明永樂中,饒州儒士朱友季詣闕獻書,專詆周程張朱之學。成祖大怒,遣行人押還,令有司聲罪杖遣,悉焚其所著書,曰︰“無誤後人。”後萬歷末,四川僉事張世則一本大略謂朱子之學專務尚博而不能誠,意成宋一代之風俗,議論多而成功少,天下卒于委靡而不振。于是以所著《初義》上獻,欲施行天下,一改章句之舊。行人高攀龍上疏駁之。近御史謝濟世注《四書》,多與考亭不合,且詆毀考亭雲“明太祖與之同姓,故開國時令天下遵用其注”等語,至形之章奏,並刻其書行世。雖奉有毀板之旨,而所刻未必不流傳,可見邪說惑人,無代無之。謝君在台中頗有聲,而議論披猖如此,宜其晚節之不克終也。