楊椒山先生《上徐少湖書》有雲︰“聞各處撫按分付各屬官,今且暫寬治盜之法,其意懼生變也。以故各官于賊之獲,俱姑息寬縱之。此端一開,為盜者眾,貧者日至放肆,富者日不安生。是民之為盜,雖起于年凶,亦上之人有以教之耳。夫濟荒自有長策,未聞教民為盜以救之也;況漸不可長,民不可逞,恐堤防一撤,紀綱遂壞,其變有不可勝言者。宜速行令各處撫按有司,使遇盜賊仍治之如法。則禁盜乃所以止盜,而止盜正所以救荒也。”毛西河雲︰此大聖大賢大經濟大作用,不意先生遂能到此。明末,山東大饑,有搶米者,太守王雪于、推官陳臥子皆殉國名臣,當時堅執抵法。曰︰“吾殺亂民,非殺饑民也。”其論與先生同。止盜救荒一言,即生道殺民之意。