清同治朝,吳文節可讀直諫垣,以烏魯木齊提督成祿,縱兵戕戮平民數千,具折嚴劾,有“請斬成祿之頭,以謝無辜百姓;並斬臣頭,以謝成祿”等語,廷議以為訐刺時政,飭回原衙門行走,而此折為時傳誦,朝野想望風采。同時有 南舉人謝煥章,年逾六十,甫捷鄉闈,入都會試,其復試題“性相近也”二句。謝文理境深奧,閱卷者李某,幾不能句讀,以為文理欠通,竟坐褫革。謝固滇中名宿,有及門八人,同上公車,咸憤不與試,群起揭控。事听于朝,特派大臣復閱,謝得開復,作為本應罰停會試一科而開復已後試期,應無庸再議。而謝之文名,由是盛傳日下。人言李某誠疏陋,適以玉成謝名焉。而菊部名伶十三旦者,亦于是時,以色藝特聞。時人為之語曰︰“都門有三絕,吳侍御之折、謝煥章之文、十三旦之戲。”