已打得她們腦傷足折，疼痛難忍，但沒等打死便不見了蹤影，無
處可尋。賈耽嘆息道︰“我們一定要有小的災禍了。”第二天，東市發生火災，燒了成百上
千家，經過撲救才熄滅。
劉希昂 元和中，內侍劉希昂將遇禍。家人上廁，忽聞廁中雲︰“即來，且從容。”家人驚報希
昂。希昂自往听之。又雲︰“即出來，即出來。”昂曰︰“何不出來？”遂有一小人，可長
尺余。一家持槍跨馬，而走出迅疾，趁不可及，出門而無所見。未幾而復至。七月十三日
中，忽有一白衣女人，獨行至門，曰︰“緣游看去家遠，暫借後院盤旋，可乎？”希昂令借
之。勒家人領過，姿質甚分明。良久不見出，遂令人覘之，已不見。希昂不信，自去觀之，
無所見，唯有一火柴頭在廁門前。家屬相謂曰︰“此是（“此是”原作“皆及”。據明抄本
改。）火災欲（“欲”字原闕，據明抄本補。）起。”覓術士鎮厭之，當鎮厭日，火從廚上
發，燒半宅且盡。至冬，希昂忤憲宗，罪族誅。（出《博異志》）
唐代元和年間，內侍劉希昂將要遭遇災禍之前，家里人上廁所，突然听到里面說︰“就
來，請不要著急。”家人感到奇怪，向希昂報告。劉希昂親自去听，里面又說︰“就出來，
就出來。”希昂便說︰“那你為什麼還不出來？”于是走出一個小人，一尺多高。全家人跨
馬持槍追打起來。但那小人跑得極快，怎麼也追不上，一出大門就不見了。不久他又來了。
七月十三日中午，忽然有個穿白衣服的女人，獨自來到門口，說︰“因為我邊走邊看離家已
遠，只好暫借你家後院逗留一下，可以嗎？”劉希昂答應了，讓家人帶她過去，她的身形姿
質很分明。去了好久卻不見出來，于是，希昂讓家人去偷偷看看，她已不見了。劉希昂不
信，親自去看，什麼也沒看見，只有一火柴頭在廁所門前。家人們議論說︰“這是火災的預
兆。”便尋找有法術的人來治它，正當作法的時候，大火從廚房上著起來，幾乎燒光半個宅
院就。到冬天，劉希昂觸怒了憲宗皇帝，被誅滅九族。
範 璋 寶歷二年，明經範璋居梁山讀書。夏中深夜，忽廳廚中有拉物聲，範慵省之。至明，見
束薪長五寸余，齊整可愛，積于灶上。地上危累蒸餅五枚。又一夜，有物扣門，因拊掌大
笑，聲如嬰兒。如此經三夕。璋素有膽氣，乃乘其笑，曳巨薪逐之。其物狀如小犬，連卻擊
之，變成火，滿川而滅。（出《酉陽雜俎》）
唐代寶歷二年，明經範璋居住在梁山讀書。夏天的一個深夜，忽然听到廚房有拉東西的
聲音，他懶洋洋地沒有起來。到天亮時，只見一捆五寸多長的小柴禾，整整齊齊地擺在鍋台
邊，十分可愛。地上還摞著五枚餅子。又一天夜晚，有個東西來敲門，並拍掌大笑，聲音象
嬰兒。一連三天都是這樣。範障平素有膽量，就乘它笑的時候，拽起一塊大木柴追了出來。
那東西象小狗，連續不斷地擊打，竟然變成了火，滿地閃光後便消失了。
胡 榮 長慶元年春，楚州淮岸屯官胡榮家，有精物，或隱或見。或作小兒，為著女人紅裙，擾
亂于人。或稱阿姑。時復一處火發，所燒即少，皆救得之。三月，火大起，延燒河市營戍廬
舍殆盡。歲中，胡雲亦死。（出《祥異集驗》）
唐代長慶元年春天，楚州淮河岸邊的屯官胡榮家中，有個妖精忽隱忽現，有時候變成個
小孩兒，穿著女人的紅裙子，襲擾于人。有人稱她阿姑。當時又有一處發生火災，燒毀的財
物很少，就被撲滅了。三月，一場大火災發生了，火勢蔓延到集市、軍營、民房，燒了個干
干淨淨。這年內，胡榮也死了。
楊 禎 進士楊禎，家于渭橋。以居處繁雜，頗妨肄業。乃詣昭（“詣昭”原作“指照”。據明
抄本改。）應縣，長借石甕寺文殊院。居旬余，有紅裳既夕而至。容色姝麗，姿華動人。禎
常悅者，皆所不及。徐步于簾外，歌曰︰“涼風暮起驪山空，長生殿鎖霜葉紅。朝來試入華
清宮，分明憶得開元中。”禎曰︰“歌者誰耶，何清苦之若是？”紅裳又歌曰︰“金殿不勝
秋，月斜石樓冷。誰是相顧人，褰帷吊孤影。”禎拜迎于門。既即席，問禎之姓氏，禎具
告。禎祖父母叔兄弟中外親族，曾游石甕寺者，無不熟識。禎異之曰︰“得非鬼物乎？”對
曰︰“吾聞魂氣升于天，形魄歸于地，是無質矣，何鬼之有？”曰︰“又非狐狸乎？”對
曰︰“狐狸者，接人矣，一中其媚，禍必能及。某世業功德，實利生民。某雖不淑，焉能苟
媚而欲奉禍乎？”禎曰︰“可聞姓氏乎？”“某燧人氏之苗裔也。始祖有功烈于人，乃統丙
丁，鎮南方。復以德王神農、陶唐氏。後又王于西漢。因食采于宋，遠祖無忌，以威猛暴
耗，人不可親，遂為白澤氏所執。今樵童牧豎，得以知名。漢明帝時，佛法東流。摩勝、竺
法蘭二羅漢，奏請某十四代祖，令顯揚釋教，遂封為長明公。魏武季年，滅佛法，誅道士，
而長明公幽死。魏文（“文”原作“武”，據明抄本改。）嗣位，佛法重興，復以長明世子
襲之。至開元初，玄宗治驪山，起至華清宮，作朝元閣，立長生殿，以余材因修此寺。群象
既立，遂設東幢。帝與妃子，自湯殿宴罷，微行佛廟，禮 伽竟，妃子謂帝曰︰‘當于飛之
秋，不當今東幢巋然無偶。’帝即日命立西幢，遂封某為西明夫人。因賜琥珀膏，潤于饑
骨。設珊瑚帳，固予形貌。于是選生及蛾，即不復強暴矣。”禎曰︰“歌舞絲竹，四者孰
妙？”曰︰“非不能也，蓋承先祖之明德，稟炎上之烈信，故奸聲亂色，不入于心。某所能
者，大則鑠金為五兵，為鼎鼐鐘鏞；小則化食為百品，為炮燔烹炙。動即煨山岳而燼原野，
靜則燭幽暗而破昏蒙。然則撫朱弦，咀玉管，騁縴腰，矜皓齒，皆冶容之末事，是不為也。
昨聞足下有幽隱之志，籍甚既久，願一款顏。由斯而來，非敢自獻。然宵清月朗，喜覿良
人，桑中之譏，亦不能恥。倘運與時會，少承周旋，必無累于盛德。”禎拜而納之。自是晨
去而暮還，唯霾晦則不復至。常遇風雨，有嬰兒送紅裳詩︰其詞雲︰“煙滅石樓空，悠悠永
夜中。虛心怯秋雨，艷質畏飄風。向壁殘花碎，侵階墜葉紅。還如失群鶴，飲恨在雕籠。”
每侵星請歸，禎追而止之。答曰︰“公違晨夕之養，就岩谷而居者，得非求靜，專習文乎？
奈何欲使采過之人，稱君為親而就偶。一被瑕玷，其能洗滌乎？非但損公之盛名。亦當速某
之生命耳。”歸半年，家童歸，告禎乳母。母乃潛伏于佛榻，俟明以觀之。果自隙而出，入
西幢，澄澄一燈矣。因撲滅，後遂絕紅裳者。（出《慕異記》）
進士楊禎，家住在長安渭水橋旁。因這里繁華喧雜，頗妨礙學業，他便到了昭應縣，長
期寄讀于石甕寺文殊院。住了十多天，有位紅衣女子一到晚間就來了。她容貌美麗，姿色動
人，楊禎平時喜愛的女子，都趕不上她。她在簾外漫步，唱道︰“涼風暮起驪山空，長生殿
鎖霜葉紅。朝來試入華清宮，分明憶得開元中。”楊禎問唱歌的是誰，為什麼唱得如此淒
涼？那女子又唱道︰“金殿不勝秋，月斜石樓冷。誰是相顧人，褰帷吊孤影？”楊禎禮拜著
迎到門外。就坐之後，她問楊禎的姓名，楊禎全說了。祖父母叔兄弟中外親族，凡是游歷過
石甕寺的人，她沒有不熟悉的，但都未听他們講過這種事。楊禎懷疑地問道︰“你難道是鬼
嗎？”那女子回答道︰“我听說人死之後，魂氣升上天，形魄歸到地，這是不用懷疑的，哪
里有什麼鬼呢？”楊禎又問︰“那你是狐狸吧？”女子回答道︰“狐狸接觸的人，一旦染上
它的媚氣，災禍就要臨頭。我的功德事業，實在想有利于百姓，小女子雖然不夠嫻淑，但又
怎麼會苟且獻媚而使你遭難呢？”楊禎說︰“可以告訴我你的姓名嗎？”那女子說︰“我是
燧人氏的後代，始祖對人類有大功績。歷代先人先是管制火，鎮守南方，又憑德統治神農
氏、陶唐氏，以後統治西漢，沿襲舊制又接受宋的封邑。遠祖本來沒有什麼忌諱，但因他聲
威猛烈，脾氣暴躁，人們不能親近他。後來，他被白澤氏捉住了。現在連樵夫牧童都知道他
的名字。漢明帝時，佛法東傳，摩勝和竺法蘭二位羅漢奏請我十四代祖，讓他顯揚佛教，隨
即將他封為長明公。魏武帝末年，毀佛法，殺道士，長明公遭囚禁而死。魏文繼承王位後，
重興佛法，又讓長明公世子襲位。到開元初年，唐玄宗治理驪山，造華清宮，修朝元閣，建
長生殿，最後用剩余的材料修造起這個寺院。那些佛象也都塑好，就擺在東邊的殿堂。皇帝
與妃子沐浴之後參加殿宴，然後微服來到佛廟，頂禮膜拜。妃子對皇帝說︰‘正當夫婦相合
的秋天，這里不應當只有東殿堂獨自巋立。’皇帝當天就命令修建西殿堂，隨即封我為西明
夫人，並賜給琥珀膏，以潤滑我的肌骨；設立珊瑚帳幕，防止我的行貌遭到破壞。于是過往
的書生及飛蟲，便不再對我不敬了。”楊禎問︰“歌舞絲竹，這四者哪一個更美妙？”那女
子回答說︰“不是我不行呵。要知道，這全是因為我繼承祖先的明德，稟受炎帝之功業，所
以那些邪惡的樂聲和迷惑人的歌舞，進不了我的內心。我所能做的，大的就是把金屬鍛制成
五種兵器，煉就成巨鼎大鐘；小的就是把食物變成上百種，用炮燔烹炙的方法。我一動就能
使山岳起火並燒盡原野，一靜就如燭光幽暗而破昏蒙。然而撫弄紅色的琴弦，嘴吹玉簫，展
細腰，炫耀皓白的牙齒，都是妖冶麗容們做的末等事，這我不做。昨天听說你有幽靜隱居的
志向，入寺很久了，所以想見見尊顏。我是因為這個目的來的，不敢自薦。然而月白風清之
良宵，喜逢好人，男女私下相會而被譏笑也在所難免，但也並不算可恥。倘若有幸與你時時
相會，少承周旋，一定不會影響你的盛德。”楊禎拜謝而且接納了她。從此，她早晨離開晚
上回來，只是陰天的時候除外。當遇到風雨時，便有小孩送紅裳女子的詩，上面寫道︰“煙
滅石樓空，悠悠永夜中。虛心怯秋雨，艷質思飄風。向壁殘花碎，侵階墜葉紅。還如失群
鶴，飲恨在雕籠。”每到星落天曉如要求回去時，楊禎都要追出來，她阻止他說︰“你違背
了早晚的養身之道呵。你到深山里居住，難道不是尋求安靜，好專心溫習文章嗎？怎麼能想
讓我這樣的人，視你為親人而做夫妻之事呢？一旦被玷污了聲名，怎麼能洗得清呢？這樣不
但毀了你的大名，也會縮短我的生命呵。”楊禎回家半年。家童回家之後就把此事告訴了楊
禎的奶娘。奶娘就來此潛伏在佛台底下，等到天明時一看，那女子果然從門縫中走出去，進
入西殿堂。原來是澄亮的一盞燈。于是把它撲滅。此後，就再也見不到那位紅衣女子了。
盧 郁 進士盧郁者，河朔人，徙家長安。嘗北游燕趙，遂客于內黃。郡守館郁于廨舍。先是其
舍無居人，及郁至，見一姥，發盡白，身庳而肥，被素衣來。謂郁曰︰“妾僑居于此且久
矣，故相候謁。”已而告去。是夕，郁獨居堂之前。夜潮寒，有風雪，其姥又至。謂郁曰︰
“貴客獨處，何以為歡耶。”命坐語謂。姥曰︰“妾姓石氏，家于華陰郡，後隨呂御史者至
此，且四十年。家苦貧，幸貴客見哀。”于是郁命食，而老姥卒不顧。郁問之曰︰“姑何為
不食？”。姥曰︰“妾甚饑，然不食粟。以故壽而安。”郁好奇，聞之甚喜，且以為有道術
者。因問曰︰“姑既不食粟，何胞其腹耶？豈常餌仙藥乎？”姥曰︰“妾家于華陰，先人好
神仙，廬于太華。妾亦常隱于山中，從道士學長生法。道士教妾吞火，自是絕粒。今已年九
十矣，未審一日有寒暑之疾。”郁又問曰︰“某早歲常遇至人，教吸氣之術，自謂其妙。後
以奔走名利，從都國之貢，晝趨而夜息。不意今夕遇姑，語及平生之好。然不知吞火豈神仙
之旨乎？”姥曰︰“子不聞至人，寒暑不能侵者耶。故入火，火不能焚。入水，水不能溺。
如是則吞火固其宜也。”郁曰︰“願觀姑吞火可乎。”姥曰︰“有何不可哉。”于是以手采
爐中火而吞之，火且盡，其色不動。郁且驚且異，遂起束帶再拜。謝曰︰“鄙野之人，未嘗
聞神仙事。今夕遇仙姑，以吞火之異，實平生所未聞者。”姥曰︰“此小術爾，何足貴
哉。”言訖，且告去，郁因降階送之。既別，郁遂歸于寢堂。既深，有僕者告郁曰，西廡下
有火發。郁驚起而視之，其西廡舍已焚。于是里中人俱至競以水沃之，迨旦方絕。及窮火發
之跡，于廡下坎中，得一石火通，中有火甚多。先是有敗草積其上，故延而至燒。郁方悟老
姥乃此火通耳。果所謂姓石氏，居于華山者也。郁因質問呂御史，有郡中老吏，謂郁曰︰
“呂御史，魏之從事也。居此宅，迨今四十年矣。”咸如老姥言也。又青州濟南平陵城北石
虎，一夜自移城東南善石溝上，有狼狐千余跡隨之，跡皆成路。（出《宣室異錄記》）
進士盧郁，是黃河以北的人，徙居到長安城。他曾經游歷過燕趙之地，就客居在河南的
內黃。那次，郡守把他安置在府內館舍。這個館舍先前沒人居住。盧郁來了之後，看見一位
老婦，頭發全白了，身體矮小且肥胖，披著白色的衣服。她對盧郁說︰“我在這里僑居很久
了，所以來拜謁你。”她很快就告辭而去。這天晚上，盧郁獨自居住在前廳，夜間潮寒，又
刮風又下雪。那個老婦又到了，對盧郁說︰“貴客獨自在此，用什麼尋歡？”讓他坐起來閑
談。老婦說︰“我姓石，家在華陰郡，後來隨呂御史來到這里，將近四十年了。我家既窮又
苦，幸虧貴客垂憐。”于是，盧郁讓僕人拿來食物，而老婦卻看都不看。盧郁問她說︰“你
為什麼不吃呢？”老婦說︰“我很饑餓，但不吃粟谷，由于這個原因我才能長壽而且安
樂。”聞言，盧郁又好奇又高興，並認為她是個有道術的人。于是問道︰“你既然不吃粟
谷，那用什麼充饑呢？難道總吃仙藥麼？”老婦說︰“我家住華陰，祖先喜好神仙之術，在
華山的太華峰搭了間草棚子，我也曾隱居山中，跟道士練長生之法。道士教我吞火，從此不
食米粒，現在已經九十歲了，一次也沒有患過感冒。”盧郁又問道︰“我早年曾經遇到位高
人，教我吸氣的功夫，自認它很玄妙。後來奔走于名利場中，作為國家選拔人材之事，白天
奔波夜晚而息。想不到今晚有幸遇到了你，會說到我平生的喜好！可是，不知道吞火之術是
不是神仙的要旨？”老婦說︰“你沒听說嗎？凡是高人，寒暑都不能侵犯他。因此，進火，
火不能焚燒；入水，水不能淹。這樣，吞火之術對他們來講，固然是很合適的了。”盧郁
說︰“想看看你吞火，可以嗎？”老婦說︰“有什麼不可以的呢？”于是，她用手抓起爐里
的火就吞了進去，火吞光了，她仍不動聲色。盧郁又驚又奇，于是起身束緊衣帶又向她拜了
幾拜，謝道︰“粗俗之人，不知道神仙的事情。今晚遇到仙姑，用吞火之奇術，使我看到了
平生未聞之事。”老婦說︰“這是小法術，有什麼值得稱道呢？”說完，便告辭而去，于是
盧郁下台階相送。已經分手，盧郁就回到臥室睡下。半夜，有僕人來告訴他︰西廂房起火
了！盧郁驚恐地跑出去觀看，那西廂房已經焚燒起來。于是鄰里的人都來了，競相用水澆
火，天亮時才把火撲滅。等到勘查火災現場時，在西廂房的門坎下，找到一個石火通，其中
還有許多火。先是有枯草堆在它的上面，蔓延起來以至燃燒。這時，盧郁才明白︰那位老婦
就是這個火通。果然如她所說的，姓石，住在華山中呵。盧郁于是就詢問起呂御史來。郡中
有個老官吏，對他講︰“呂御史是魏國的從事官，居住在這個房子里，到現在已四十年
了。”這跟老婦講的完全一樣。又听說，青州的平陵城北的石虎，一夜之間，自己移動到城
東南善石溝上，有狼狐等一千多個腳印跟隨著它，腳印過處便成了一條路。
劉 威 丁卯歲，廬州刺史劉威移鎮江西。既去任而郡中大火。廬候吏巡火甚急，而往往有持火
夜行者，捕之不獲。或射之殪，就視之，乃棺材板腐木敗帚之類。郡人愈恐。數月，除張宗
為廬州刺史，火災乃止。（出《稽神錄》）
丁卯年，廬州刺史劉威調任去鎮守江西，離任後郡中發生大火。廬州官吏急忙巡察火
情，這時，竟可以看見有人舉著火把趁著夜色還在到處亂竄，捕捉又捉不到，有時用箭射死
一看，原來是爛棺材板子和腐爛的掃帚之類東西。郡中人越發恐懼。幾個月後，委任張宗為
廬州刺史，火災才停止。
土
馬希範 楚王馬希範修長沙城，開濠畢，忽有一物，長十丈余，無頭尾手足，狀若土山。自北岸
出，游泳水上。久之，入南岸而沒，出入俱無蹤跡。或謂之土龍。無幾何而馬氏亡。（出
《稽神錄》）
楚王馬希範修長沙城，剛剛開出水濠，忽然有一個怪物，十多丈長，沒頭沒尾沒手足，
象座土山一樣從北岸冒出來，在水上游了半天，到南岸就不見了。它出入均無痕跡，有人叫
它土龍。沒多久，馬希範就死了。
