清代賢臣，必以于清端為清廉第一。羅城非人所居，即王愷、石崇到此，豈復能豪舉。公之得力，在動心忍性，不必以儉德稱也。自江院遷閩臬，舟將發，趣人買蘿卜至數石，人笑曰︰“賤物耳，何多為？”公曰︰“我沿途供饌賴此矣。”其自北直赴江寧也，與幼子賃驢車一輛，各袖錢數十文，投旅舍，未嘗煩驛遞公館也。在制府署，日惟啖青菜，江南人或呼為“于青菜”。僕從無從得茗，則日采衙後槐葉啖之，樹為之禿。諸子冬衣褐，或木棉袍，未嘗制一裘。官楚時，長公子將歸，署中偶有腌鴨，刳半與之，民間有“于公豆腐量太狹，長公臨行割半鴨”之謠。公卒之日，僚吏見床頭敝笥中，惟綈袍一襲、靴帶二事；瓦甕中粗米數斛、鹽豉數器而已。公之賢，不僅以廉儉見，特公清操苦節，夷險一致，尤為人所難能。若夫身為大臣，但能卻苞苴、安澹泊，于國計民生，坐視其窳敗惰偷，而絕無補救，是則植木偶于庭，並水不飲，不更愈于只飲杯水者乎？
