剛直公之奉命巡江也，每至一處，輒與聞地方民刑事。而公又不喜衣冠，草帽芒鞋，素巾布服，如居士。以故官吏聞其至，皆不知送迎，惟各惴惴焉。聞公軼事綦多，不能盡記，今僅述其三事耳。
常州武進縣西三十里，有奔牛鎮，鎮為南運河濱一市集，置厘局焉。公一日舟行艤其地，見有麻衣而杖者，縛兩豕，置河干，而身與局役作哀冤狀、爭辨狀、憤急狀不已。而局役若甚傲岸而弗聞也者。公前問其故，麻衣者哭告曰︰“母死不得棺，將渡河求之于豕價，局役謂過此即應稅。予謂生之河東、蠰之河西耳，且兩豕非往來販賣比也。哀以情則不可，爭以法則不理，乞得價而還納之，卒亦不允，而死母已望屋竟日矣。天下有仇死人、逼生人，而行此不仁者乎？”公憫其情，代哀之。局役不識公，怪其多事，揮叱之。公怒其橫，且非法，召舟兵（公舟水兵，平時亦不軍服）縛之樹，鞭斃之，而縶其局員，登舟去。局員以職守辭，公立召奔牛巡司至，命代之，竟挾與之省，交藩司，並請于撫院，褫其職。而院司竟不敢以越俎為公咎也。
江寧上舍生某，妻有姿，時傅相李文忠公督兩江，有弟稱四大人者，愛悅之，托以太夫人命，誘入署，逾月不令歸。生偵知其情，請之不能得，控之縣，不理；控之府，亦不理。生知無訴，大恚，遂病痴，終日語喃喃不絕口，皆此事也。公一日泊舟水西門，遇生茶肆，異其狀，詢悉之，因教曰︰“子不聞老彭來乎？盍訴之。”生疑問所在，公示以停舟處，並捉筆為詞。翌日，生果往呼冤，公令從者召之入。一仰視，則昨日茶肆客也。生驚喜，公亦笑，受其詞而慰遣之曰︰“明日候婦歸也。”生謝出。公即懷詞謁文忠，縱論巡江事。言次，若佯為不知刑事者，設問︰“或使有民人誘奸民人婦，當如何？”文忠語之法。公復曰︰“使有官吏誘佔民人婦，法如何？”文忠亦語之。公又曰︰“今使有封疆大吏之子弟，誘佔民人婦，于法又如何？”文忠愕然，強語之，而公已探懷出詞，授文忠，且曰︰“公能行法，則了之，否當請諸朝耳。”文忠閱詞，則色變，起謝曰︰“此事實不知。然劣弟母所愛，請以私誼故，稍寬假可乎？”公曰︰“頃已言之，但不上聞，斯為私已厚耳。”曰︰“然則請以家法處之，何如？”公曰︰“可。”曰︰“請少緩其死可乎？”公曰︰“他唯命，是則不敢。”文忠不得已，呼其弟出，擲以詞。其弟見公則大懼，及閱詞，色沮汗流，惟叩頭乞貸死。文忠作色曰︰“已為汝請不得活，速自裁！”其弟曰︰“請一別老母可乎？”文忠語公，公許之，而待諸庭。入久不復出，公逼文忠甚，文忠顧謂左右曰︰“入見四大人，令揭吾某號箱，取朝珠上物（即鶴頂紅，沾舌即死，凡一二品則有之），舐之可耳，勿望生也。”從者入，少頃而內廷哭聲作，則喧傳四大人死矣。公乃拜揖謝罪去。翌日，偵視生，則婦歸而生竟不痴。
楊子縣十二圩村民某，以孝母名，公往來其地久，時有聞。日者，薄暮過其居，偽為大解者，蹲籬下察之，適聞其母在床呼兒曰︰“兒取溺器來。”子應之而不即至。頃母又呼曰︰“兒速來。”子又應之而仍不即至。俄聞其母若甚急者，責之曰︰“幾何不來？”公意此瑣事且若此，其他色養，大節可知，方竊嘆名實相副之難，而人言之不足遽信也。乃念未已，而旋聞其子似撫床進器者，婉語曰︰“溺器露外久，恐冷氣侵肌膚，故兒先溫之耳。”公乃大贊賞，逕起扣其扉，作索飲者，與之語，果愚民之純孝者也。憫其貧無養，因拾紙書錢帖二百千，蓋以章，令付諸儀棧。儀棧者，淮鹽囤積地，楊子穆觀察所總辦也。楊不識公書，且疑其詐，執而送諸縣。縣令以楊故，亦不察，笞責而後釋之。時公適他往，不之知也。逾日，公再至，村民訴所苦，且甚怨公之紿己者。公慚忿，與之邑，令見公惶懼，乞贖罪，公責令倍給之，以所乘輿送之歸，而短楊于江督曾公國荃，楊竟以是撤差去。
