黃牛白腹，五銖當復。
逢萌新乎歌
逢萌首戴瓦盎，哭于市。
新乎新乎？（新，莽也）
會稽童謠
《後漢書》曰︰張霸，永元中為會稽太守。時賊未解，郡界不寧，乃移書開購，明用信賞，賊遂束手歸附，不煩士卒之力，于是有童謠。
棄我戟，捐我矛。盜賊盡，吏皆休。
後漢順帝末京都童謠
直如弦，死道邊。曲如鉤，反封侯。
後漢桓帝初小麥童謠
《後漢•五行志》曰︰桓帝之初，天下童謠。按元嘉中，涼州諸羌，一時俱反，南入蜀漢，東抄三輔，延及並冀，大為民害，命將出眾。每戰常負，中國益發甲卒，麥多委棄，但有婦女獲刈之也。吏買馬，軍具車者，言調發重及有衷賄也。請為諸君鼓嚨胡者，不敢公言私咽語也。
小麥青青大麥枯，誰當獲者婦與姑？丈夫何在西擊胡？吏買馬，軍具車，請為諸君鼓嚨胡。
後漢桓帝初京都童謠
《後漢•五行志》曰︰桓帝之初，京都童謠。至延熹末，鄧皇後以譴自殺，乃以寶貴人代之。其父名武，字游平，拜城門校尉。及太後攝收，為大將軍，與太傅陳蕃合心戮力，惟德是建，印綬所加，咸得其人。豪貴大姓，皆絕望矣。
游平賣印自有平，不避豪賢及大姓。
後漢桓帝初城上烏童謠
《後漢•五行志》曰︰桓帝之初，京都童謠。城上烏尾畢逋者，處高利獨食不與下，共謂人主多聚斂也。公為吏子為徒者，言蠻夷將畔逆。父即為軍吏，其子又為卒徒，往擊之也。一徒死百乘車者，言前一人往討胡即死矣。後又遣百乘車往也。車班班入河間者，言桓帝將崩，乘輿班班，入河間，迎靈帝也。河間奼女工數錢，以錢為室金為堂者。靈帝既立，其母永樂太後好聚金以為堂也。石上慊慊舂黃粱，言永樂唯積金錢，慊慊常若不足，使人舂黃粱而食之也。粱下有懸鼓，我欲擊之丞卿怒者，言永樂主教靈帝，使賣官受錢。所祿非其人，天下忠篤之士怨望，欲擊懸鼓以求見丞卿。主鼓者亦復諂順，怒而止我也。
城上烏，尾畢逋。公為吏，子為徒。一徒死，百乘車。車班班，入河間。河間奼女工數錢，以錢為室金為堂。石上慊慊舂黃粱，梁下有懸鼓，我欲擊之丞卿怒。
後漢桓帝末京都童謠
《後漢書•五行志》曰︰桓帝之末，京都童謠。按解犢亭屬饒陽河間縣也。居無幾何，而桓帝崩，使者輿解犢侯，皆白蓋車從河間來。延延，眾貌也。是時御史劉倏建議立靈帝，以倏為侍中，中常侍侯覽畏其親近，必當間己。自拜倏太山太守，因令司隸迫促殺之。朝廷少長，思其功效，乃拔用其弟邰致位司徒，此為合諧也。
白蓋小車何延延，河間來合諧，河間來合諧。
漢元帝時童謠
井水溢，滅灶煙。灌玉堂，流金門（漢成帝建始二年三月，北宮中井泉稍上溢出。井水，陰也。灶煙，陽也。玉堂、金門，至尊之居，象陰盛而滅陽，竊有宮室之應也。後有王莽之禍）。
桓帝延熹二年四侯謠
漢以誅梁冀功，封宦者單超、左 、具璦、徐璜、唐衡為五侯，在帝左右，縱其奸慝。家有數侯，子弟列布州郡，賓客雜襲騰翥，海內慍曰︰“一將軍死，五將軍出。”其後超死，四侯轉橫，天下為之語曰︰
左回天，具獨坐。徐臥虎，唐兩墮（回天，言勢動人主也。獨坐，言驕貴無偶也）。
後漢桓帝末時謠
茅田一頃中有井，四方縴縴不可整。嚼復嚼，今年尚可後年饒（一作饒，嚼平聲，京都飲酒相強之辭）。
