其國隸與佔城,山地接連。有雙溪澗,水澄清,佛書所雲舍衛乞食,即其地也。目連所居遺址尚存。人物、風土、草木、氣候,與佔城大同小異。惟喪禮之事,能持孝服,設佛事而度死者,擇僻地而葬之。婚姻遇合,情義不忘,終乖人倫理。尸頭蠻者,痹患城害之尤甚,民多置廟,牲血祭之求禳。酋長出入,或象或馬,一如佔城。王扮略同,從者前後有百餘人,執盾贊唱,曰亞曰僕。地產棋楠香、象牙,貨用金銀、花布之屬。民下編茅覆屋而居,亦如佔城。異其食啖行止狀貌,可笑可嗟矣!
詩曰︰海嶠賓童國,雙溪水色清。目連生育處,佛氏乞游城。地窄居民少,山多野獸鳴。氣融冰不識,曰暖草叢生。喪禮微知孝,婚姻略備情。尸蠻嘗糞穢,妖廟祭犧牲。部領鳴鴉導,蠻酋坐象行。棋楠從土產,花布恁商營。搜緝遺風俗,公餘仔細評。