前清之季，宗室中最明達者，無若寶竹坡父子。竹坡君名寶廷，痛朝政不綱，于浙督學任內，娶江山船妓女，復上疏自劾，部議落職。竹坡往來西山，以詩酒自娛，灑然有遺世之念。嘗有句雲︰“微臣好色詳天性，只愛風流不愛官。”其佗傺可想。其子壽富字伯福，官庶常，告八旗子弟書，中有句雲︰“民權起而大族之禍烈，戎禍興而大族之禍更烈。”所謂大族者，即指八旗，亦若逆知庚子之變與去年革命之事者。當時八旗人士詈伯福者盈耳，指為妖妄者，十人而九也。
伯福既為書告八旗子弟，又與吳彥復君保初創“知恥學會”于宣武城南，奔走叫號，所至強聒，而一般士大夫，率掩耳而走。戊戌政變後，徐蔭軒指為妖人，以宗室故得免誅戮，而令其妻父聯元嚴加約束。伯福既常居岳家，以詩酒自晦，間為聯元陳說時局大勢，聯元甚韙之。拳亂起，聯元力陳拳不可恃，遭駢戮。伯福痛其外舅為己而死也，則大慟。聯軍入京，遂與其弟富壽仰藥偕殉，瀕死為絕句二首雲︰“袞袞諸王膽氣粗，竟輕一擲喪鴻圖。請看國破家亡後，到底書生是丈夫。”“薰蕕相雜恨東林，黨禍牽連竟陸沈。今日海枯見白石，兩年重謗不傷心。”
玩其詞躊躇滿志，真有視死如歸之樂。伯福為人，勇于自任，慮一事，發一言，千人非笑，不顧也。通州張季直贈詩中有句雲︰“坐閱飛騰吾已倦，禁當非笑子能雄。商量舊學成新語，慷慨君恩有父風。”可以為伯福寫照。
