睢州湯文正公，自翰林出為監司，年四十，從孫徵君講學夏峰，質行著河漳。
其治績，吳淞十郡兒童婦女，皆耳熟焉。立朝之節，同時士大夫多知之。惟受特知于聖祖，而卒困于僉王，其致怨之由，相構之跡，雖門人子弟，或不能詳也。
公巡撫江甦時，執政明珠有家隸言事多效，公卿震懾，所至大府常郊迎。過甦，畏公威聲，弗敢謁。自監司以下，朝夕候其門。公聞使召之，將命者用故事以客禮請，從騎數十至轅門，顧謂左右，主人出迎何遲也？久之，闢大門傳呼，大驚窘迫，脫廝輿服被之，入至階下，見公南面坐，乃跪而听命。公曰︰“汝主與吾同朝，聞汝來，故以酒飲犒汝。”命門卒為主人，其人慚沮，即日去甦，歸訴之，謀致難于公。而公聲績甚焯，上方響公，念公在外無從得事端。會東宮出閣讀書，乃為上言，湯某以理學為時所崇，輔教太子，非某不稱。上然之，遂以詹事徵。
公之內召也，比郡士民，爭以農器什物塞水陸，道不可行。公示諭︰“吾在外，不能為父老德，往者屢請核減浮糧，並為廷議阻，今入見天子，且面陳之。”余相國國柱者，執政私人也，得此以告曰︰“曩議皆上所可也。善則歸君，過則歸己。而市于眾以為名，使上知此立蹶矣。”比公至，語已上聞，而公未之知。進講東宮，首《大學》“財聚民散”數則，畢講，東宮入侍。上問所肄，具以聞。
上曰︰“此列國分疆時語也，若海內一統，民散將安之？”試詢之，公具陳秦隋土崩狀，且言一統而民散，禍更烈于分國時。會靈台郎董漢臣上書，指斥時事及執政大臣，下內閣九卿廷議，執政惶悚，不知所為。議與同列囚服待罪。王相國熙繼至，貌甚暇，徐曰︰“市兒妄語，立斬之則事畢矣。”執政曰︰“上閱奏至再三，親點次，類嘉與之，奈何君言若是？”王笑曰︰“第以吾言入，視何如？”
時公為宗伯，最後至，余相國述兩議以決于公，公曰︰“彼言雖妄，然無死法，大臣不言，故小臣言之。吾輩當自省。”國柱曰︰“此論可上聞乎？”公曰︰
“上見問，固當以此對。”執政入奏，國柱尾其後，而與之語。命下，董漢臣免議。自是上滋不悅公。戊辰，余國柱宣言，上將籍公內府，為旗人表率。時公以興作度材于通州，某月某日日下晡，忽返，招鄉人某官與語，客退，獨坐一室。
向晦語家人，吾腹不寧，夜半遂歿。既歿逾月，上與諸大臣語曰︰“吾遇湯某特厚，而怨訕不休，何也？”眾曰︰“無之。”上曰︰“廷議董漢臣，彼昌言朝無善政，君多失德，大臣不言之，故小臣言之，尚不為怨訕乎？”眾乃知公為執政及國柱所傾也。
