兒童玩好亦有關于時令。京師十月以後，則有風箏、毽兒等物。風箏即紙鳶，縛竹為骨，以紙糊之，制成仙鶴、孔雀、沙雁、飛虎之類，繪畫極工。兒童放之空中，最能清目。有帶風琴鑼鼓者，更抑揚可听，故謂之風箏也。毽兒者，墊以皮錢，襯以銅錢，束以雕翎，縛以皮帶，兒童踢弄之，足以活血御寒。琉璃喇叭者，口如酒盞，柄長二三尺。 布 布 者，形如壺盧而長柄，大小不一，皆琉璃廠所制。兒童呼吸之，足以導引清氣。太平鼓者，系鐵圈之上蒙以驢皮，形如團扇，柄下綴以鐵環，兒童三五成群，以藤杖擊之，鼓聲冬冬然，環聲錚錚然，上下相應，即所謂迎年之鼓也。空鐘者，形如車輪，中有短軸，兒童以雙杖系棉線播弄之，儼如天外晨鐘。
謹按，《日下舊聞考》︰紙鳶古傳韓信所作，五代漢季，李業與隱帝為紙鳶于宮門外放之。毽兒即毽子，以鉛錫為錢，裝以雞羽，小兒三五成群，有里外廉、拖槍、聳膝、突肚、佛頂珠、剪刀拋之名色，亦蹴э之遺事也。琉璃喇叭，舊聞不載。 布 布 即鼓 ，亦名響壺盧，又名倒掖氣，小者三四寸，大者徑尺，其色紫者居多。小兒口餃，噓吸成聲。又《帝京景物略》雲︰元夕童子撾鼓，旁夕向曉，曰太平鼓。今自十月即有之，不必在元夕矣。至謂太平鼓即羯鼓者非也。羯鼓者，乃今梨園所用之進鼓，以雙杖擊之。故唐人詩曰︰“頭如青山峰，手如白雨點。”若單杖擊之者，安能如此繁密耶？空鐘舊聞不載。
